Психология подросткового и юношеского возраста
Шрифт:
Умственное здоровье
Межличностная компетенция и популярность
Успехи в школе
Профессиональные стремления
Делинквентность
Развитие позитивной Я-концепции
Изменение представления о себе в подростковом возрасте
Идентичность
Семь конфликтов
Статус идентичности
Идентичность
Этническая идентичность
Гендер
Биологический пол
Теории когнитивного развития
Влияние общества
Андрогинии
Гендер в подростковом возрасте
Интересно узнать…
• Почему важно иметь хорошее представление о себе?
• Насколько сильно получение хороших оценок влияет на самооценку?
• Становятся ли подростки деликвентными из-за того, что у них низкая самооценка?
• Какие родители воспитывают детей с высокой самооценкой?
• Отличается ли уровень самооценки парней и девушек в подростковом возрасте?
• Какой статус идентичности чаще всего встречается у студентов колледжей?
• Как развитие этнической идентичности влияет на самооценку?
• Какая разница между полом и гендером?
• Почему хорошо иметь как мужские, так и женские черты характера?
С тех пор как Эрик Эриксон первым предположил, что нахождение своей идентичности является жизненно важной задачей в подростковом периоде, исследователи начали изучать пути, по которым идут подростки во время данного процесса самопознания. Тем не менее даже до того, как подростки формируют свою идентичность, они переносят некоторые представления о себе из детства. То, как кто-либо себя описывает, является хорошим показателем того, каким он себя представляет.
Я –это та часть личности индивидуума, которую он/она осознает. Я-концепция –это осознанное когнитивное восприятие и оценка индивидуумом самого себя. Это мысли о себе. Я-концепция была названа «идентичностью с предполагаемым Я» (Wayment, and Zetlin, 1989). Эриксон (Erikson, 1968) называл это «Эго-идентичностью» индивидуума, либо самовоспринимаемой согласующейся индивидуальностью человека.
Я-концепция уже, чем идентичность, которая полнее, гармоничнее, более ориентирована на будущее, так как включает в себя долгосрочные цели. Я-концепция и позднее идентичность формируют основу самооценки –родственный термин для описания того, как кто-либо относится к себе. Люди с высокой самооценкой нравятся сами себе, люди с низкой самооценкой – нет.
Таким образом, самооценка необходима для «выживания души», это элемент, который придает человеку чувство достоинства. Она вырастает из взаимодействия с другими людьми, в котором Я является важным для кого-то. Я вырастает из малых достижений, похвалы и успеха (Lazarus, 1991).Эта глава начинается с обзора исследования об изменениях в Я-концепции и самооценке, которые происходят во время подросткового периода. Далее следует детальное обсуждение формирования личности. Поскольку в современном американском обществе пол и этническая принадлежность играют такую важную роль в Я-концепции индивидуума, эта глава заканчивается параграфами, которые исследуют этнические и гендерные различия в самовосприятии и идентичности.
Я-концепция и самооценка
Первый шаг на пути к развитию Я-концепции делается тогда, когда человек осознает, что он/она является отдельным, отличным от других индивидуумом. Это осознание появляется в раннем детстве. Я-концепция
Я-концепция часто описывается как глобальная идентичность: каким в целом ощущает себя кто-либо (DuBois, Felner, Brand, Phillips, and Lease, 1996). Она также описывается как состоящая из множественных Я-концепций, где концепции сформированы по отношению к различным ролям (Griffin, Chassin, and Young, 1981). Так, человек может оценивать себя как сына или дочь, студента, спортсмена, друга и т. д. Я-концепция также состоит из мнений о различных аспектах Я, таких как социальные навыки, спортивные качества и моральность. Эти концепции о различных аспектах Я могут отличаться, что помогает объяснить, как меняется поведение в различных обстоятельствах.
Рис. 8.1. Шесть различных Я
...
ЛИЧНОЕ ДЕЛО
Любовь к себе и другим
Некоторые теоретики подчеркивают то, что, стимулируя и повышая только самооценку, люди концентрируются на самих себе, а это способствует появлению определенного самосознания, озабоченности только собой и эгоистичности. Когда люди концентрируют свое внимание на других в целях повышения собственной самооценки, это также принципиально эгоистичный тип поведения, так как при этом другие люди играют вторичную роль во всем том, что происходит. Такие теоретики утверждают, что афоризм: «Мы не сможем любить других, пока мы не полюбим себя» в действительности на 180 градусов не верен. Как ни странно и ни парадоксально, эта мысль будет более правильной, более значимой и менее вредоносной, если мы ее перевернем: «Мы не сможем полюбить себя, пока мы не полюбим других». Теоретики утверждают, что мы должны сосредоточиваться на благосостоянии других и устанавливать тесные, эмоциональные и сочувственные отношения с другими (Burr, and Christensen, 1992).
Подростки собирают доказательства, которые помогают им оценивать себя. Талантлив ли я? Нравлюсь ли я противоположному полу? Умен ли я? При помощи этих доказательств они формируют гипотезы о самих себе и проверяют свои предположения и мысли в дальнейших переживаниях и взаимоотношениях. Они сравнивают себя со своими идеалами и идеалами других.
Важно, чтобы люди имели точное представление о себе. Как показано на рис. 8.1, у всех людей есть шесть различных Я: то, кем они являются; то, кем им кажется, они являются; то, какими их представляют другие люди; то, как им кажется, их представляют себе другие люди; то, кем они станут, как им кажется; и то, как им кажется, какими другие хотят, чтобы они стали. Я-концепции могут в какой-то степени соответствовать либо не соответствовать реальности, и они постоянно изменяются, особенно в детстве и подростковом возрасте. Олпорт (Allport, 1950) подчеркивал, что личность – это не столько законченный продукт, сколько переходный процесс. У нее есть некоторые постоянные черты, но в то же время она изменяется. Олпорт предложил понятие «проприум»,которое он определил как «все аспекты личности, которые способствуют внутреннему единству». Это Я, которое находится в центре личной идентичности.