Шримад Бхагаватам. Песнь 9. Освобождение
Шрифт:
тат-суто вишадас тасйа сйенаджит самаджайата
ручирашво дридхаханух кашйо ватсаш ча тат-сутах
тат-сутах — сын Джаядратхи; вишадах — Вишада; тасйа — сын Вишады; сйенаджит — Сьенаджит; самаджайата — родился; ручирашвах — Ручирашва; дридхаханух — Дридхахану; кашйах — Кашья; ватсах — Ватса; ча — также; тат-сутах — сыновья Сьенаджита.
Сына Джаядратхи звали Вишада, а его сына звали Сьенаджит. Сыновей Сьенаджита звали Ручирашва, Дридхахану, Кашья и Ватса.
ручирашва-сутах
парасйа танайо нипас тасйа путра-шатам тв абхут
ручирашва-сутах — сын Ручишравы; парах — Пара; притхусенах — Притхусена; тат — его; атмаджах — сын; парасйа — у Пары; танайах — сын; нипах — Нипа; тасйа — его; путра-шатам — сто сыновей; ту — несомненно; абхут — родились.
Сына Ручишравы звали Пара, а сыновей Пары звали Притхусена и Нипа. У Нипы было сто сыновей.
са критвйам шука-канйайам брахмадаттам аджиджанат
йоги са гави бхарйайам вишваксенам адхат сутам
сах — он (царь Нипа); критвйам — со своей женой, Критви; шука-канйайам — дочерью Шуки; брахмадаттам — сына по имени Брахмадатты; аджиджанат — зачал; йоги — йог-мистик; сах — этот Брахмадатта; гави — прозванная Гау или Сарасвати; бхарйайам — в лоне своей жены; вишваксенам — Вишваксена; адхат — зачал; сутам — сына.
Критви, дочь Шуки, родила царю Ними сына, которого назвали Брахмадаттой. Впоследствии, у великого йога Брахмадатты и его жены Сарасвати родился сын по имени Вишваксена.
КОММЕНТАРИЙ: Шука, упомянутый в этом стихе, и Шукадева Госвами, который поведал «Шримад-Бхагаватам»-это две разных личности. Более подробный рассказ о Шукадеве Госвами, сыне Вьясадевы, можно найти в Брахма-вайварта Пуране. Там говорится следущее: в течении долгих лет Вьясадева и дочь Джабали, ставшая его женой, вместе предавались аскезе, после чего они зачали ребенка. Двенадцать лет их мальчик находился во чреве, и когда отец попросил ребенка выйти на свет, тот сказал, что сделает это только в том случае, если полностью освободится от влияния майи. Вьясадева заверил своего сына, что он может не бояться майи, но ребенок не поверил своему отцу, в словах которого чувствовалась привязанность к семье и детям. Тогда Вьясадева отправился в Двараку и рассказал о случившемся Самому Господу. По просьбе Вьясадевы, Господь, Личность Бога, пришел к его хижине и убедил его сына, что майя не сможет оказать на него никакого влияния. После этого, мальчик появился на свет и сразу же ушел из дома, став паривраджакачарьей. Когда убитый горем Вьясадева пустился вслед за своим святым сыном, Шукадева Госвами создал собственного двойника, который впоследствии вступил в семейную жизнь. Следовательно, шука-канья, или дочь Шукадевы, о которой говорится в этом стихе, была дочерью двойника Шукадевы. Настоящий Шукадева всю жизнь соблюдал обет безбрачия.
джаигишавйопадешена йога-тантрам чакара ха
удаксенас татас тасмад бхаллато бархадишавах
джаигишавйа — великого риши по имени Джайгишавья; упадешена — по указанию; йога-тантрам — подробное описание метода мистической
По велению великого мудреца Джайгишавьи, Вишваксена составил подробное описание метода мистической йоги. Удаксена был сыном Вишваксены, а Бхаллата был сыном Удаксены. Все они известны как потомки Брихадишу.
йавинаро двимидхасйа критимамс тат-сутах смритах
намна сатйадхритис тасйа дридханемих супаршвакрит
йавинарах — Явинара; двимидхасйа — сын Двимидхи; критиман — Критиман; тат-сутах — сын Явинары; смритах — всем известен; намна — по имени; сатйадхритих — Сатьядхрити; тасйа — его (Сатьядхрити); дридханемих — Дридханеми; супаршва-крит — отец Супаршвы.
Сына Двимидхи звали Явинара, а его сына звали Критиман. Сын Критимана был всем известен под именем Сатьядхрити. Сын Сатьядхрити, Дридханеми, был отцом Супаршвы.
супаршват суматис тасйа путрах саннатимамс татах
крити хиранйанабхад йо йогам прапйа джагау сма шат
самхитах прачйасамнам ваи нипо хй удграйудхас татах
тасйа кшемйах сувиро 'тха сувирасйа рипунджайах
супаршват — у Супаршвы; суматих — сын по имени Сумати; тасйа путрах — его (Сумати) сын; саннатиман — Саннатиман; татах — у него; крити — сын по имени Крити; хиранйанабхат — от Господа Брахмы; йах — тот, кто; йогам — мистические силы; прапйа — получил; джагау — обучил; сма — в прошлом; шат — шесть; самхитах — описание; прачйасамнам — стихи Сама Веды, которые называются Прачьясама; ваи — несомненно; нипах — Нипа; хи — поистине; удграйудхах — Удграюдха; татах — у него; тасйа — его; кшемйах — Кшемья; сувирах — Сувира; атха — затем; сувирасйа — у Сувиры; рипунджайах — сын по имени Рипунджая.
Сына Супаршвы звали Сумати, сына Сумати звали Саннатиман, а сына Саннатимана звали Крити. Крити, которого Брахма наделил мистическими силами, составил шесть самхит к Прачьясамам, стихам Сама Веды. Нипа был сыном Крити, Удграюдха был сыном Нипы, Кшемья был сыном Удграюдхи, Сувира был сыном Кшемьи, а Рупинджая был сыном Сувиры.
тато бахуратхо нама пурумидхо 'праджо 'бхават
налинйам аджамидхасйа нилах шантис ту тат-сутах
татах — у него (Рупинджайи); бахуратхах — Бахуратха; нама — по имени; пурумидхах — Пурумидха, младший брат Двимидхи; апраджах — бездетный; абхават — стал; налинйам — у Налини; аджамидхасйа — от Аджамидхи; нилах — Нила; шантих — Шанти; ту — тогда; тат-сутах — сын Нилы.
У Рупинджаи был сын по имени Бахуратха. Пурумидха же был бездетен. Жена Аджамидхи, Налини, родила ему сына, которого назвали Нилой. Сына Нилы звали Шанти.
шантех сушантис тат-путрах пуруджо 'ркас тато 'бхават