СБОРНИК ИНТЕРВЬЮ ФРЭНКА ЗАППЫ ДЛЯ ЮНЫХ ФАНАТИКОВ
Шрифт:
МАРШАЛЛ: А Вас не просили назвать группу «Матери Изобретения»? От Вас ведь потребовали добавить слово « Изобретения»?
ЗАППА: Да. Нам просто сказали, что мы не можем использовать название «Матери».
МАРШАЛЛ: И Вы предложили «Матерей Изобретения».
ЗАППА: Да.
МАРШАЛЛ: Но ведь это было точное определение Ваших талантов - уметь работать со многими технологиями.
ЗАППА: Причиной появления названия было не это. Это было просто практическое решение, принятое во время FREAK OUT!, потому что альбом отказывались выпускать. Это было так глупо. Можете представить себе репертуарный отдел Vervе Records, сообщающий нам: «Мы не можем выпустить этот альбом, потому что ни один диск-жокей не поставит песни группы под названием Mothers{Причина, естественно, была в том, что mothers звучит слишком похоже на motherfuckers.} на радио.» Вообще-то и так ни один диск-жокей не хотел заводить то, что содержалось на этой пластинке - и название группы тут не имело значения. Можно было бы назвать её «Корюшки» - пластинку всё равно бы не завели. Но было именно так. Люди просто боялись. Мне кажется, они до сих пор боятся.
МАРШАЛЛ: Теперь я перейду к вашей роли как символиста. Знаете о роли группы Символистов в истории искусства?
ЗАППА: Нет, я незнаком с историей искусства. Расскажите мне об этом.
МАРШАЛЛ: Ну, Символисты разрушали обычные образы и давали им новую форму, накладывали их друг на друга.
ЗАППА: Это идёт от Юнга?
МАРШАЛЛ: Нет, это было ещё до него. Это было сотню лет назад с такими поэтами, как Рембо и Бодлер. Историки литературы сгруппировали их в одно движение - Символисты. В начале этого века один человек написал книгу под названием «Движение символистов в литературе». Это он дал им такое имя, но основным центром или лейтмотивом от искусства был символ.
ЗАППА: Что ж, наверное, я принадлежу к ним. Любому, кто сказал о пуделях столько, сколько я, следовало бы иметь в этой группе некую рекомендацию. Но это было не потому, что я решил присоединиться к какому-то движению.
МАРШАЛЛ: Возможно, есть исторические силы или образы мышления, с которыми Вы чувствовали некую общность и бессознательно продолжали некую традицию. Ну, с точки зрения критика. Мне кажется, что о повторении мотивов в Вашем творчестве первым начал писать Майлс - в своих ранних статьях в конце 60-х. Помню один его вопрос в International Times - он спрашивал: «Стоит ли за Ваше работой какая-нибудь ИДЕЯ»? В газете это слово было набрано заглавными буквами. И, наверное, именно это я и хочу понять.
ЗАППА: Это просто. Идея в том, что Король голый, был и всегда будет голым.
МАРШАЛЛ: А что подразумевается под Королём?
ЗАППА: Заполните пробел (смеётся).
МАРШАЛЛ: Итак,
ЗАППА: Это и есть участие публики - по большому счёту. Ну, как «что будете пить». Да это почти элегантно.
МАРШАЛЛ: Что?
ЗАППА: Соорудить что-нибудь таким образом, чтобы люди могли в этом участвовать, добавляя тот ингредиент, которого им не хватает. Как бы - «будь собственным катализатором».
МАРШАЛЛ: Это традиция, которую ясно выразили Т.С. Элиот, Джойс и Паунд. Когда люди спрашивали Элиота о том, что значит его стихотворение, он пожимал плечами; тогда они говорили, что они думают сами и...
ЗАППА: Он говорил, что они правы.
МАРШАЛЛ: Да, Элиот говорил: «Вы правы».
ЗАППА: Понимаете ли, я не получил такого образования. У меня нет никаких знаний по истории искусства или поэзии, или по чём-нибудь подобном. Я просто делаю свои дела. Если в них обнаруживается сходство с другими вещами, которые сделали другие люди - что ж, прекрасно. Я не могу с этим ничего поделать. Но я бы не сказал, что я пошёл в колледж, чтобы узнать обо всех этих людях, которые на протяжении лет создавали обалденные дела, а потом решил пойти и сделать вот это. Это мне неинтересно. Всё, что я могу сказать - «Да, они делают всё правильно».
МАРШАЛЛ: Вам бы пришёлся по сердцу этот метод. Вы не знаете, почему Вам захотелось творить в рамках этого метода. Не потому ли, что Вам хотелось сказать: «Я хороший парень. Я вовлеку вас в работу». Нет ли тут некоего демократического импульса?
ЗАППА: Нет. Я считаю, что ещё не вынесено решение о том, является ли демократия. МАРШАЛЛ: Жизнеспособным институтом?
ЗАППА: Вот-вот. Знаете, я до сих пор заглядываю в книгу, которая была у меня ещё в школе, когда мы изучали гражданское право. Она называлась «Демократия: Американский эксперимент», и...
МАРШАЛЛ: Мы до сих пор учимся.
ЗАППА: Я думаю, мы до сих пор экспериментируем, и в настоящий момент видно, что кое-какие заложенные туда ингредиенты на самом деле не действуют.
МАРШАЛЛ: Люди могли бы спросить Вас: «Почему образ пса»?
ЗАППА: Я даже не знаю, с чего это началось. Вообще в пуделе, как животной разновидности, есть кое-что абсурдное. Если говорить о том, что делали с пуделями женщины, то если бы на облаках был большой парень, отмеряющий людям в момент смерти разные наказания, то многие женщины вечно бы мучились в Огненном Озере - за то, что они решили сделать пуделями. Так что тут довольно хорошая метафора, если действительно задуматься о...
МАРШАЛЛ: Метафора извращённого творчества?