Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I
Шрифт:
Говорят, что нет часов более точных, чем солнце, — эта истина неоспорима. Но в духовном мире мы можем сказать, что нет часов более точных, чем внутренний восходящий зов нашего сердца. Этот внутренний зов хочет взбираться высоко, выше, в высшее, чтобы достичь кульминации совершенства. Этот зов постоянно внутри каждой мимолетной секунды, и его восходящее пламя не имеет рождения и смерти.
Становясь одухотворенными искателями, мы получаем сознательную осведомленность о внутреннем зове-устремлении. Прежде этот внутренний зов оставался скрытым внутри, мы не чувствовали его. Но, начав сознательно устремляться, мы чувствуем необходимость чего-то вечного и постоянного. Мы чувствуем, что земные вещи не
Сейчас мы начинающие в духовной жизни, но мы не останемся начинающими вечно. Человек не остается всю свою жизнь в детском саду. Он жаждет вечно возрастающей мудрости до тех пор, пока не придет время и он не получит степень магистра. Точно так же, искатели и начинающие не обречены на разочарование. Некоторое время роль начинающего играет каждый. Но в конце концов начинающий становится опытным и достигает Высшей Высоты.
У тела есть свой собственный голод, у витала — собственный голод, у ума — собственный голод, у сердца — собственный голод. Голод тела может быть утолен материальной пищей или барахтаньем в удовольствиях невежества. Но это же самое тело-сознание в конце концов приходит к пониманию, что в жизни удовольствия нет и не может быть никакого постоянного удовлетворения. В итоге за жизнью удовольствия следует чувство огромного разочарования, а внутри разочарования угрожающе разрастается чувство полного краха.
Витальный голод может быть утолен господством. Его желание — властвовать над миром, подобно Наполеону или Юлию Цезарю. Но в конечном счете витал также приходит к пониманию, что во власти нет постоянного удовлетворения. Есть только вечно нарастающее страстное желание и вечно нарастающее разочарование, приютившее в своей груди крах.
Голод ума может быть утолен сомнением в мире. Сомневаясь во всем творении и сводя на нет или уничтожая весь мир, физический ум получает огромное удовлетворение. Ум чувствует, что является высшим членом внутренней семьи человека и он единственный может просветлить все существо. Временами ум заходит очень далеко, думая, что способен что-то добавить к свету души, хотя эта идея просто смехотворна. Душа является наставником или представителем Господа Всевышнего. У души есть бесконечно больше света, чем у ума, даже в его самом высшем проявлении. Тем не менее, ум лелеет такого рода глупость. Разочарование и разрушение в голоде ума принимают угрожающие размеры.
Голод человеческого сердца — любить и быть любимым. Когда сердце жаждет любви, оно не видит в себе света души. Это происходит потому, что сердце сознательно или неосознанно общается с виталом, или, можно сказать, витал входит в сердце. Вместо того чтобы вдохновлять, витал инструктирует и подстрекает человеческое сердце претендовать на любовь других, и сердце пытается навязать себя другим. Это абсолютно неправильно! Когда человеческое сердце играет в игру обладания, что не является позитивным или божественным, оно не находит удовлетворения, потому что человек, которым оно владеет, — комок невежества. Еще раз разочарование и разрушение играют свои роли. Когда само сердце становится потоком искренности, оно видит свои ошибки и чувствует себя несчастным, потому что осознание все еще далеко.
Когда мы неискренни, мы чувствуем, что не только достигли цели, но и готовы предложить эту цель всему миру. Когда мы искренни, на передний план выходят все наши несовершенства и мы понимаем, как далеки от своей цели. Если мы молимся и медитируем, наше сердце действительно становится искренним. Когда эта искренность говорит, наше сердце чувствует себя несчастным и тотчас бежит к душе, своей старшей божественной сестре, за руководством и просветлением. И тогда душа направляет сердце. Когда сердце обретает свободный доступ к душе, сердце в безопасности. В это время человеческое сердце становится совершенным инструментом проявления
У земли есть голод, особый голод. Земля жаждет видеть Лик Небес. У земли было видение Лика Небес только в безмолвии на высшем плане пробужденного сознания. Но земля хочет видеть Лик Небес в разнообразной деятельности двадцать четыре часа в сутки. Земля хочет видеть Реальность Небес не во сне, а наяву. Земля знает, что Небеса вмещают всю Славу, Божественность, Бесконечность, Вечность и Бессмертие Абсолюта Всевышнего. Земля чувствует, что, установив глубокую дружбу с Небесами, она сможет обрести Милость, Сострадание, Любовь и Благословение Бога в мгновение ока.
У Небес также особый голод. Небеса жаждут питать сердце земли. Они чувствуют, что сердце земли простое, истинное, искреннее, чистое и вселюбящее. Небеса знают, что их мечта может исполниться только через устремленное сердце Матери-Земли. Небеса стараются подружиться с сердцем земли, поскольку понимают, что это единственный способ проявить и преобразовать мечту в реальность.
Земля чувствует, что, радуя сознание Небес и становясь единой с ними, она способна низвести свет Бога быстрее самого быстрого. Небеса чувствуют, что, установив глубокую дружбу с сердцем земли, они способны исполнить свою мечту быстрее самого быстрого. Эта мечта — обещание Небес Абсолюту Всевышнему, что в сотрудничестве с землей они проявят Свет Бога, Красоту Бога, Истину Бога, Покой Бога и все Его божественные качества здесь, на земле.
Человеческий голод начинается с «я», но, превращаясь в духовный, он становится «мы». Превращаясь в абсолютно божественный голод, этот голод становится самим «Богосуществованием». Мы начинаем исполнять ветви Бога-Дерева только тогда, когда жаждем достичь и исполнить Бога-Корень. Если у нас нет голода по Источнику, наш голод не будет постоянным, вечным и бессмертным. Искатель высшей Истины приходит к пониманию, что человеческому голоду нет удовлетворения. Настоящее удовлетворение расцветает в наших жизнях, только когда мы жаждем бесконечного Света. Мы отвергаем человеческое удовлетворение от притязания на других ради божественного удовлетворения самоотдачи. Мы обретаем вечное удовлетворение, не посягая на других, как на свою собственность, но постоянно предлагая себя миру в целом. Когда мы полностью и безоговорочно предлагаем себя Внутреннему Кормчему, наш голод жизни по единству с Источником удовлетворен в Вечности.
ЯМАЙКА
ДУХОВНОСТЬ: ЧЕМ ОНА ЯВЛЯЕТСЯ И ЧЕМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ
Вест-Индский Университет, Кингстон, Ямайка
10 января 1968
Духовность — это неограниченная свобода человека в его лодке-жизни: свобода путешествия его жизни, свобода от болей жизни и свобода за пределами достижений его жизни.
В духовности — самое далекое видение человека. В духовности — самая близкая реальность человека. У Бога есть Сострадание. У человека есть устремление. Духовность — это свет-сознание, которое объединяет устремление человека и Сострадание Бога. Духовность говорит человеку, что он скрытый Бог, а Бог — проявленный человек.
Духовность — это не уход от мира реальности. Духовность говорит нам, что такое истинная реальность и как мы можем открыть ее здесь, на земле. Духовность — не отрицание жизни, а чистейшее принятие жизни. Жизнь нужно принимать безоговорочно. Жизнь нужно осознавать одухотворенно. Жизнь нужно преобразовать полностью. Жизнь — для того, чтобы жить вечно.
Духовность — это не песня невежества. Она мать концентрации, медитации и осознания. Концентрация ведет меня к Богу динамично. Медитация приводит Бога ко мне безмолвно. Осознание и не ведет меня к Богу, и не приводит Бога ко мне. Осознание открывает мне, что Бог — это Голубая Птица Реальности Бесконечности, а я — Золотые Крылья Истины Божественности.