Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Со своей стороны, учёным и философам мы можем с уверенностью сказать, что процесс познания не ограничивается только разумным способом постижения мира, в природе существуют множество других вариантов, одним из которых – видением – наделен каждый человек (и каждое живое существо).

В следующих главах вы узнаете больше о потенциале разумного познания. Словами же мудрого Хайяма и завершим главу:

Трудно замыслы божьи постичь, старина,Нет у этого неба ни верха, ни дна.Сядь в укромном углу и довольствуйся малым:Лишь бы сцена была хоть немного видна!Омар Хайям (перевод Г. Плисецкого)

Эволюция сознания в энергетическом контексте

Все,
что видим мы, – видимость только одна.
Далеко от поверхности мира до дна.Полагай несущественным явное в мире,Ибо тайная сущность вещей – не видна.
Омар Хайям (Перевод Г. Плисецкого)

Предварительный комментарий к тексту. О наших заблуждениях. Как мы представляем наш мир? – Как поток всевозможных событий. При этом за точку отсчёта мы принимаем Большой Взрыв, положивший начало нашей Вселенной (либо Дни Сотворения, если исходить из религиозных представлений). Вот возникшее вещество после взрыва «сконденсировалось» в туманности, в звёздные системы. В нашей галактике из протопланетной туманности путём её сгущения и расслоения образовалась солнечная система с планетой Земля. На Земле возникла жизнь, она эволюционировала в разнообразные формы и, наконец, появилось разумное существо – человек.

Этот мир мы изучаем, наполняем новыми открытиями, новыми теориями и описываем его в научных терминах или философских категориях. Но главное: мы убеждены, что мир, начиная от зарождения Вселенной и заканчивая нашим временем, есть нечто неизменное, предопределённое, вечно сущее. То есть мир – это «объективная реальность, не зависящая от наших органов чувств». Более того, мы и свою жизнь воспринимаем не иначе, как жизнь в этом абсолютном мире, образно говоря, в Континууме-сосуде. Мы приходим в этот мир, переполненный другими существами, живём в этом мире-сосуде и умираем в нём.

Автор потому пишет главу об эволюции в энергетическом аспекте, чтобы придать некоторую абстрактность описанию и больше соответствовать истине. А истина в том, что существа, кем бы они ни были, не рождаются в предопределённом мире, потому что мира, принимаемого нами за объективную реальность, не существует вовсе. Объективной реальностью являются лишь поля энергий с невообразимыми характеристиками, и ничего более. То, что мы видим вокруг себя, слышим, осязаем и обоняем, на самом деле есть результат личных интерпретаций того незначительного диапазона энергий, который доступен нам. Все известные нам существа в процессе эволюции научились своими интерпретациями создавать собственные миры из узкого спектра воспринимаемых энергий. Мы все: и животные, и растения, и насекомые – выбрали этот узкий спектр по причине зависимости друг от друга. Точнее говоря, их выбрали наши первопредки и передали нам, ныне живущим. И наши индивидуальные интерпретации коррелируются между собой путём «соглашения» (сонастройки) таким образом, что достигается полное и окончательное ощущение мира, наполненного всевозможными объектами. Например, и собака, и кошка, и человек визуализируют во внутреннем зрении некий участок энергетического поля в виде дерева (эти энергии, разумеется, принадлежат дереву) со стволом, ветвистой кроной, листьями. Кошка, спасаясь от собаки, взберётся на дерево, собака подбежит к дереву и облает кошку, а человек, из чувства справедливости, подойдёт к дереву и отгонит собаку. Используя одни и те же образы-термины, все (и кошка, и собака, и человек) увидят примерно одну и ту же картину и одних и тех же действующих лиц. Но человек ещё и мыслит, и он непременно помыслит о том, как хорошо в мире, который окружает его. Он подумает о пространстве и времени, задумается о своём бытии, и ещё о многом о чём подумает человек, а в то же самое время за его спиной никакого мира не будет, там неслышно бушуют пульсирующие потоки энергий, там горит вечное пламя небытия. Обернувшись, человек сотворит, по утверждённому предками алгоритму, из хаоса этих энергий недостающую часть общей картины и останется в своём маленьком, защищённом и благоустроенном мирке в счастливом неведении о Настоящей Реальности. И невдомёк ему, что тот мир, о котором он так хорошо осведомлён, существует только здесь и сейчас и лишь потому, что таково свойство существ: ежесекундно придавать хаотическим полям энергий конкретные образы, приводить их в порядок физическими законами, наделять этот мир смыслами. Ни в прошлом, ни в будущем мира, как вечно сущего, никогда не было и не будет.

Уважаемый читатель, эта истина тяжела для понимания, она – непосильная ноша для нашего разума, а поэтому нам придётся ещё не раз возвращаться к ней, рассматривая её под разными углами. Непонимание

фундаментального значения этой истины является одной из причин мировоззренческого тупика и человеческой трагедии, о которой вы узнаете позже.

Мы говорили о разуме и поняли, что это – великое достижение наших предков, которые смогли принять вызов природы и развить в себе новое качество, приведшее нас к процветанию вида. В то же время мы обнаружили и нечто, что поставило под сомнение адекватность отражения действительности этим же разумом, поскольку увидели в человеке и разрушительную силу, не свойственную Жизни как таковой.

Чтобы понять, как функционирует разум, надо узнать, каким же таинственным образом человек сделал столь ценное обретение. Да и что такое разум с его неотъемлемым качеством пытаться осмыслить все, что находится в поле его внимания? На эти вопросы вряд ли будет получен полный и исчерпывающий ответ. Тем не менее, в расширенных границах познания можно раскрыть часть этой тайны и получить о разуме довольно чёткие представления. И границы эти уже расширены древними видящими.

Описывая в предыдущих главах переход древнейших обезьяноподобных существ от животного уровня функционирования сознания к осмысленному, подразумевалась внешняя сторона этого перехода. То есть акцент делался на проявлениях разума, о которых мы можем судить по сохранившимся материальным следам: артефактам соответствующих эпох, останкам создателей этих артефактов. Но для наших дальнейших выводов этого недостаточно, и потому – чуть углубимся в проблему, поговорим о разуме в ином ключе.

Необходимо сразу же предупредить, что большинство из того, что в настоящее время сформулировано наукой по вопросу зарождения сознания человека, за основу не может быть принято, потому что эти знания не в состоянии в корне изменить и расширить наши представления. Но в то же время ценность научных фактов неоспорима, и она заключается в том, что мы всегда к ним можем обратиться за подтверждением, так как, прежде чем выстроить теорию, наука имеет дело с колоссальным количеством экспериментальных фактов и наблюдений, а их проигнорировать невозможно и глупо. В качестве же основы используем энергетические факты, т. е. воспользуемся знаниями видящих. В них главная суть процесса мышления давно раскрыта и к настоящему времени выглядит как достаточно понятное явление.

Из-за отсутствия специальной терминологии описание будет обзорным и предельно обобщённым. Всё движение эволюции будет сведено к энергетическому аспекту (с точки зрения шаманов древней Мексики), подготавливая и подводя нас в дальнейших главах книги к пониманию неописуемых физических и биологических процессов и, самое главное, к пониманию «высшей формы движения материи» – разумной деятельности человека. Нам придётся на некоторое время отрешиться от привычных образов нашего мира и перейти к абстрактным представлениям, иначе не понять некоторые фундаментальные истины восприятия.

Итак. Древнейшим существам, зародившимся на нашей планете, жизненно необходимо было ориентироваться в энергетическом поле, в котором они находились. Да и сами они представляли собой, как и все современные организмы, сложнейшие энергетические структуры, наделённые сознанием и собственной волей: сгустки энергии, имеющие определённую форму и устойчивую внутреннюю структуру, стремящиеся к компактности и шарообразности.

Пояснения к терминам «сознание» и «восприятие» Западная философия наделяет сознанием только человека, подразумевая в нём «высшую форму отражения объективной действительности», при этом, конечно, разуму отводится ключевая роль. Все остальные существа бессознательны. Здесь же предлагается расширенное толкование термина, имея в виду степень сознательности, пусть даже в данном случае она будет и низкая. Сознание также нужно рассматривать в целом, не отделяя от таких главных его свойств, как воля, внимание, память. В принципе, под термином «сознание» следовало бы понимать ощущение себя и окружающего мира или способность воспринимать мир и себя, как центр этого мира. Но здесь мы подходим к наделению новым расширенным смыслом другого термина – «восприятие». В учении дона Хуана восприятие – универсальное и широкое по своему значению понятие, оно подразумевает способность существ воспринимать и особым способом интерпретировать энергетические воздействия, а затем адекватно реагировать на эти импульсы, в том числе разумным способом. В таком случае, сознание – частный случай восприятия. Если понимать сознание именно так, то им обладают все существа, независимо от класса, форм и размеров.

Силой эволюции был избран такой вариант создания ориентиров, который реализовывался во внутреннем ощущении узнаваемыми объектами, и в своей совокупности представлялся им в виде маленького мира. Мира, наполненного объектами, в котором формы, пространственные положения и свойства этих объектов находились в прямой зависимости от несложного восприятия первых организмов. Создание ориентиров – это универсальный закон для всех живых организмов – «воспринимающих единиц», независимо от того, где они зарождаются: здесь или в других энергетических областях Вселенной.

Поделиться:
Популярные книги

Битва за Изнанку

Билик Дмитрий Александрович
7. Бедовый
Фантастика:
городское фэнтези
мистика
5.00
рейтинг книги
Битва за Изнанку

Низший - Инфериор. Компиляция. Книги 1-19

Михайлов Дем Алексеевич
Фантастика 2023. Компиляция
Фантастика:
боевая фантастика
5.00
рейтинг книги
Низший - Инфериор. Компиляция. Книги 1-19

Кодекс Охотника. Книга XXII

Винокуров Юрий
22. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXII

Солнечный корт

Сакавич Нора
4. Все ради игры
Фантастика:
зарубежная фантастика
5.00
рейтинг книги
Солнечный корт

Локки 5. Потомок бога

Решетов Евгений Валерьевич
5. Локки
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Локки 5. Потомок бога

Газлайтер. Том 6

Володин Григорий
6. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 6

Агенты ВКС

Вайс Александр
3. Фронтир
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Агенты ВКС

Город Богов 3

Парсиев Дмитрий
3. Профсоюз водителей грузовых драконов
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Город Богов 3

Месть бывшему. Замуж за босса

Россиус Анна
3. Власть. Страсть. Любовь
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Месть бывшему. Замуж за босса

Адепт: Обучение. Каникулы [СИ]

Бубела Олег Николаевич
6. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.15
рейтинг книги
Адепт: Обучение. Каникулы [СИ]

Паладин из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
1. Соприкосновение миров
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
6.25
рейтинг книги
Паладин из прошлого тысячелетия

Царь царей

Билик Дмитрий Александрович
9. Бедовый
Фантастика:
фэнтези
мистика
5.00
рейтинг книги
Царь царей

Жандарм

Семин Никита
1. Жандарм
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
4.11
рейтинг книги
Жандарм

Тепла хватит на всех 3

Котов Сергей
3. Миры Пентакля
Фантастика:
научная фантастика
боевая фантастика
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Тепла хватит на всех 3