Прогулки с Бесом
Шрифт:
Выпить под носом у начальства не вменялось в грех, деяние считалось за доблесть. И тосты на производстве произносили такие:
– Хороша!...
– выпивающий делал паузу, отправлял содержимое посудины по назначению и заканчивал славословие:
– "совецкая власть!" - а когда пьющие употребляли самогон то возносили хвалу:
– Хороша, родная!
Потребление "самопального" алкоголя на производстве не относилось к "распитию алкогольных напитков", это была невинная дегустация и определение талантов самогонщика:
– Крепка - и добавляли - савецкая власть!
– Дано англичанину,
Какое отношение к предательству имели распития спиртных напитков на производстве? Прямое! Только полное отсутствие совести позволяло нам сравнивать "советскую власть" со стопкой, пусть и хорошего, самогона. Власть призывала "уперёт, на свершение трудовых подвигов", а призываемые, предательские рожи наши, командирские призывы наглым образом топили в самогоне!
– У "совецкой" власти не хватило ума объявить в печати пьянство на производстве "преданием интересов рабочего класса" Так, бесяра? Сообрази высокие командиры где закопаны "корни зла" мы превратились в первую по трезвости нацию мира.
– Верно, но забываешь малость: из каких "командиры" вышли? Разве не из пьяной босоты? И как могли объявить пьянство "предательством", когда и сами "не просыхали"? А могло бы получиться: для вас клеймо "предатель" позорнее, чем "спившийся"...
– Спиться проще... Власть не могла правильно "расставить приоритеты": не знала о них. Помянем её!
Глава 76.
Блуждания по ккупированному времени.
Нас следовало обвинить в непоследовательности изложения фактов, в нелинейности, то есть. Признаёмся, есть такое, но против всякого обвинения есть оправдание:
– Разброс информации большой, фрагментация процентов на семьдесят, и если на долгосрочном хранителе информации в компьютере (винчестер) записанное дефрагментируется - наши записи дефрагментирвать невозможно. Нет, хотя можно, но труд долгий, тяжкий и ненужный.
Если после первой главы продолжить знакомство с пятой потерь не будет, каждая глава микроповесть о чём-то, и если в десятой главе встретится дополнение к третьей - верный
признак, что кого-то из нашей пары пощадил Склероз и позволил сделать дополнения. Бес заявил:
– Меня склероз не касается: нечего склерозировать, отсутствует объект порчи.
– Заявление надо понимать "главный вредитель в повести технический редактор", то есть, я и ничего путного на выходе не ожидается, "оставь надежды всяк сюда входящий", одни фрагметы? Так ведь предупреждал: слесарь я, не писатель!
О какой "линейности повествования вести" речь, если впервые слышу о ней, чего требовать от простого стукача по "клаве"?
Приглядись к названию главы: "долгие прогулки по оккупированным временам"? Как можно "прогуливаться по временам" да ещё и "оккупированным"? "Времена" что-то долгое, а
С другой стороны: кто знал, сколько продлится оккупация и чем кончится? И кончится ли? А потому:
"линия фронта ушла на восток, оставив оккупированным в качестве утешительного приза лозунг: "Враг будет разбит - победа будет за нами"!
Что сказать? Лозунг "ободряющий, вселяющий в сердца савецких людей в скорую победу над захватчиками". Лозунг правильный, без замечаний, но голодный: убегавшие на восток "товарищи" рецепта выживания не оставили вчерашним соотечественникам:
– Живите, как сможете... желательно в звании "стойкие и мужественные совецкие люди... Когда-нибудь зачтётся... и наоборот..." - "наоборот" не оглашался по причине неприятных последствий: "пойдут, сволочи, к немцам в услужение..."
Командиры на востоке, за линией фронта, не считая малого процента настоящих, талантливых военоначальников, в массе пребывали в звании "гениальнеых дураков", но понимали:
"Оккупированные "совецкие" граждане лозунгами питаться не будут, "совецкие" лозунги съедобны, поэтому..." бег мыслей замедлялся и скоро останавливался:
– "Пойдут, пойдут служить врагам, обязательно пойдут, мать их..." - заботы о хлебе насушном с определением "не до жиру - быть бы живу" были у каждого оккупированного выше оставленных властью лозунгов.
Надвигалась зима, а что приходит в обнимку с зимой жителю средней полосы нет нужды говорить. Что может нести зима людям на выжженной земле? Не совсем выжженной, не дотла, полностью выжечь не успели, но изрядно опустошенной? Где, как и чем найти в городе прокорм, чем обогреть старые монастырские кельи возрастом в сотню лет? Не было среди убегавших в сторону восхода солнца таких, кто, оставляя обитателей монастыря на неизвестность, вместо пустых призывов "к мужеству с героизмом" в придачу, прямо и честно сказал:
– Мужики, мы бежим, а вы выживайте, как сможете! Делайте на занятой врагами земле всё, чтобы не сдохнуть судить вас не будем! Но не изводите взаимно "друг друга" так, как только можете делать в мирное время. И общение с оккупантами в грех не зачтутся!
– так нет, вот вам идеология! "Совецкая" утешительная, ободряющая, призывающая, вечная и непобедимая" идеология!
– Не "гнилая", зарубежная. Нормально катишь, не тормози, продолжай!
С другой стороны: сытый патриот не патриот, только голодный может быть патриотом.
За шесть десятков лет встретил одного "патриота" и прошёл мимо, не заяви "товарищ" "я патриот"
– Ну, правильно! На лбу тату делать "патриот"? не виноват человек, плохо соображал, верил в праведность "совецких" лозунгов и получил увечье. Учение калечит не менее, чем автомобильный транспорт. Насмотрелся дурных фильмов, "глотал" не думая вот и отравился, как грибами.
В своём "патриотизме" прежде всего убеждал себя, но не окружающую публику. Пёрла из него единственная фраза любимого фильма: "всё остаётся людям". Бывает, случается: вполне взрослый индивид натыкается на лживую фразу, не понимает, что она - лживая, принимает ложь за стопроцентную истину и верит ей, пока не устанет. Если бы так - ничего, дело твоё, "всяк по-своему с ума сходит", но не лезь со своими идеями в чужие уши с "надеждой в сердце":