Сандро из Чегема (Книга 3)
Шрифт:
– - Это верно, -- отвечал царь Феодорий, -- и мы его всегда приветствовали за мудрость. Но ведь он проповедует, что все народы равны перед Великим Весовщиком Нашей Совести. А это гибельно для нашего народа.
– - Как так?– - опять удивился воин.
– - Ты в каких краях воевал?– - спросил царь.
– - Я воевал, -- отвечал воин, -- на западе в хазарских степях, где в летний полдень нет тени, кроме тени собственного коня. Я воевал на востоке, где вместо воды из-под камней бьет кровь земли, горящая, как хворост. И я воевал на
– - Так видел ты где-нибудь край, который был бы красивей нашей родины?– - спросил царь.
– - Нет, -- покачал головой воин, -- я не видел такого края. Я даже думаю, что лучше нашего края нет края на свете.
– - В том-то и горе наше, -- сказал царь, -- а Джамхух проповедует, что все народы равны. Но ведь если все народы равны, значит, они одинаково угодны Великому Весовщику, а если они одинаково угодны Великому Весовщику, значит, и все лучшие земли надо между народами разделить поровну.
– - Как так?– - опять удивился воин.
– - Так получается, -- сказал царь.– - Представь себе, что Великий Весовщик Нашей Совести -- наш хозяин. А мы, народы земли, его работники. Если хозяин одинаково доволен всеми работниками, он должен или нет их одинаково кормить?
– - Это -- первое дело, -- согласился воин, -- я сам, уезжая воевать, всегда наказываю жене, чтобы она следила за работниками, которых нанимает. Следила, чтобы они одинаково хорошо работали и чтобы она их одинаково хорошо кормила.
– - Вот об этом и речь, -- закивал царь.– - И нам уже некоторые народы говорят: "Потеснитесь на вашей прекрасной земле, дайте и нам ее немножко. Ваш мудрец Джамхух -- Сын Оленя сам проповедует, что все народы равны".
– - Вон чего захотели!– - вскрикнул воин и, подумав, добавил: -- А ты прикажи Джамхуху, чтобы он больше так не проповедовал.
– - Ты хороший воин, -- отвечал царь, -- но слишком добрый и простой человек. Много, много раз я Джамхуха предупреждал, но он не слушает меня. Кончится тем, что все народы пойдут на нас войной и уничтожат наш народ или превратят всех в рабов. Выбирай -- или ты убьешь Джамхуха и тем самым сохранишь наш народ, который в будущем даст нам нового мудреца, или ты не убьешь Джамхуха, и враги в конце концов уничтожат наш народ вместе с Джамхухом.
– - Получается -- лучше убить Джамхуха, -- сказал воин.
– - Так получается, -- согласился царь и протянул ему стрелу с раздвоенным наконечником.– - Вот этой стрелой ты его убьешь. Эту стрелу придумал один засекреченный перс. Но наши лазутчики выкрали ее у персов. Ты -- первый воин Кавказа, который ее испытает. И для спокойствия народа будет правильней, если он решит, что Джамхух убит чужеземной стрелой чужеземца. Так что стрелу можешь оставить в теле, мы уже приступили к изготовлению таких стрел. Ваш царь еще порадует своих воинов кое-какими новинками. Но пока это тайна.
Воин, взяв в руки стрелу, оживленно пробовал
– - Что задумался, мой воин, -- спросил царь, -- разве тебе не все ясно?
– - Ясно-то оно ясно, -- отвечал воин, продолжая думать о своем, -- но мне чего-то неприятно убивать Джамхуха, хотя и очень интересно испытать новую стрелу... Двойной втык -- это, конечно, чудо... Но все-таки Джамхуха как-то жалко...
– - Послушай, -- сказал царь, внимательно вглядываясь в него, -- разве ты не Воин с Облегченной Походного Типа Совестью?
– - Звание-то у меня есть, -- вздохнул воин, -- но все-таки как-то неприятно...
– - А мне, думаешь, приятно поручать тебе это?– - сказал царь.– - Но так нужно для сохранения нашего народа. Я и награды тебе не сулю. Не для меня стараешься -- для родины.
– - За награду я и сам не стал бы убивать Джамхуха, -- проговорил воин.– - Все же мне почему-то неприятно его убивать, хотя и очень интересно испытать новую стрелу.
– - Ты же пьешь лекарство, когда болен, -- сказал царь, -- хотя тебе и неприятна его горечь?
– - Да, -- согласился воин.
– - Так и это, -- сказал царь, -- неприятно, но надо, как лекарство.
– - Надо так надо.– - И воин, простившись с царем, покинул дворец.
Через три дня Сын Оленя погиб.
Утром он, как обычно, отправился пасти коз в котловину Сабида, а вечером козы домой пришли без него. Он был найден в лесу со стрелой, торчащей из спины. Джамхух был еще жив. Когда его внесли в дом, чегемский знахарь осторожно вытащил из его спины стрелу с не виданным в этих краях раздвоенным наконечником. Но спасти Джамхуха уже не могли. Незадолго до смерти он вдруг сказал:
– - Кто приходит вовремя, всегда приходит слишком рано...
Потом он забылся, а через некоторое время прерывистым, угасающим голосом произнес:
– - ...Холод жизни... Общий костер... Или раздать дрова... Не пойму...
Голос его замолк, словно говорящий, размышляя вслух, скрылся за поворотом тропы. Джамхух -- Сын Оленя был мертв.
А во дворе уже толпились опечаленные и ропщущие чегемцы. Одни говорили, что Джамхуха убил неизвестный чужеземец, другие говорили, что убийца очень хотел, чтобы его считали чужеземцем.
Оплакивать Сына Оленя съехалась чуть ли не половина Абхазии. И конечно, пришли его верные друзья Объедало, Опивало, Силач, Слухач, Остроглаз, Ловкач и Скороход. Они больше всех рыдали у гроба Джамхуха, особенно убивался Скороход. На них люди обращали внимание.
– - Что это за родственники Сына Оленя?– - спрашивали они.– - Мы думали, у него нет родственников...
– - Это его товарищи, -- отвечали пожилые чегемцы, -- они помогали Джамхуху жениться на его первой жене, нынешней царице. А вот этот, который в золотых жерновах, каждую неделю бегал сюда. Помидоры таскал Гунде, а сейчас он первый царский гонец.