Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I
Шрифт:
Я счастлив не тогда, когда говорю, что у моего ума есть все. Я счастлив только тогда, когда чувствую, что мое сердце — это все.
Бесчисленны высокопарные болтуны о мире, они повсюду. При более глубоком рассмотрении видно, что они совершенно чужды искренности, надежности, чистоте и неподкупности. Достаточно часто они ведут себя крайне глупо, если не абсурдно. Молитвенные, одухотворенные и медитативные мечтатели о мире исключительно редки. Любящим мир и миротворцам, подобно гигантской полярной звезде Михаилу Горбачеву — колоссальной гордости человечества-божественности, — крайне необходимо выйти вперед, чтобы утолить жажду мира-ума и голод
Мир не нуждается в еще одном Юлии Цезаре, который бы заявлял: «Veni, vidi, vici — Пришел, увидел, победил». То, в чем отчаянно нуждается этот мир, он в полной мере имеет — нашего Святого Отца, нашего Вселенского Отца, Папу Иоанна Павла II, который благословенно говорит человечеству: «Я пришел. Я любил. Я стал. Я стал Состраданием Божественности и устремлением человечества».
Заседания ума-пика-компромисса могут быть несостоятельными в проявлении всеобщего мира и могут даже терпеть полное фиаско. Именно встречи сердца-вершины-единства непогрешимо раскроют и исполнят всепросветляющее Небесное послание о мире по всей долготе и широте земли.
Когда мы живем в тюрьме ума, мы вынуждены быть беспомощными и безнадежными фаталистами. Мы убеждены в том факте, что скорбная судьба человека непреклонна. Но когда мы живем в храме-сердце, мы искренне чувствуем и наверняка знаем, что судьба человека должна быть изменена и может быть изменена. Ум-ограниченность превратится в безграничный Универсальный Ум в избранный Час Бога. Совершенное Совершенство озарит дом-сердце человечества. Невозможность безоговорочно капитулирует перед расцветающей возможностью. Возможность начнет беспрецедентный забег — забег-преобразование мира, и прибудет к назначению-реальности, которая наполнена вечно превосходящей Божественностью Запредельного.
К нашему величайшему изумлению и радости, сомневающийся ум капитулирует перед ищущим умом, и мы задолго почувствуем, что ищущий ум готов капитулировать перед устремленным сердцем, сердцем, которое получает от верховного Господа Всевышнего бесконечное Благословение на радикальное преобразование человечества. Не туманный ум и не легковерное сердце, но ум несгибаемой силы воли и сердце, наполненное уверенностью-обещанием, преобразуют рабство-ночь земли в Свет-Свободу Небес.
Наша цель там, где покой, и наоборот. Как у человека есть своя цель, так и у каждой страны есть своя цель. Цель человека — видеть Истину повсюду, цель страны — становиться Истиной во всем.
Именно человек видит и наращивает потенциал страны. Величественно высказывание любимого нами президента Фиделя Рамоса. В силу неделимого единства со своей страной он говорит всему миру: «Моя цель — преобразовать нашу страну в миролюбивое, продуктивное и прогрессивное общество».
У каждого университета есть особая мечта — счастье: счастье внутри, счастье вовне. Всем матерям-сердцам и детям-сердцам университета суждено играть роль миротворцев общества. Кроме того, здесь мы должны понять, что есть два типа миротворцев общества: человеческие миротворцы и божественные миротворцы. Человеческий миротворец радостно чувствует и с гордостью заявляет, как много он уже сделал ради мира. Божественный миротворец искренне и одухотворенно чувствует, как много он еще не сделал для улучшения мира, ради бедной Матери-Земли и ради неисполненного Бога.
Девиз, биение сердца Университета Южных Филиппин, гласит: «Знание, цельность, усердие». Это особое послание — уникальный открыватель всеобщего мира. «Знание» — это не имеющая рождения и смерти жажда человечества вечно расширяющихся
Мы даем то, что у нас есть. Мы даем преобразующее мир послание-свет всем четырем сторонам земли. Это послание мы получили из Трансцендентальных Высот. Мы даем то, чем мы являемся. Мы — Готовность Вечности, Стремление Бесконечности и Единство Бессмертия.
Aum
Paroam ada? parnom idau
Paroat paroam udacyate
Paroasya paroam odoya
Paroam evovauiuyate
Бесконечность есть то.
Бесконечность есть это.
Из Бесконечности Бесконечность появилась.
От Бесконечности, если убрать Бесконечность,
Остается Бесконечность.
(Шри Чинмой произнес эту речь по случаю вручения ему почетной ученой степени Доктора гуманитарных наук Университета Южных Филиппин «в знак признания его неослабевающих усилий по распространению его доброй воли и мира среди людей на земле и за его выдающееся мастерство в сфере музыки, живописи и литературы»18 января 1993. )
ПУЭРТО-РИКО
ПОЗНАЙ СЕБЯ
Университет Пуэрто-Рико, Рио Пьедрас, Пуэрто-Рико
26 августа 1968
«Atmanam viddhi — Познай себя». Каждому человеку нужно познать самого себя. Ему нужно познать себя как бесконечное, вечное и бессмертное Сознание. Концепция Бесконечности, Вечности и Бессмертия абсолютно чужда нам. Почему? Причина довольно проста. Мы живем в теле, а не в душе. Для нас тело — это все. Ничего нет и ничего не может быть вне тела. Существование души мы считаем чистым воображением. Но я вас уверяю, душа не является воображаемой. Она — жизнь и, в то же время, раскрытие Космической Реальности. Большинство из нас живет в теле, в связанном землей физическом сознании. Наш учитель — тьма, наш профессор — невежество. Но, если мы когда-либо будем жить в душе, мы увидим, что наш учитель — Видение, а наш профессор — Просветление.
«Жизнь — это усилие». Так говорит тело. «Жизнь — это благословение». Так говорит душа. Человеческое в нас не хочет выходить за пределы морали, общества и человеческой природы. Божественное в нас нисходит из божественности в человечество, из единства в многообразие.
Atmanam viddhi. Познай себя. Провидцы Упанишад не только открыли это Трансцендентальное Послание, но и предложили его страдающему, взывающему и борющемуся человечеству. Чтобы познать себя, надо вначале открыть себя. Что такое самооткрытие? Самооткрытие — это Богоосознание.
Без Йоги нет самооткрытия. Йога — это не религия. Йога — Универсальная Истина. Это традиционная истина Индии. Это самый важный опыт жизни. Истинная Йога и жизнь идут рядом. Их нельзя разделить. Если вы попробуете это сделать, у вас ничего не получится. Йога и жизнь так же неразделимы, как Творец и Творение.
Является ли Йога синонимом сурового аскетизма? Определенно, нет. Является ли Йога синонимом самодисциплины? Решительно, да. Требует ли Йога отказа от мира и отмирания чувств? Нет, никогда. Требует ли Йога принятия мира и контроля над чувствами? Да и еще раз да. Предназначена ли Йога для каждого? И да и нет. Да, поскольку каждая человеческая душа пришла от Бога и внутренне стремится вернуться к Нему. Нет, потому что некоторые люди на нынешнем уровне своего развития считают, что они могут прожить без Бога.