Смысл семьи. Практики семейной логотерапии по Виктору Франклу
Шрифт:
Эту, не выбираемую нами часть жизни, Франкл называет областью судьбы. Судьба многолика. К области судьбы относится место нашего рождения; отец и мать; группа крови; политическая ситуация в стране. А также – родственники избранника; шеф на работе, которую не хочешь оставить; ребенок с врожденной болезнью. Но в обстоятельствах любой судьбы человек может наполнить свою жизнь смыслом. В этом и заключается его ответственность.
Ответственность, по определению Франкла, находится «в центре исследовательских интересов экзистенциального анализа» [29] .
29
Виктор
Ответственность, духовность и свобода – три первичных экзистенциальных феномена.
Говоря об ответственности, логотерапия выделяет следующие группы вопросов:
1. а) перед чем человек несет ответственность? (перед собственной совестью);
б) перед кем человек несет ответственность? (перед Богом, или – трансцендентным, что является широким понятием Бога) [30] .
2. За кого несет ответственность человек?
– за себя;
– за окружающих;
30
Виктор Франкл. Логотерапия и экзистенциальный анализ. Статьи и лекции. М., АНФ, 2016, с. 124.
– за мир в целом.
На все эти вопросы человек находит свои ответы. Сам и только сам. Об этой свободе поиска ответов и принятия решений Франкл говорит, приводя слова А. Портмана: «Человек – это особое существо, обладающее свободой принятия решений независимо ни от каких жизненных обстоятельств. Эта свобода подразумевает возможность быть как низменной тварью, так и святым» [31] .
Обобщая приведенную выше классификацию вопросов, связанных с дефиницией ответственности, можно дать этому понятию следующее определение:
31
Виктор Франкл. Логотерапия и экзистенциальный анализ. Статьи и лекции. М., АНФ, 2016, с. 123.
Ответственность – это:
а) личная подотчетность (перед собственной совестью и трансцендентным);
б) способность влиять на ход событий (благодаря свободе принятия решений);
в) субъективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия.
На практике приходится сталкиваться с поразительным фактом. Когда просишь человека ответить на вопрос, считает ли он себя ответственным, чаще всего получаешь положительный ответ. Следующие вопросы порой ставят опрашиваемых в тупик:
Вопрос: перед чем вы несете ответственность? – о совести не вспомнил никто. Самый частый ответ: перед обществом.
Вопрос: перед кем вы несете ответственность? – ни одного ответа о трансцендентном (опрошены были и верующие), ни одного ответа «перед собой» также не прозвучало. Самый частый ответ: перед родными.
Вопрос: за кого вы несете ответственность?
– «за себя» – не ответил никто!
– «за детей, за престарелых родителей» – 100 %;
– «за мир, в целом» – 8 %;
(В этом блиц-опросе участвовало 100 человек).
Можно сделать вывод, что в нашем обществе чаще всего и понятия не имеют, что такое ответственность за себя, что свидетельствует о чертах личностной деформации в широких масштабах. На то есть свои объективные причины: существование нескольких поколений в рамках тоталитарного режима (начиная с 1917 г.,
32
Seligman M. Helplessness: on depression development and death. S. Francisco: Freeman. 1975.
33
Виктор Франкл. Логотерапия и экзистенциальный анализ. Статьи и лекции. М., АНФ, 2016, с. 128.
1) человек игнорирует собственную личность;
2) человек фаталистически относится к жизни, считая, что жизнь решает и решит за него (а на деле – предоставляет делать выбор другим людям);
3) (этот пункт вытекает из пункта 1) игнорируя собственную личность, человек игнорирует и личности других.
Выученная беспомощность, отказ от принятия ответственности за себя ведут к серьезнейшим последствиям:
1. К отказу от сопротивления;
2. К развитию депрессии;
3. К соматическим проявлениям (вплоть до развития злокачественных опухолей).
«Иногда человек живет со скрытым длительным отчаянием. И порой оно может вызвать взрыв, проявляясь в неожиданный момент. Скрытое отчаяние возникает в результате непримиримости. У непримиримости несколько составляющих: страх, отсутствие ответственности за себя, отсутствие готовности принять свою судьбу» [34] .
Если человек не принимает свободу и ответственность за себя, он обязательно возмещает это иным способом.
34
Э. Лукас. Мир и примирение с логотерапевтической точки зрения. Материалы конференции в Дахау. 28 марта 2015 г.
Как распознать черты отсутствия ответственности за себя:
– человек делает не то, что хочется, а то, что хочет другой, полагая, что тот другой опытнее, лучше знает. Как пример – история заложниц из Скопина, девушек Лены, 17 лет и Кати, 14 лет, которых 3,5 года держал в бункере сексуальный маньяк. Они сели к нему в машину после городского праздника, чтобы он довез их до дома. 14-летняя Катя не хотела садиться в машину, но села, полагаясь, что 17-летняя Лена лучше знает;
– неумение сказать «нет». Страх испортить отношения в ущерб себе – к женщине в гости из другого города собралась приехать знакомая на одну ночь, разместить ее было негде, так как женщина жила с партнером в однокомнатной квартире, но сказать «нет» женщина не смогла, в результате гостья жила в супружеской спальне больше недели, не собираясь уезжать. Пока партнер не собрался уехать сам, дама не могла принять решение;
– неумение сказать о том, что не нравится;