Политико-правовые взгляды западников в России в XIX веке: взаимосвязь политической идеологии и правопонимания
Шрифт:
С экономической точки зрения идеи либерализма были разработаны видным английским экономистом Адамом Смитом, который доказывал, что деятельность, освобожденных от чрезмерных политических ограничений, будет способствовать укреплению общественного благосостояния и социальному прогрессу. В области экономики либерализм нашел свое воплощение в формуле «laissez faire» (франц.) – «представьте свободу делать все, что угодно». Последняя означала свободу частного предпринимательства, отмену регламентаций и ограничений со стороны государственной власти, равенство возможностей, «свободу индивидуума в стихии рынка», ничем не ограниченную конкуренцию.
В политико-правовой
Во многих европейских странах к концу XIX веке перестали существовать тормозившие экономический процесс средневековые корпорации, жестокая регламентация, внешнеэкономическое принуждение. Утвердились свободный рынок и конкуренция. Всеобщее признание получили идеи демократии, прав государства, свободы личности.
Все эти факторы резко снизили влияние ведущих либеральных партий на общественную обстановку, лишив их почвы для критики государственных порядков.
Однако реализация важнейших принципов классического либерализма не обеспечила социальной справедливости, гармонии и согласия и в одном из государств. «Свободный рынок» превратился в средство подавления слабых более сильными конкурентами. Отказ от государственного вмешательства в жизнедеятельность индивидов обернулся бесчеловечной эксплуатации наемных рабочих, тяжелыми условиями труда, нищетой миллионов людей. Лозунг индивидуальной свободы приобрел функцию защиты интересов привилегированных слоев населения.
В сложившейся обстановке на повестку дня становится вопрос пересмотра ряда постулатов классического либерализма, предусматривающий усиления социальной роли государства.
Проведенный анализ причин возникновения и особенностей европейской либеральной идеологии позволит более точно выявить и охарактеризовать особенности либерализма в политико-правовой жизни России в XIX веке.
Таким образом, из всего выше изложенного можно сделать вывод, что зародившаяся во второй половине XVII века политико-правовая идеология либерализма, провозглашавшая идеи естественной свободы и равенства всех людей, своей теоретико-правовой основой признавала естественно-правовые концепции.
1.2. Становление либералистского политико-правового течения западничества в России в первой половине XIX века.
До настоящего времени вопрос комплексного, системного анализа вопросов становления идейного направления западничества в отечественной юридической науке не поднимался на должный уровень. Представляется, что комплексное изучение вопросов становления политико-правовых учений западников, анализ их политических и правовых взглядов позволит существенным образом пополнить теоретический запас знаний и заполнить существующие пробелы по этому вопросу в истории политических и правовых учений России, тем более, что, как говорилось выше, подобного исследования раньше не проводилось.
Начнем с того, что течение западничества зародилось
При этом именно представители западнической политико-правовой традиции были основными носителями распространяющейся в тот период в России идеологии либерализма.
Предпосылками возникновения такого рода суждений послужили исторические факторы, носящие как сугубо объективный характер, так и связанные с некоторыми выдающимися историческими личностями – учеными и общественными деятелями.
В первой половине XIX века государственный и общественный строй Российской империи характеризовался глубоким кризисом, в котором находилась феодально-крепостническая система. Политическая и экономическая власть была узурпирована дворянством, составлявшим малую часть населения, одновременно с этим являющуюся привилегированным сословием.
Социальная прослойка помещиков, уже давно превратившаяся в потребительский класс, освобожденная существовавшим экономическим строем от необходимости ведения интенсивного способа производства и разработки и использования в сельском хозяйстве новых прогрессивных экономических механизмов, все больше и больше уподоблялась рабовладельцам.
Бурно растущий бюрократический аппарат империи мог парализовать и надолго законсервировать любые государственные преобразования и совершенствования.
Все попытки правительства внести изменения в государственный строй или провести общественные реформы не могли существенным образом повлиять на возрастающую проблему закрепощения крестьянства. Проводимые властями России преобразования в первой половине XIX века в политической и экономической сферах общества практически отступали на второй план перед острейшим вопросом крепостного права.
«Целая половина населения империи, которого тогда считалось свыше 40 млн. душ обоего пола, – писал В.О. Ключевский в своем Курсе русской истории, – целая половина этого населения зависела не от закона, а от личного произвола владельца… Крепостное русское село превращалось в негритянскую североамериканскую плантацию времен дяди Тома»4.
Государственная политика выражала волю политически и экономически господствующего в тот период класса – дворянства.
Думается, что для правительства была вполне очевидной углубляющаяся пропасть между идейными соображениями и ценностными ориентациями основных сословий. Однако, правительство не могло предпринять для устранения возникшего антагонизма ничего сколько-нибудь существенного.
Робкие попытки и половинчатые меры все же предпринимались имперскими властями, политика которых полностью зависела от самодержавной воли монарха. Так, Павел I отменил некоторые привилегии дворян и ограничил барщину тремя днями в неделю. Однако весь пафос прогрессивных начинаний был сведен на нет другими решениями, в соответствии с которыми около 100 тыс. дворцовых и казенных крестьян были розданы в частное владения дворянам. Разрабатываемые проекты отмены крепостного права носили парадоксальный, а чаще, бессмысленный характер. Слывущий либералом Мордвинов предлагал освободить крестьян без земли и за большой выкуп, реакционер Аракчеев – без выкупа с наделением землей. При Николае I продолжалась разработка различных идей крестьянской реформы, которым также не суждено было получить свое практическое осуществление.