Путешествие по Библии. Новый Завет
Шрифт:
b) Несправедливость в раздаянии еды и финансов (6 гл.). Общецерковное избрание дьяконов
2. Расширение церкви на территорию язычников (гл. 8-12)
Первая церковь родилась в Иерусалиме. Затем была Иудея, Самария, потом христианство дошло и до края земли. Как ни странно, гонения помогли начать миссионерское движение и расширить пределы церкви.
1)
Самаряне
. Иудеи с самарянами не сообщались. Однажды
Однако, именно самаряне первые после иудеев услышали Евангелие:
«Между тем, рассеявшиеся [после гонений] ходили и благовествовали слово. Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа»
(8:4,5).
Его проповедь нашла отклик в сердцах людей: «Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе» (8:6-8). Хотя Филипп был дьяконом, а не апостолом, но сила Божья действовала через него не менее могущественно.
2)
Обращение язычника-прозелита.
«
Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе. Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? … Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь»
(8:35-39).
3)
Обращение Савла (почти вся 9-я глава).
Господь работал с сердцем Савла задолго до его обращения. В Дамаске тоже Господь всё подготовил заранее. Вот Его слово к Анании:
«Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми»
(9:15).
У Бога изначально был особый план по отношению к Павлу (Савлу), хотя это не делает его безвольным автоматом. Павел тоже делал свой выбор. Смирившись перед могуществом Христа, яркий антагонист стал величайшим апостолом!
Это произошло около 33-го года. Наше летоисчисление ошибается примерно на 4 года. Христос умер, скорее всего, в 30-м году нашей эры. Павел вскоре после уверования начинает проповедовать. Однако, ему не доверяли. В Иерусалиме его поддержал только Варнава.
4)
Обращение Корнилия (10-11 гл.).
Здесь указано, как впервые была пересечена пропасть между евреями и язычниками. До этого язычники могли стать частью Божьего народа только приняв иудаизм.
Первым среди апостолов на тот момент был Петр. В его проповеди были такие
В этом стихе ясно сказано, что главным автором болезней является дьявол, тогда как Иисус, исцеляя, разрушал дела дьявола. Болезнь – это отвратительное порождение греха и дьявола. Он – «отец» болезней, а их «матерью» является грех. Мы призваны продолжать служение исцеления Иисуса Христа.
Когда Корнилий начал молиться на иных языках, это убедило и Петра и других апостолов в истинности его покаяния и возрождения: «Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь» (11:18).
Язык, на котором молился Корнилий, не был понятен окружающим, однако, это был тот же дар, который получили апостолы в день Пятидесятницы. Об этом сказал ап. Петр (см. Деян. 11:15-17). Таким образом, верующие, получающие дар Святого Духа сегодня, могут отождествить себя с Корнилием, иной язык которого не был понятен окружающим.
5)
Создание первой церкви из язычников в Антиохии.
До этого уверовала только семья Корнилия, а теперь происходит массовое обращение язычников: «
Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана
…
придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса. И была рука Господня с ними, и
великое число, уверовав, обратилось к Господу
» (11:19-21).
Антиохия – первый город, где появилось много людей, обращенных ко Христу сразу из язычества. Позднее эта церковь стала первой миссионерской базой. «Дошел слух о сем до церкви Иерусалимской, и поручили Варнаве идти в Антиохию. Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем; ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святого и веры. И приложилось довольно народа к Господу» (11:22-24).
В культурном плане евреям сложно было обращаться с язычниками, но Варнава смог переступить эту проблему. Именно Варнава был первым, кто поддержал новообращенного Савла.
12-я глава говорит о казни Иакова, брата Иоанна и о чудесном освобождении Петра. После этого Лука уже мало говорит о церкви в Иерусалиме.
3. Расширение церкви через три путешествия ап. Павла (гл. 13-28)
1) Первое путешествие (45-49 гг.) началось через 13 лет после призвания Павла (см. Приложение 3). Какое-то время после уверования он был в Антиохии, потом в Аравии, потом в Тарсе, потом опять в Антиохии. Господь довольно долго готовил апостола к служению.