Саганы второго Солнца. Огни Ринеля
Шрифт:
Она подошла к столу, где лежала её рукопись и стоял стакан с водой, сделал пару глотков и снова заговорила.
– В триста первом году со дня падения Северной звезды, монах-инквизитор Инкапаци впервые за долгие годы существования школ Храма Сияния применил силу против человека. Когда его спросили, почему он это сделал, что им двигало, он ответил – "В наших рядах появился человек, слышащий голос Богини. Богиня зрит в будущее, и мы должны предотвратить Хаос, тревожащий её сон. Человек грязный и порочный будет отвёрнут от её взора и наказан так же, как орудия сияния карают восставшие воплощения негатива". Этими словами летописцы того времени описали появление некого Пророка, живущего вот уже более трехсот лет. Пророк, по словам Лучей, видит будущее, видит судьбы некоторых людей, от которых зависит в какую сторону повернется история этого мира, и на основании его слов, подтвержденных лишь парой случаев, а большинство
Власть, которую народ Ораны вручил главам церквей, распространяется на всё живое в нашем мире, вам ли, господа, этого не знать. Монах, будь он инквизитором или учеником монтэрского монастыря, обладает особыми правами. Не чиновническими, не судебными, не политическими, но находящимися поверх их всех. Если адепт сияния видит угрозу и ему необходимо принимать меры, никто не вправе становиться у него на пути. Даже появись вдруг перед ним королева рода Дива, он без угрызений совести должен игнорировать её приказы, если того требует ситуация. А ситуация, где власть адепта абсолютна – это угроза негатива. Договор между церквями и советом Ораны составлен так, что в случае возникновения опасности, с которой может справиться лишь адепт Храма Сияния, все подручные ресурсы переходят в его распоряжение, а том числе и люди, и солдаты. Негатив – стихия, с которой может бороться лишь обученный специалист, а таковыми являетесь именно вы, господа монахи, и которыми когда-то были восемь школ инквизиции.
Но летом триста двенадцатого года в инквизиторских школах была введена новая дисциплина: теоретические и практические очищения живых. И инквизиция стала разрабатывать техники умерщвления и насыщения сиянием людей, которых они считают осквернёнными.
Вы же понимаете, что я – не монах, – обратилась Амфитеа к присутствующим, и зал ответил ей улыбками, – все мои знания о негативе, его воплощениях и способах борьбы с ними известны мне исключительно из литературы. К моему великому счастью, я никогда не испытывала на себе воздействия негативной энергии или какого-либо вида магии, но изучая исследовательские работы монахов и магов у меня сложилось представление о том, как устроен человек и из чего состоят наши души. Человек – есть баланс всех существующих в нашем мире элементов, и именно нарушение этого баланса, склонение состояния души к одному из элементов делает монахов – монахами, а магов, посредством единения с духами, – магами. Обычный же человек, вроде меня, и будь я хоть трижды наречена учёным – лишь душа в состоянии баланса. Воздействие стихий на наши души пагубно, и если природные стихии в большей степени оказывают влияние на материальный мир и борьбе с ними человек научился, сопротивляться негативу могут лишь адепты Храма Сияния. Таким образом, в присутствии угрозы негатива, вопросы о причинах вверения практически неограниченной власти школам Храма Сияния становятся неактуальными. Никто, кроме вас, – она окинула взглядом монахов и послушников, – не может остановить движение элемента негатива.
Сейчас буду рассказывать об известных вам вещах, но всё же, прошу выслушать, дабы я смогла донести свою мысль полностью.
Амфитеа сделала ещё пару глотков воды и вышла в центр кафедры.
– Человеку не известна история мира до Падения Северной Звезды. Священное Писание рассказывает о тёмных временах, когда негатив и тьма сплелись и вместе привели цивилизации не просто к упадку, но практически истребили саму жизнь. В те времена не было ничего иного, кроме стихий природы и человека. Человека, чья душа порождает негатив. В Писании говорится о “маахах”, умевших управлять стихиями, и рассказывает об их сокрушительном поражении, когда армада мёртвых, укутанных самой чернотой, уничтожила первую столицу Ораны. К слову, нынешняя столица стоит на осколках того города. – Амфитеа вздохнула и продолжила. – Под натиском безустанных мёртвых пали города и всё, что смог построить человек. Как, прежде всего, археолог я могу это подтвердить: в разных концах света, на разной глубине были обнаружены артефакты предшествующей нам эры. И когда последний оплот человечества выдвинулся на бой против мёртвых, в небе блеснула звезда.
Какие-то из источников утверждают, что Северная Звезда была единственной на небосводе, какие-то – что нет. Где-то говорится, что в те времена небо ночами было матово-чёрным, в писании
Выжившие построили ей Храм, ныне известный как Потерянный Храм Северной Звезды. Вокруг этого элемента была основана церковь, а дальнейшее развитие этого института нам всем понятно. Кстати, бытует мнение, правда, доказать это мне кажется невозможным, что последним оплотом человечества была именно Монтэра, и эта школа была первым Храмом Сияния.
Я решила напомнить вам о Священном Писании чтобы вы понимали почему именно угроза негатива считается потенциальным истребителем человечества, а не демоны. Мои знания об академиках Ораны и их работе относительно скудны, но демоны, и это подтвержденный факт, существовали всегда и для обычного человека они представляют не меньшую угрозу, чем нежить. И в отличие от неупокоенных, природа и происхождение демонов как вида неизвестна по сей день.
Дело в том, что человек может бороться с демонами. Может быть дело обстоит в том, что маги более изобретательны, чем адепты Сияния, и они создают артефакты для защиты от демонов. Артефакты, которые может использовать даже простой человек. Конечно, академики говорят, что чем бороться с демонами самому, лучше пригласить мага, но всё же, против демона у человека может быть шанс, демона можно ранить, демонов можно воспринимать как живых существ. Жутких, опасных, но живых. Мёртвые же…
Мёртвые не чувствуют. Они просто есть, застрявшие в мире живых и ненавидящие нас и всё вокруг за то, что с ними стало. Простите, это моё понимание нежити, уверена, у каждого из вас своё видение. Мёртвые питаются негативом наших душ, что приближает нас к смерти, а мы идём к ней каждое мгновение нашей жизни. По своей сути, Сияние – символ жизни, как элемент, обратный негативу, то единственное, что не даёт нашему миру обернуться бесконечным некрополем. Сияние и его носители – это стражи жизни со всеми её красками, адепты Храма не просто борцы с восставшими покойниками и облаками негативной энергии, что их поднимает, вы – борцы с растущими мертвецами внутри нас. Именно этот принцип лёг в основу учения монтэрского монастыря.
Мастер Мрис, возглавлявший эту школу во времена первых упоминания Пророка Богини, пытался донести до Лучей ошибочность направления их суждений и добивался встречи с Пророком, толкнувшим школы на путь истребления негатива. Понимаете? Негатива, являющегося частью человеческой души. С такой позицией выходит так, что Пророк старался направить Храм Сияния на истребление человека… во имя спасения человека. И тогда Лучами было принято решение объединить Восемь школ под единым флагом инквицизии.
Но поскольку в основе монтэрского учения лежит защита жизни… Обратите внимание, именно – защита жизни, а не истребления всех до последнего источников негатива или неупокоенных. Шесть мастеров, преподававших здесь в триста двенадцатом году, отказались принимать новую программу, и мастер Мрис, будучи одним из восьми Лучей, отказался от своего титула и убедил Оранский Совет о необходимости исключения монтэрского монастыря из состава школ инквизиции. И в этом ему помогла никто иная, как Сфирита Дива, последняя из королевского рода. Именно она отдала приказ о реформации Храма Сияния и выходе Монтэры.
Монахи молчали. Никого в монастыре нельзя было назвать глупым. Неопытным – может быть, но все ребята были образованные для своих лет, все любили своё дело, свой "Храм", свою историю, но никому из них никогда и в голову не приходило, что из них могли бы воспитывать будущих убийц, истязателей и кровопийц населения всей республики. Убивать людей, источающих негатив? Так это значит, сжигать целые деревни! Это война против человека!
– Само собой, ни Семи Школам, ни возглавляющих им Лучам не удалось начать великую священную кампанию по борьбе с источниками негатива. Как бы сильна не была вера человека в Богиню и её дар, жить хочется всем, и многие ученики школ понимали, что и их сосуды душ не безупречны. Более того, против идей мастера Инкапаци выступили не только заседатели Оранского Совета, но и столичная Академия Магии. После выступления Лучей, заявивших о своих намерениях очистить мир от негатива раз и навсегда, магистр огня Малелис Амеверо, а она, говорят, была женщиной с поистине пламенным темпераментом, напомнила адептам, что камень их храмов может и не горит, но отлично плавится, и маги не станут спокойно наблюдать массовые истребления живых людей. И, господа, поверьте: чтобы вы не думали о магах, их силы… не знаю, есть ли у них потолок.