Русская правда против монголо-татарского ига

Карельский Владимир

Андрей Боголюбский, св. князь владимирский

Андрей был посажен Юрием Долгоруким на княжение в Вышегороде – самой ближней киевской вотчине. Юрий I видел в сыне продолжателя династии на Киевском престоле. Но, как уже говорилось, в 1155 году князь самовольно оставил свои владения и переехал в Суздаль, а оттуда во Владимир. Отъезд был внезапным, словно князь

узнал что-то важное и боялся опоздать. Самое ценное, что он взял из Вышегорода, икону Богоматери, прославившуюся впоследствии как Владимирская чудотворная (см. рис. 2, вставка).

Дальше происходит действительно нечто странное – просто чудо! Провинциальный и захолустный Владимир при Андрее превратился в престижный и богатый удел. Вновь напрашивается мысль о каком-то приданом или загадочном наследстве. Вокруг Владимира стали появляться новые города. Владимирский кремль украсили роскошные Золотые врата. За короткий срок было построено не менее 30 новых храмов и монастырей.

Именно при Андрее Боголюбском впервые на Руси начали покрывать церковные купола золотом. Он выписывал из Европы лучших мастеров и богомазов. Для строительства храмов использовались не кирпичи, как обычно, а особый белый камень, который везли по Оке за сотни вёрст из Булгарии. Тот же камень использовали не только для строительства церквей, но и для мостовых, которые местами сохранились поныне. Вы спросите, откуда взялось такое богатство? Из леса, вестимо!

Андрей неоднократно совершал походы против Булгарии и половцев. Но эти походы не могли приносить стабильный доход и пополнять казну золотом. Обычно дань брали натурой, которая помогала содержать дружину (оружие, одежда, скотина, фураж и пр.). Эта загадка оказалась с продолжением. Я уже упоминал про необъяснимое богатство Московского двора во времена Ивана III и Ивана Грозного. Существует даже версия о золоте тамплиеров, но время разгрома Ордена не совпадает со временем расцвета Московии, а влияние Ордена на Русь было весьма далеко от благотворительности.

Есть ещё одно важное обстоятельство, которое указывает на версию с приданым. Андрей Боголюбский стал очередной жертвой придворного заговора. Напомню, в 1174 году князь был убит заговорщиками в своём Владимирском имении Боголюбово. Как написано в летописи, поводом послужила казнь кого-то из шурьев. О заговорщиках известно только, что их было не менее 20 – банда какая-то! Во главе стояли (они же и убийцы!) всё те же шурьи: Иоаким Кучкович, вельможа Пётр, Кучков зять, ключник Анбал Ясин, их слуга

Ефрем Моисеевич и боярин Яким Кучкович. Свою постыдную роль сыграла и Улита, княжеская невольница.

Всё, что написано об этом событии в летописях, выглядит как гаденькая месть, совершённая из самых подлых побуждений. Об истинных причинах преступления можно только догадываться – его корни дали ядовитые всходы спустя 26 лет после княжеского наезда на Кучку-старшего. Кучковичи все эти годы таили злобу, пользуясь при этом великодушием князя. Все действия убийц, выдают их намерения и корысть с головой. Как пишет Карамзин, убивши князя и его воспитанника Прокопия, заговорщики первым делом принялись грабить государственную казну – присвоили всё золото и драгоценности. На это богатство они принялись нанимать пособников и пытались склонить на свою сторону дружину.

Разграбление казны и княжеских усадеб вызвало волну массовых беспорядков и грабежей. Мятеж затянулся на много дней. На улицы вышли игумены и иереи с образами и молитвами, моля всевышнего образумить обезумевшую толпу. Покарать заговорщиков и восстановить порядок на земле Суздальской удалось младшему брату Андрея, Михаилу Юрьевичу. Убийцы были наказаны мучительной смертию, а Улиту князь приказал «…повесити на вратах и расстреляти из многих луков». Эта история впоследствии послужила основой множества романтических легенд и сказочных преданий, но о тайне клана Кучковичей они молчат.

Напрашивается очевидный вопрос: неужто заговорщики не понимали, что их ждёт за мятеж и убийство князя? Самое время напомнить о таинственных покровителях Кучки и его загадочном приданом. И вновь мы видим на этих событиях отпечаток «золотого проклятия», ощущаем прогорклый душок прогнившей Киевской Орды и византийских интриг!

Будучи прозорливым писателем, Карамзин подметил очень точно: «Господствуя на берегах Днепра, Андрей тем удобнее подчинил бы себе соседние уделы: Чернигов, Волынь, Галич, но ослеплённый пристрастием к северо-восточному краю, он хотел лучше основать там новое сильное государство, нежели восстанавливать могущество древнего на юге». Историк не случайно выделил именно эти ключевые слова! Ведь политика Мономахичей заключалась в усилении своего влияния на всю Русь, а не только на северные уделы. Ключевую роль в этой политике играла Византия.

Конец ознакомительного фрагмента.