Прогрессивный сатанизм. Том 1
Шрифт:
А если вы к генетике отношения не имеете – поищите упоминания монголов в русских летописях. Чтобы не татары, не вороги лютые, а вот именно монголы, открытым текстом. Или просто спросите в любом историческом музее: есть ли у них предметы времён ига с надписями на монгольском языке? ведь Чингисхан, как известно, не только великий полководец, но и создатель монгольской письменности на основе уйгурского алфавита. А если вы ещё зададитесь вопросом: почему эти невидимые, тщательно законспирированные монголы при своих походах на Запад рушили и жгли католические церкви, но пальцем не трогали православные… Пока что эту тему развивают любители (такие как А.Бушков), а должны бы заняться учёные. И ведь сколько ещё в истории таких официальных версий, не подтверждённых никакими фактами, кроме уверенности большинства людей, что "это
Во-первых, следов цивилизации богов сохранилось достаточно много, чтобы по ним можно было делать выводы об использовашихся ею технологиях. И если этим займутся не энтузиасты-одиночки, такие как А.Скляров, а большой штат инженерных специалистов из разных областей, есть весьма немалый шанс позаимствовать у богов что-то нужное и полезное.
Во-вторых, количество наблюдений НЛО уже достаточно велико, чтобы перейти в качество. Анализ поведения НЛО в воздухе и оставленных ими следов на земле также может навести на догадки о физических процессах, на которых основано их движение, и возможных технологиях с использованием этих физических процессов.
Необходимость подумать о сохранении знаний нашей цивилизации в случае её гибели Как мы видим, технологические регрессы в истории человечества хоть и редко, но случаются. Совсем не исключено, что такая участь может постичь и современную цивилизацию; особенно если в мире действительно существуют могущественные силы, заинтересованные в таком развитии событий. Распространение в последнее время мракобесных идей самого разного толка вполне может быть "первым звонком", примерно как первые секты христиан и гностиков, на которые римляне поначалу не обратили внимания, за что и поплатились.
Считаю, что имеет смысл предусмотреть и такой самый худший вариант, и сделать всё возможное, чтобы облегчить восстановление цивилизации после него. Для этого требуется составить что-то вроде энциклопедии цивилизации, последовательно описывающей весь путь развития технологии – от каменного топора до компьютера.
Причём описать это нужно в такой форме, чтобы: • было понятно человеку без образования, а в идеале – даже неграмотному или не владеющему языком, на котором говорили авторы энциклопедии; • было ясно, что это именно справочник практически полезных знаний, а не религиозных ритуалов; • каждая последующая технология объяснялась с использованием ранее описанных.
Затем отпечатать энциклопедию в форме, позволяющей ей сохраниться в течение максимально долгого времени, и оставить в местах, где её предположительно могут найти варвары, обследующие руины в поисках чего-нибудь полезного… …И продолжать развиваться дальше, чтобы наша энциклопедия цивилизации никогда никому не понадобилась;-)
Реконструкция допотопной карты мира
"Допотопной" в смысле – до катастрофы, которая вошла в мифологию под названием "Всемирный потоп". Все расчёты и обоснования можно найти в работе А.Склярова "Миф о Потопе: расчёты и реальность", а я на её основе нарисовал собственно карту.
За основу была взята физическая карта мира эпохи плейстоцена, но, естественно, в современной системе координат. А я написал программу, которая перерисовывает её в соответствии с идеей Склярова: Северный полюс в Гренландии – в точке, на которую ориентирован комплекс пирамид Теотиуакана, – подобно тому, как комплекс пирамид Гизы ориентирован на современное положение Северного полюса. И вот что получилось (кликните на карту, чтобы
Вот таким был мир 13 тысяч лет назад, в конце ледникового периода. Впрочем, ледниковым он был только в Европе и Северной Америке, которые располагались тогда гораздо ближе к полюсу, чем сейчас. А Восточная Сибирь и Аляска находились в южной части умеренного пояса. Вот тогда там и мамонтам было чем прокормиться, и якутский виноград рос в привычном для винограда климате, и уссурийские тигры паслись на границе субтропиков и тропиков. А на противоположном конце Земли немалая часть Антарктиды располагалась в умеренном поясе, а конец Антарктического полуострова доходил почти до субтропиков; именно в этой части Антарктиды показаны реки на картах Пири Рейса, Оронтеуса Финеуса и Филиппа Буаше.
Исследования "Некрономикона"
Justine Jeffrey "Некрономикон" (букв. – "Книга Мертвых Имен") – это, вопреки популярному мнению, вовсе не сборник колдовских заклинаний. Она была задумана как историческое повествование, "книга о том, что умерло и ушло".
"Некрономикон" был написан в Дамаске в 730 г. Абдулом Аль-Хазредом. О его жизни известно немного. Все известные биографические сведения в основном почерпнуты из самого "Некрономикона". Он много путешествовал, обойдя земли от Александрии до Пенджаба, и был хорошо образован. Он легко усваивал иностранные языки и использовал любой удобный случай, чтобы похвалиться своим умением читать и переводить манускрипты, которые были не по силам менее ученым людям. Впрочем, его исследовательские методы более напоминают Нострадамуса, нежели Геродота.
Подобно тому, как Нострадамус пользовался ритуальной магией, чтобы заглянуть в будущее, так Аль-Хазред использовал аналогичные приемы, чтобы узнать прошлое. По этой причине, а также из-за недостатка ссылок, историки отвергли "Некрономикон", сочтя его лишенным научной ценности.
Аль-Хазреда часто называют "безумным арабом", но при том, что по современным стандартам он действительно вел себя несколько эксцентрично, доказательствами, подтверждающими его настоящее умопомешательство, мы не располагаем (за исключением его хронической неспособности выдерживать нить повествования на протяжении нескольких абзацев, не сбиваясь на другие темы). Его можно сравнить с такой исторической фигурой, как греческий неоплатоник Прокл (410-485), который прекрасно ориентировался в астрономии, математике, философии и метафизике, но был при этом также достаточно искушен в магических техниках теургии, чтобы вызвать зримое явление богини Гекаты; кроме того, он был посвящен в египетские и халдейские мистерии. Неудивительно, что Аль-Хазред был хорошо знаком с трудами Прокла.
В первую очередь, "Некрономикон" известен своими рассуждениями об "изначальных временах". Аль-Хазред имел доступ ко множеству ныне утраченных источников и смог детально изучить события, на которые лишь намекают Книга Бытия, апокрифическая Книга Еноха и прочие традиции. Можно сказать, что для прояснения подробностей доисторических событий Аль-Хазред пользовался сомнительными магическими методами, однако критический ум и стремление исследовать скрытый смысл мифологических и священных историй роднят его с греческими писателями V в. до н.э. (такими, как Фукидид). Рассуждения его выглядят на удивление современно, и этим, в частности, может объясняться его нынешняя популярность. Он считал, что до того, как появился род человеческий, Землю населяли другие виды живых существ, и что человечество приобрело множество знаний благодаря встречам с существами иных "сфер".
Он разделял с некоторыми неоплатониками веру в то, что звезды подобны нашему Солнцу и вокруг них обращаются невидимые с Земли планеты, на которых существуют особые формы жизни. Но эти верования Аль-Хазред значительно усложнил и расширил метафизическими спекуляциями, представляющими эти формы жизни частями космической иерархии духовной эволюции. Он был убежден в том, что общался с этими существами – "Древними" – при помощи магических заклинаний, и предупреждает о том, что эти чудовищные силы ожидают часа, чтобы вернуться и вновь заявить свои права на Землю. Аль-Хазред интепретирует это убеждение в свете Апокалипсиса Иоанна, но с другим исходом: победителем в великой войне, которая принесет на Землю опустошение, станет Зверь.