Притчи человечества. Том 3
Шрифт:
– Ты забываешь, государь, – сказал визир, – что последние месяцы его холили, и он отвык от холода и сырости. То, что случилось с пастухом, показывает тебе, что за жизнь в неге приходиться платить дорогой ценой. Кто изнежен такой жизнью, тот редко бывает здоров. А жизнь полная лишений, часто дает крепкое здоровье и избавляет от болезней. Я думаю, что пастух после болезни захочет вернуться к себе в поле. Любое преимущество покупается ценой каких-нибудь лишений, и всего иметь нельзя. У тебя богатство и болезни, у него бедность и здоровье. Ты не решаешься расстаться с богатством, чтобы приобрести здоровье. Может
И пастух предпочел здоровье. Он отказался от неги дворца ради вольной и здоровой жизни.
Маловато соли
Жил брахман по имени Бахира. Он был большим знатоком шастр и прочих санскритских премудростей. Как-то раз за едой он посетовал своей жене, что в овощах маловато соли. В ответ он услышал от жены:
– Тебе перевалило за шестьдесят лет! И ты считаешь себя при этом настоящим праведником! Ты же даже язык свой укротить не можешь, что уж о душе говорить! Как в душу-то свою заглянешь?
Это была последняя капля, переполнившая чашу терпения незадачливого супруга. Он навсегда покинул свой дом и начал ходить по Индии в поисках Истины
Жена же его осталась как сварливая.
Мечтания
Жил как-то один брахман, такой скупой, что его так и прозвали Свабавакрипана – от природы скупой. Он ходил из дома в дом – просил милостыню.
Набрал однажды он горшок рису, полный с верхом, поел, а рису осталось еще много, вровень с краями. Повесил брахман горшок на гвоздь над кроватью, а вечером лег спать, но не заснул – смотрит на горшок и прикидывает в уме:
«Горшок-то по края полон рисом. Эх, если бы теперь голод наступил! Я бы продал рис за сто рупий. А на сто рупий я куплю козла и козу, и будет у меня от них целое стадо коз. Продам коз и куплю коров. Отелятся они, и вспою телят, продам их и куплю буйволов, а потом кобыл. Пойдут жеребята, и будет у меня большой табун лошадей. А продам коней – золота будет вдоволь.
Тогда я отстрою себе дом на диво, женюсь на дочери брахмана и возьму большое приданное. Родится у нас сын, и назову я его Сомашарман. Когда он подрастет так, что можно будет качать его на ноге, сяду я около конюшни с книжкой. Увидит меня сынок и побежит ко мне, чтобы я его покачал. А как будет он бежать мимо лошади, я испугаюсь – как бы лошадь не лягнула его копытом – и закричу жене: «Бери ребенка, бери!» Ну, а она, известно, будет занята чем-нибудь и не услышит. Тут я вскочу да как дам ей пинка».
И тут скряга как хватит ногой горшок! Высыпался весь рис на кровать, и брахман белым стал от рисовой пыли.
Этот ум я давно уже отдал Богу
Рамакришна заболел.
Однажды некто спросил его:
– Господин, Вы – великий йог. Почему же Вы не сосредоточите свой ум на вашем теле, чтобы избавиться от болезни?
Рамакришна ничего не ответил, но, когда вопрос был повторен, он очень тихо сказал:
– Друг мой, вы почитаете себя святым, а рассуждаете как обыкновенный мирской человек. Этот ум я давно уже отдал Богу. Не хотите ли вы сказать, что я должен отобрать его у Бога обратно и сосредоточить на этом маленьком теле, которое представляет собой не что иное, как клетку, в которой томится душа?
Добрые
Один человек как-то раз спросил собаку:
– Скажи, зачем ты лежишь на дороге?
– Чтобы отличить злых от добрых, – ответила собака.
– А как же ты отличаешь добрых от злых?
– Видишь ли, добрый меня не трогает, а злой пинает ногой.
Сладкое железо
Жил некогда купеческий сын, у которого от отцовского имущества остались только железные весы, большие и тяжелые.
Решил он как-то раз отправиться в дальние страны торговать. Ну, не везти же с собою такую тяжесть! Поэтому отдал он их на время, пока не вернется, одному купцу.
Когда же купеческий сын вернулся, то спросил у купца свои весы, а тот ему и ответил:
– Видишь ли, дорогой, нет их у меня. Твои весы съели мыши.
– А что? И верно, железо в них очень сладкое было. Как мышам не съесть весы! – проговорил ему на это купеческий сын, смеясь в душе.
А потом попросил он у купца чего-нибудь поесть, и тот с радостью согласился угостить его. Пошел после этого купеческий сын с мальчиком, сыном того купца, совершать омовение. Когда же совершил он омовение, то тайно отвел мальчика в дом своего приятеля. Возвращается он один, а купец его и спрашивает:
– Сын-то мой где?
– Да сокол с неба упал, да и утащил его! – промолвил он.
Потащил разозлившийся купец того на царский суд и там начал кричать:
– Спрятал ты моего сына!
А тот и в суде все то же повторяет, что-де сокол мальчика унес.
Стали судьи говорить:
– Необычайное это дело, чтобы сокол мальчика унес!
Тогда сын купеческий им возразил:
– В стране, где мыши могут съесть большие, сделанные из железа весы, сокол не то что мальчика, а целого слона может утащить!
Услышав это, полюбопытствовали судьи узнать, в чем дело. И рассказал он им все. Тогда решили они, чтобы купец вернул ему весы, а он сам привел мальчика и отдал отцу.
Лучше быть мастером в чем-нибудь одном
Как-то раз кичливый гусь подошел к озеру. Жившая там лягушка недовольно заквакала, а гусь важно сказал:
– Ты разве не знаешь меня? Вот ты умеешь только плавать. А я могу и плавать, и летать, и ходить.
– Хотя ты за все берешься, но толком ничего не можешь. Чем кое-как делать многое, лучше быть мастером в чем-нибудь одном, – ответила на это лягушка.
Нет на свете более неблагодарной твари, чем человек
Какие-то люди вырыли в лесу ловушку для ловли зверей, и туда упали барс, обезьяна, змея и человек, который был по профессии ювелиром.
Случилось так, что мимо ловушки проходил путник. Заглянув в яму, он увидел там человека, змею, обезьяну и барса. Пораздумав, путник сказал себе: «Ничто не зачтется мне так в будущей жизни, как спасение человека от этих зверей». Взяв длинную веревку, он спустил ее в яму, но первой за нее ухватилась проворная обезьяна и выбралась из ловушки. Путник опустил веревку снова, но вокруг нее обвилась змея и выбралась из ловушки. Путник повторил свою попытку, но и на этот раз не спас человека, а вытащил барса, который ухватился за веревку зубами.