Собрать по кусочкам. Книга для тех, кто запутался, устал, перегорел

Бек Марта

Помните первые шесть кругов ада, где люди не понимали, за что туда попали? В «Божественной комедии» души на нижних уступах чистилища прорабатывают соответствующие ошибки. Они изменяют ошибочное поведение, вызванное давлением извне, которого они не понимают и не могут контролировать. Данте называет это «дурная любовь». Она возникает, когда у человека благие намерения, но он заблуждается. Например, когда мы становимся приверженцами людей и идей, не соответствующих нашей внутренней истине.

Когда мы решаем отказаться ото всей «дурной любви» и следовать лишь за цельностью, наша жизнь может измениться коренным образом – и очень быстро. Изнутри это несказанно приятно. Но снаружи на нас иногда оказывают мощное давление. Если просто говорить правду – значит тревожить культуру,

можете представить себе, что бывает, когда начинаешь действовать цельно. Перестаешь смеяться над грубыми шутками коллег. Начинаешь постить в соцсетях такое, что шокирует родных и близких. Того и гляди превратишься в какую-нибудь Розу Паркс и откажешься уступать место в автобусе белому человеку!

Кто-то будет восхищаться вашими поступками. Кто-то, нередко самые близкие и родные, – нет. Более того, если вы раньше подвергались политическим или расовым притеснениям, вы, вероятно, столкнетесь с яростным сопротивлением. Эта глава призвана помочь вам преодолеть любые препятствия на пути к цельности. Для этого нужно стать мастером ментальных боевых искусств, способным задействовать энергию сопротивления себе на пользу. Это будет самый героический подвиг в вашей жизни. И, подобно подавляющему большинству героических подвигов, он начнется с сильнейшего нежелания всем этим заниматься. Ностальгия по знакомому несчастью

Карабкаясь по крутым неприступным склонам чистилища, Данте начинает грустить. Он думает о путниках, тоскующих по дому, и, продолжая двигаться вперед, ощущает притяжение жизни, которую вел до начала своего сюрреалистического путешествия. Данте близок к фундаментальному сдвигу самосознания. Предчувствие преображения вызывает спазмы ностальгии – тоски по жизни, которую он знал до сих пор.

Решить сделать цельность своим образом жизни – все равно что решиться оставить родину и стать гражданином новой страны: для этого требуется фундаментальный сдвиг самосознания. Даже если мы всей душой чувствуем, что этот переход принесет нам счастье, здоровье и цель в жизни, все равно перемена слишком масштабна, чтобы охватить ее мыслью. Исследования в области психонейроиммунологии показывают, что если слишком решительно приняться за крупные перемены, даже к лучшему, тело и разум не в состоянии выдержать потрясение. Нам нужно дать своей психике и физиологии время приспособиться. Для этого нам нужно, по словам нейрофизиолога, культуролога и антрополога Марио Мартинеса, пройти процесс «оплакивания знакомого несчастья».

Каждый раз, когда я наблюдаю, как клиент делает серьезные шаги в сторону цельности, я вижу, как он оплакивает знакомое уныние. Мэтт наконец бросил курить, когда его жена родила ребенка, и был необыкновенно горд, что сумел ради дочурки сделать то, чего не мог сделать ради себя. Но отчего-то ему было очень грустно. Большинство его приятелей на работе были курильщики, которые теплой компанией выходили на улицу морозным зимним деньком и делились друг с другом сигаретами.

– К тому же сигарета была мне как друг, который всегда рядом, – печально признавался мне Мэтт.

Зои и ее лучшая подруга Лаура работали вместе в технологической компании, где от сотрудников требовали очень много. Они почти каждый день за кофе мечтали, как уволятся отсюда и заживут нормальной жизнью. В конце концов Зои решила воплотить эту мечту. Она бросила эту работу, ушла на фриланс и построила прекрасную карьеру веб-дизайнера.

– Все стало гораздо лучше, – говорила она мне. – Но иногда меня накрывает волна печали. Мне не хватает болтовни с Лаурой за кофе. Не хватает возможности поныть и пошутить про работу. Я скучаю по всему этому.

Когда я отказалась от своей религии, мне пришлось оплакивать знакомое несчастье несколько месяцев. Я видела, что психика понемногу исцеляется, но жизнь в Юте в роли отступника превратила меня в изменницу и парию. Я отчаянно тосковала по ощущению своего места среди близких людей. И хотя уход из церкви был для меня радостью и облегчением, иногда меня одолевали парадоксальные приступы глубочайшей скорби по прежней привычной рутине, где все было знакомо.

Если вы начнете воздавать должное своей подлинной натуре и обнаружите, что вам недостает старой культуры, не паникуйте. Будьте к себе снисходительны. Дайте себе

время и место, чтобы погоревать. Поговорите с близкими и любимыми. Если они не поймут вас, найдите коуча или терапевта. Только не думайте, будто тоска по прежней жизни означает, что вы должны туда вернуться. Всякий, кто решит жить в цельности, должен оплакать знакомое несчастье, привычный образ действий и дисфункциональные отношения, которые оставляет в прошлом. Даю вам честное слово, если вы уделите время и место своему горю, в конце концов это подарит вам такую радость, какую вы и представить себе не могли. И при этом вы окажетесь у следующих врат.

Приверженность истине

Данте и Вергилий с трудом взбираются на первые крутые уступы огромной горы – и что же? Оказывается, это еще даже не чистилище! Пока что они очутились в месте, которое иногда называют «предчистилище» – своего рода последнее препятствие, которое нужно преодолеть, чтобы доказать, что ты подходишь для настоящего чистилища. Взбираться на эту гору – все равно что ходить по инстанциям, чтобы собрать кучу документов и справок: уходит целая вечность на то, чтобы просто приступить к делу. И вот в конце предчистилища, уже взобравшись очень высоко, Данте и Вергилий оказываются – вы уже догадались – перед вратами.

Эти врата, в отличие от врат в сумрачном лесу, охраняет ангел. Он говорит Данте, что никто не сможет войти сюда, если не поклянется, что никогда не обернется назад: «Войдите, но запомните сначала, / Что изгнан тот, кто обращает взгляд». Если врата ада велели оставить надежду, то эти, в сущности, требуют оставить всякие поползновения пойти на попятный. И когда мы принимаем это фундаментальное решение, тогда и начинаем менять не только мысли, но и все слова и действия, чтобы жить в соответствии с цельностью. Как я уже упоминала, ваше решение не лгать заставляет сделать выбор. После того как вы в порядке эксперимента попробуете говорить только правду и вести себя соответственно в течение ограниченного времени, вам нужно выбрать одно из трех: продолжать двигаться к большей цельности, продолжать блуждать вокруг да около чистилища, оставаясь ровно на том уровне самораскрытия, которого вы добились, или вернуться ко всем тем тайнам, лжи и привычкам, которые вы отринули. Первый вариант – двигаться к полной цельности – может показаться радикальным. Но вечно кружить возле чистилища, оставаясь на прежнем уровне, быстро наскучит, а возвращаться к прежней лжи – все равно что чинить самолет водорастворимыми запчастями. Поэтому именно сейчас спросите себя, не пора ли ступить на свой собственный путь цельности и идти по нему с удобной для вас скоростью – бесконечно.

Думайте над этим сколько хотите, но знайте, на каком распутье вы оказались.

У меня было много клиентов, которые не могли пройти в эти врата. На сессиях, когда они налаживали контакт со своими подлинными мыслями и чувствами, цельность позволяла им получить все награды, которые она им сулила. Умение говорить правду приносило им радость, облегчение и исцеление. Но они так и не отваживались говорить честно, а тем более менять свое поведение, вне безопасных отношений коуча и клиента. Любые консультационные сессии для того и конфиденциальны, чтобы клиенты могли раскрывать свою правду, не оповещая об этом участников своей «реальной жизни». Они могут выпустить сколько угодно пара, чтобы почувствовать себя немного лучше, не сталкиваясь с культурным давлением. У некоторых даже появляется нездоровая зависимость от терапии и семинаров: они постоянно ищут среду, где можно быть самим собой, ничего не взбаламутив. Они бродят по предчистилищу годами – уже не в аду, но определенно не на небесах.

Я никого не осуждаю! На протяжении моего Года Без Вранья мне постоянно казалось, что мои новые истины слишком беззащитны, чтобы делиться ими вне терапии и круга нескольких ближайших друзей. Люди, живущие при авторитарных режимах, представители меньшинств, все небелые американцы рискуют физически пострадать и погибнуть за оскорбление властных структур. Никуда не спешите и слушайте внутреннего учителя, который подскажет, сколько внутренней истины можно раскрывать в той или иной обстановке.