Ребрендинг смысла жизни

Де Ракомболь Андреа

Синхронизмы

Одной из неожиданностей развития является активный доступ к виденью синхроничностей - аказуальных связей между событиями. Можно говорить о "просто совпадениях", когда этих совпадений одно в неделю. Но когда их случается несколько раз в день, а может и несколько десятков раз в день, то это приводит к уже к постоянной и нацеленной работе с такими "знаками". И сейчас достаточно часто анализ таких знаков приводит к принятию, на первый взгляд "алогичных" решений, но эффективность которых в будущем подтверждается.

Одни

и те же действия в разные времена или "идут" или не "не идут". Направление внимания предполагает развитие "чутья" на определенные моменты или места. Ты вдруг начинаешь чувствовать, что правильно быть здесь, а не метром левее или вдруг резко останавливаешься на улице и стоишь - потому что "еще не время идти". Очень тонкие сигналы, которые сложно обычно уловить, начинают говорить о том, что, когда и где нужно делать. Ты вплетаешься в окружающий мир и мир отвечает тебе.

Более того, ты не просто вплетаешься в мир, а сам начинаешь настраивать эти знаки под себя.

Дело в том, что когда уходит постепенно все ненужное, что обычно поглощает внимание, то в полосу внимания начинает попадать множество - от нескольких до десятков совпадений в день. Можно их выстраивать, работая с намерением. Например, можно работать с вывесками на улицах - обычно, когда вопрос сложный, то там всегда можно выделить совет. И таким образом можно настроить для себя все угодно, в том числе и уже известные системы гадания.

В каком-то смысле "прислушаться к себе" - это прислушаться к своему ясному сознанию, без всяких примесей и смутностей, чистым вниманием. А уж чистое внимание всегда найдет подсказку.

Развертывание пространства и времени

Медитативные практики и работа со вниманием приводят ко все большей управляемости самых сложных вещей.. Постепенно я все глубже осознаю, что даже базовые кирпичи восприятия структуры пространства и времени не являются жестко заданными. Я прихожу к управлению развертыванием собственного временного потока, развертываю пространство, не как "внешнюю объективную реальность", а как часть внутреннего мира. Я учусь работать и с этим тоже, проникая все глубже в ткань реальности, проникая в тонкости собственных возможностей.

Новые проблемы

Конечно в сегодняшней жизни и много новых сложностей.

В ходе развития и перехода на все более сложные уровни, каждая новая стадия разрешает или снимает определенные проблемы предыдущей стадии, но затем добавляет свои собственные, зачастую ужасные и кошмарные, гораздо более сложные проблемы. Эти новые проблемы настолько изощренны и непохожи на то, что было до этого, что необходимо каждый день решать из заново.

И чем больше этапов проходишь, чем более глубоко смотришь, тем большее количество сложностей возникает, хотя то, что ты уже решил больше тебя не беспокоит. На каждом новом этапе появляются новые потенциальные возможности, чудеса и новые триумфы, но их неизменно сопровождают проблемы.

Новые состояния приносят ощущение полета, скорости, драйва, стремительности. Но в какой-то момент очередная неотработанная привязанность или отсутствие должного уровня мастерства приводит к падению. Можно упасть и размышлять об этом - как же я дошел до жизни такой, начать сомневаться в выборе, строить рациональные конструкции, которые будут в чем-то убеждать. Можно свалиться от болезни и понять, что собственное тело - это тот фундамент, без которого нельзя выстроить ни одного здания можно от смертельной усталости или истощения. При сложных практиках

можно столкнуться с демоном, который попытается забрать душу и изрядно потреплет, оставив в размышлениях - как решать такие сложности. Наконец просто могут кончится деньги.

Поэтому выход на новые состояния требует полной самоотдачи и мощного интегрального развития.

Фактически играть в просветление - это всегда ходить по границе пропасти, всегда видеть дно прямо перед собой, но не упасть, а грациозно скользить.

Усталость

Постоянное развитие и увлеченность могут спровоцировать усталость. Эта усталость - следствие безудержного развития себя, убивания всех воров времени, скидывание балласта. Отсутствие жалости к себе развязывает руки, для мощной и яркой деятельности. Но жизнь в таком ритме не всегда полезна. Желание развиваться вполне может спровоцировать излишнее рвение, жертвование собою "ради развития" и т. д.

Если духовная практика (а по сути жизнь) не приносит удовольствия, если вы пребываете в постоянных или частых депрессиях и думаете : "Вот на что я иду ради просветления, ради целостности, ради свободы, вот на какие жертвы", то вы делаете не то!

Точно так же как раньше усталость возникала из-за привязанности к одним иллюзиям, так сейчас она возникает из-за других.

Привязанность к саморазвитию, привязанность полезному действию - одна из тончайших привязанностей, одна из последних. Основная движущая сила первых лет практики вдруг перестает быть таковой и даже иногда может ухудшать жизнь. Уничтожить в себе страстное желание развиваться, уничтожить в себе этот стереотип, отречься от идей развития и просветления, парадоксальным образом крайне необходимая вещь для активного и гармоничного развития.

Необходимо перестать оценивать часть своих действия как развивающие, а другие как "не развивающие". Каждый момент времени нас куда-то ведет и куда-то развивает. И только гордыня и страх мешают понять это.

Привязанность к развитию, к активному действию имеет под собою завуалированный страх смерти, фактически желание от нее убежать, страх заставляющий часто делать то, что совсем делать не нужно. И от этой привязанности в свое время тоже необходимо избавиться.

Привязанность к оценке своих действий как "развивающие" является частным случаем оценки себя как "хорошего и правильного". И приходит момент времени, когда наконец-то перестаете оценивать себя как "хороший", "правильный" или "моральный". Эти оценки, порожденные социумом, несут в себе ощутимый след чувства собственной важности. То, что вы практик не оценивается вами с гордостью или даже как что-то полезное для общества. Вы выпадаете из всех социальных стереотипов и больше не делаете что-то хорошее. Вы просто живете, уже не считая себя хорошим и правильным или наоборот греховным или аморальным.

Такое новое отношение позволяет победить многие проявления ненужной усталости.

Болезни

К сожалению даже безупречное отношение к собственному развитию не спасает от физических недомоганий, усталости или эмоциональной нестабильности. Рассматривая сложные обусловленности и привязанности, учась управлять тем, чем управлять очень очень сложно, я фактически иду не только "естественным" путем (то есть путем обычного человека), но иногда, развертывая новые состояния против "естественной природы", против устоявшегося социального и биологического энергообмена.