Прогрессивный сатанизм. Том 1
Шрифт:
Помимо этого, значительный эффект также окажет идея тайного сговора властей западных стран с мусульманским миром – с целью совместными усилиями восстановить во всём мире средневековую патриархальную мораль, даже ценой сдачи Европы мусульманам. Многочисленные промусульманские решения властей и судов западных стран, равно как и заявления политиков о необходимости диалога и взаимопонимания с исламом, явятся вполне убедительным подтверждением этой теории.
Важно также подчёркивать неустойчивость и недолговечность нынешнего положения вещей. Выбор существует только между установлением сатанистского общества – либо сваливанием в новое средневековье; и третьего не дано. Вступай в сатанистское движение сегодня, иначе завтра на тебя наденут паранджу, если вообще не посадят в тюрьму за просмотр порнухи
3. Тема превосходства сатанистского движения над окружающими.
В новой культуре будет подчёркиваться факт, что сатанизм является наиболее прогрессивной философией, а также большее удобство сатанистского образа жизни по сравнению с традиционным. Этого, однако, не так просто достичь вне постсоветского пространства. Если, например, в России каждое сообщество склонно считать себя "элитой", а всех окружающих – "быдлом", то в Европе внушение идеи превосходства сатанистов над представителями прежней культуры потребует серьёзных усилий в области пиара. Против нас будут работать идеи равенства культур и мультикультурализма (которые фактически распространяются только на традиционные культуры, базирующиеся на старых религиях), но в ходе вполне вероятного дальнейшего обострения конфликта между Западом и исламским миром эти идеи должны потерять свою популярность, открыв таким образом дорогу пропаганде превосходства сатанистской культуры над всеми прочими.
Другим важным мотивом станет идея превосходства молодёжи над старшими поколениями. В наше время технологии так быстро развиваются и с такой скоростью меняют мир, что старики за ними просто не поспевают – примеров тому можно привести массу. Высмеивание отсталости старшего поколения в произведениях новой культуры также внесёт свой вклад в формирование ощущения превосходства у её представителей.
Но при этом совершенно не нужно, и даже вредно, использовать тему разрушения церквей и вообще любого деструктива со стороны сатанистов. Нам требуется, чтобы, с одной стороны, энергия подростков направлялась на конструктивную цель построения новой цивилизации, а с другой – чтобы представители старого порядка не вызывали у них сочувствия.
4. Исправление перекосов, имеющихся в уже существующих постхристианских элементах культуры.
Новая культура будет чётко и недвусмысленно утверждать: • бисексуальность как норму (развенчание мифа о "сексуальных ориентациях"); • отсутствие ограничений в пище (развенчание мифа о вегетарианстве как здоровом образе жизни); • свободу в одежде и внешнем виде (необходимо покончить как с дресс-кодом, так и со стереотипными стилями одежды субкультур).
Таким образом, в новой культуре будет преобладать сочетание жанров утопии и антиутопии, для которых анимация, снабжённая подходящей музыкой, как раз является наилучшей формой, т.е. все важнейшие элементы новой культуры прекрасно взаимодействуют между собой. Эта культура и станет затравкой для возникновения нового молодёжного движения, реализующего идеи сатанизма на практике.
В том, что касается структуры движения, следует изучить опыт хиппи – у них есть много полезного, что можно приспособить к нынешним условиям. Построение сатанистского общества начнётся с создания отдельных "флэтов", коммун, альтернативных поселений в рамках существующего общества, обитателей которых будет объединять общность культуры, интересов и целей. Тут у нас по сравнению с хиппи 60-х будет огромное техническое преимущество – Интернет. Движение в результате станет неким подобием этнической общности, народом будущего.
Очень важно акцентировать тему принципиального отличия членов движения от окружающей массы, что это не "поиграли и вернулись домой, к маме", а серьёзно.
Тут может быть полезной теория "детей-индиго", если её несколько видоизменить и приспособить к целям сатанизма. Члены движения будут чувствовать, что они поприроде своей отличны от окружающих, и что ни со старшим поколением, ни с "непродвинутыми" сверстниками достичь взаимопонимания впринципе невозможно. Обратите также внимание, что именно такой путь построения альтернативных общественных структур,
6. Выводы. Итак, сатанистское общество, сатанистская цивилизация не являются утопией.
Именно сейчас, в ближайшие несколько десятилетий открывается редкое окно возможностей, позволяющее сатанизму выйти из катакомб и стать господствующей идеологией в Европе и, возможно, ещё в некоторых регионах, относимых к современной западной цивилизации.
Сразу нужно сказать, что постсоветское пространство (исключая Прибалтику) к таким регионам не относится. В России перспектив нет совсем никаких не только у сатанизма, но и вообще у любых серьёзных попыток модернизации и прогресса; здесь установилась "цивилизация-зомби". Так что если ты сатанист и у тебя есть возможность уехать из России навсегда – желательно этой возможностью воспользоваться. На Украине или в Белоруссии, если ты очень большой оптимист, то можешь остаться. В случае очень успешного развития сатанистской цивилизации в Европе есть некоторый (меньше 50%) шанс, что она окажет какое-то влияние на Украину и Белоруссию.
Впрочем, при нынешнем уровне развития глобальных коммуникаций участвовать в строительстве сатанистской цивилизации можно из любой точки земного шара, где есть Интернет и возможность свободно заниматься творчеством. Именно создание новой культуры, облекающей идеи сатанизма в художественные формы, является в настоящий момент главной задачей, осуществление которой приближает построение сатанистского общества в реальности.
Сейчас пока ещё трудно предугадать – как именно может произойти утверждение сатанизма в качестве базовой идеологии. Это может быть и революция, и радикальные реформы, проведённые демократическим путём, и постепенная эволюция общества в результате обычной смены поколений. Скорее всего, какое-то драматическое событие (например, разоблачение совместной террористической деятельности мусульманских и христианских фундаменталистов) станет последней каплей, которая подтолкнёт общество к решительным переменам. Важно, чтобы к этому моменту сатанизм уже был достаточно серьёзной силой, как минимум – рассматривающейся в качестве одной из альтернатив. Поэтому нужно уже сейчас заняться пропагандой сатанистских идей в форме новой культуры, а не сетевой болтовни в своём узком кругу. И тогда, может быть, мы ещё увидим пентаграмму на вершине Эйфелевой башни.
Приложение. Сатанистское общество: как оно будет выглядеть. Одна из основных сфер, которая в своём нынешнем виде для сатанистской цивилизации абсолютно неприемлема и требует радикальных реформ, если не вообще создания заново с нуля, – это система образования. Нынешняя школа настолько пропитана удушающей атмосферой коллективизма, унаследованной от педагогов XVII века, что является серьёзным тормозом развития, поскольку зачастую работает на понижение интеллектуального уровня учащихся: не только губит таланты, но иногда и способствует деградации детей со средними способностями в дебилов – потому что подходит ко всем с одной меркой, одними педагогическими методиками и программами.
Нужен индивидуальный подход, учитывающий задатки способностей каждого ребёнка и его черты характера. И тесты для их выявления, и соответствующие педагогические методики – всё уже разработано, просто не находит применения в нынешней системе из-за её консерватизма и из-за того, что это требует признания простого факты: люди, как взрослые, так и дети, не равны. Они не равны главным образом не в смысле что кто-то "высший", а кто-то "низший" (хотя бывает и такое), а в том смысле, что, например, у одного есть способности к математике, но при этом ему слон на ухо наступил, а другой имеет талант к музыке, но с превеликим трудом осваивает решение квадратных уравнений. И проблема даже не в том, что этим двум детям надо делать упор на разные предметы (в американских школах такое уже реализовано), а в том, что и один и тот же предмет вне сферы их основных способностей (например – иностранный язык) им надо преподавать по-разному.