Речи бунтовщика
Шрифт:
Будущее принадлежитъ не частной собственности, не крестьянину, прикованному къ своему жалкому клочку земли, который едва можетъ его прокормить: оно въ общинной обработк земли. Только тогда мы будемъ извлекать изъ земли все, что она можетъ намъ дать.
Обратимся къ промышленности, можетъ быть тогда мы увидимъ, въ чемъ благо частной собственности?
Не будемъ распространяться надъ бдствіями, которыя частная собственность и капиталъ приносятъ промышленности. Соціалисты прекрасно изучили это. Нищета рабочаго, необезпеченность завтрашняго дня, голодъ, кризисы, безработица, эксплоатація женщинъ и дтей, вырожденіе человчества, зловредная роскошь праздныхъ классовъ и сведеніе рабочаго на положеніе вьючнаго скота, лишеннаго возможности пріобщиться къ знанію, искусству и наук, — все это слишкомъ хорошо извстно, и мы не будемъ здсь говорить объ этомъ. Войны вншнія, за экспортъ
Но можетъ быть, несмотря на эти пороки, на эти бдствія, частная собственность оказываетъ намъ какія либо услуги, которыя уравновшиваютъ все зло, приносимое ею? Можетъ быть, правы наши правители, когда они говорятъ, что при человческой глупости, нтъ другого средства поддержать общество? Можетъ быть, ей мы обязаны промышленнымъ и научнымъ прогрессомъ нашего вка? „Ученые” утверждаютъ это. Но посмотримъ, на чемъ основаны ихъ утвержденія, каковы ихъ аргументы?
Ихъ аргументы? — Вотъ единственный, высказанный ими: „Смотрите, говорятъ они, какіе успхи сдлала промышленность за послдніе сто лтъ, съ тхъ поръ, какъ она освободилась отъ оковъ правительства и корпораціи! Смотрите на эти желзныя дороги, телеграфы, машины, замняющія каждая работу ста, двухсотъ человкъ, вырабатывающія все, отъ махового колеса всомъ въ нсколько сотъ тоннъ, до тончайшихъ кружевъ! Всмъ этимъ мы обязаны частной собственности и жажд наживы отдльныхъ лицъ”.
Конечно, успхи промышленности за послдніе сто лтъ громадны, и потому теперь явилась необходимость въ соотвтствующемъ измненіи распредленія продуктовъ. Но произошли ли эти успхи благодаря интересу къ длу и энергіи богачей? Не было ли другихъ, боле важныхъ факторовъ, которые могли не только привести къ тмъ же результатамъ, но и уничтожить зловредное вліяніе алчности промышленниковъ?
Факторы эти намъ извстны: во-первыхъ, паровой моторъ, — удобный, подвижный, всегда готовый работать, революціонировавшій промышленность, затмъ, созданіе химической промышленности, уровень которой, по словамъ технологовъ, служитъ мриломъ промышленнаго развитія націи. Этотъ родъ промышленности — продуктъ нашего столтія; вспомните, чмъ была химія въ прошломъ вк! Наконецъ, потокъ новыхъ идей, который возникъ въ конц XVIII вка, освободилъ человка отъ метафизическихъ оковъ, далъ ему возможность сдлать вс физическія и механическія открытія, столь сильно измнившія промышленность. Кто посметъ сказать посл всего этого, что уничтоженіе мастерства и сословія цеховыхъ присяжныхъ оказали большее вліяніе на промышленность, чмъ великія открытія нашего столтія? Кто станетъ утверждать, что какой бы то ни былъ видъ коллективнаго производства, при наличности этихъ открытій, не привелъ бы къ боле блестящимъ результатамъ, чмъ частная собственность.
Біографіи великихъ людей доказываютъ намъ, что ихъ открытія не вызывались жаждой наживы. Большая часть ученыхъ умирала въ бдности. Мы знаемъ прекрасно, что капиталъ и частная собственность всегда служили тормозомъ для практическаго примненія новыхъ открытій.
Утверждать, что частная собственность иметъ въ этомъ отношеніи преимущества передъ коллективнымъ владніемъ можно было бы только въ томъ случа, если было бы доказано, что коллективное владніе препятствуетъ успхамъ промышленности. Но доказать этого нельзя, хоть бы потому, что никто не видлъ ни одной коммунистической группы, которая обладала бы достаточнымъ капиталомъ для веденія крупной промышленности и препятствовала бы примненію новыхъ открытій. Наоборотъ, какъ бы несовершенны ни были эти ассоціаціи, коопераціи и т. п., ихъ нельзя упрекнуть въ томъ, что он были глухи къ прогрессу промышленности.
Мы можемъ указать на многіе недостатки различныхъ учрежденій, носящихъ коллективный характеръ. Но — удивительное дло — главный упрекъ, который мы можемъ имъ сдлать, заключается въ томъ, что они не были достаточно коллективными. Крупнымъ акціонернымъ компаніямъ, прокладывающимъ путь черезъ горные хребты, мы ставимъ въ вину, что он создали новый видъ анонимнаго патроната и усяли человческими костьми каждый метръ своихъ каналовъ и тоннелей; рабочія корпораціи мы упрекаемъ въ томъ, что он создали привилегированную аристократію, которая эксплоатируетъ своихъ братьевъ. Но ни т, ни другія не могутъ быть обвинены въ инертности и враждебномъ отношеніи къ успхамъ
Этотъ бглый анализъ доказываетъ намъ, какъ поверхностны вс доводы въ пользу частной собственности. Но оставимъ этотъ вопросъ въ сторон. Постараемся лучше опредлить, какимъ путемъ произойдетъ переходъ соціальнаго богатства въ руки народа, ясно высказать современныя стремленія человчества и показать, какія формы приметъ экспропріація во время будущей революціи.
III.
Вопросъ объ экспропріаціи является сейчасъ однимъ изъ самыхъ важныхъ, и потому мы приглашаемъ нашихъ товарищей заняться его изученіемъ и обсудить его со всхъ точекъ зрнія. Отъ того, какъ, будетъ проведена экспропріація, зависитъ успхъ или временная неудача революціи.
Въ самомъ дл, каждый изъ насъ знаетъ, что всякая попытка революціи будетъ заране осуждена, если она не удовлетворяетъ интересамъ большинства. Человкъ не можетъ жить одними идеалами, возвышенными мыслями, красивыми фразами; ему прежде всего нуженъ хлбъ. Если на другой день революціи, народныя массы будутъ имть къ своимъ услугамъ одни пустыя слова, если он не будутъ уврены, что положеніе измнится въ ихъ пользу, если борьба приведетъ только къ перемн лицъ и формулъ — ничего изъ всего этого не выйдетъ. Только однимъ разочарованіемъ будетъ больше! И намъ снова придется приняться за неблагодарную Сизифову работу.
Революція будете не пустымъ звукомъ, реакція не сможетъ вернуть насъ на другой же день къ прошлому, только въ томъ случа, если народъ захочетъ стать на защиту завоеванныхъ правъ, если онъ будетъ увренъ, что вс голодные и угнетенные станутъ сытыми и свободными. Вспомните наивныхъ республиканцевъ 1848 года, которые врили временному правительству и дали ему три мсяца на изданіе общанныхъ законовъ, — три мсяца народной нищеты. Народъ согласился ждать и голодать, а когда время прошло, правительство вмсто всего общаннаго отвтило ему массовыми высылками и ружейными залпами. Несчастные, они думали, что за три тяжелыхъ мсяца ожиданія правительство успетъ издать спасительные законы, которые превратятъ угнетенныхъ въ свободныхъ людей и обезпечатъ имъ работу и хлбъ. Чмъ просить правительство, — не врне ли было бы взять? Чмъ выставлять на показъ свою нищету, не лучше ли было бы положить ей конецъ? Самоотверженность — благородное чувство, но бросить на произволъ судьбы всхъ несчастныхъ, идущихъ за нами, не самоотверженность, а измна. Пусть борцы погибаютъ, но смерть ихъ должна быть плодотворна! Пусть смлые люди жертвуютъ собой, но ихъ жертвы должны приносить пользу народу!
Только полная экспропріація можетъ удовлетворить всхъ страждующихъ и угнетенныхъ. Она должна перейти изъ теоріи въ практику. Но чтобъ уничтожить частную собственность и вернуть все общественное достояніе народу, экспропріація должна быть произведена въ широкихъ размрахъ, — иначе ее примутъ за грабежъ, а не за начало соціальной реорганизаціи. Мы бы выказали полное незнаніе историческихъ законовъ, если бы вообразили, что цлая страна можетъ сразу стать полемъ дятельности для нашихъ опытовъ. Франція, Европа, весь міръ — не могутъ въ одно мгновенье стать анархистами, по мановенію волшебнаго жезла; но безуміе правителей, ихъ высокомріе, войны, банкротство, съ одной стороны, и непрерывная пропаганда съ другой, нарушатъ равновсіе и вызовутъ взрывы. Наступитъ революція, и намъ надо будетъ дйствовать. Сколько разъ уже революціонеры были застигнуты врасплохъ; событія протекали, а они не могли употребить ихъ себ на пользу.
Когда наступятъ дни возстанія, — а отъ насъ зависитъ ихъ приближеніе,когда цлыя области, когда большіе города съ ихъ пригородами освободятся отъ правителей, мы, слдуя начертанной нами программ, приступимъ къ длу: орудія производства перейдутъ цликомъ въ собственность коммуны, общественное достояніе, захваченное частными лицами, будетъ возвращено своему законному владльцу народу, — тогда каждый будетъ получать свою долю, мануфактура и производство будутъ свободно выработывать все необходимое, и общественная жизнь потечетъ съ новой энергіей по новому руслу. Мы должны захватить сады и поля, дающіе намъ състные припасы; амбары и магазины, въ которыхъ хранятся вс продукты труда; мастерскія и заводы, доставляющіе намъ матеріи, металлы, предметы первой необходимости и предметы роскоши; средства защиты, желзныя дороги и другіе пути сообщенія, позволяющіе намъ обмниваться продуктами съ сосдними свободными коммунами; мы должны организоваться для самозащиты, — иначе мы обречены на врную гибель, подобно рыб, которая безъ воды задохнется въ мор воздуха, окружающемъ ее.