Старец Порфирий. Любящее сердце
Шрифт:
Как иной Моисей, он поднимался на гору богосозерцания и входил во мрак видения Бога, переживал раскрытие небесных высоких смыслов, божественных видений и вестей, которые он смиренно переносил как бескрылый плотский ангел к тем, кто нуждался. Но так как он был рассудительным и смиренным, когда у него не было божественных вестей, он молчал и становился молитвенным молчанием.
Добродетель Терпения
Преподобный Ефрем Сирин говорит нам, что терпение не бывает само по себе. Терпение требуется во всех добродетелях. Терпение есть основа, на которой зиждется каждая добродетель. Никакая добродетель
Тот, кто стяжал терпение, уповает на Бога. Он поистине блажен и триблажен. Потому что тот, кто терпит до конца, спасется — «претерпевший же до конца, спасется». 117
Терпеливый радуется искушениям, он готов к послушанию, созрел для долготерпения, совершен в любви. Он благословляет тех, кто злословит его, и примиряет тех, кто ссорится. Терпеливый терпелив в посте, в бдении, в пении, в молитве. Он безупречен в делах, искренен, предан, внимателен, благороден, возлюблен, приятен и гостеприимен.
117
Мф.24:13
По-настоящему терпелив тот, кто с благодарностью принимает все, что появляется в его жизни, потому что он знает, что все это от Бога, и что его собственные страдания ничтожны перед Страданиями Господа и святых.
По-настоящему терпелив тот, кто не исследует, от кого идут искушения и различные испытания, не считает, превосходят ли они его силы или нет. Он не подсчитывает каждый подвиг, который сделает его мудрее в духовной брани и увенчает венцом терпения.
Ради Царствия Небесного мы должны выказывать добровольное терпение во всем до конца.
Терпение не имеет границ! Потому что духовное терпение содержит в себе любовь. Потому что в Павловом гимне любви любовь никогда не престает, следовательно, и терпение не престает.
Когда любишь, ты безгранично терпишь, потому что любишь жертвенно!
Но если мы сравним святое терпение с человеческой терпимостью, то мы увидим, что последняя имеет пределы, потому что не содержит в себе христианской любви. Терпимость просто терпит без человеколюбивого жертвенного приношения, находясь в определенных условиях и границах вместе с болезненно самолюбивой корыстью и мелочным помыслом о воздаянии.
Тот, кто терпит людей, вещи, состояния, чувствует, как бы поскорее сбросить груз повинности и прекратить эту нежеланную обязанность.
Но следует согласно умилительной молитве нашего преподобного Ефрема Сирина просить Господа даровать нам «дух терпения», чтобы надежно приготовить перед Богом свидетельство совести согласно псалму: «Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне». 118
Тот, кто приобрел терпение, приобрел и надежду. Такой человек украшен всякой добродетелью.
118
Пс.39:2
Терпение — необходимый и важный укрепляющий
Невозможно отразить тяжесть душевную и жизненные печали без чуда терпения!
Святое терпение как блаженное состояние души приводит в гармонию и равновесие душевные и телесные силы, так что они выражаются здраво, стойко и кротко, в тишине и мире, с любовью Божьей, с молитвенным молчанием и прощением. Добродетель терпения уничтожает нетерпеливое высокомерие и корыстное самолюбивое малодушие.
Без соответствующего расположения и тонкой работы терпения создается замешательство и паника, проблемы, волнение и беспорядок, передающиеся даже окружающим, тревога и разделение ума, беспорядочные движения тела. В результате это приводит к состоянию «депрессивного хронического стеноза», как называют болезнь нашего века, постоянный стресс.
Антоний Великий отмечает, что «Бог не попускает этому поколению такие брани, как древним». То есть Бог не позволяет, чтобы нынешнее поколение терпело такие искушения, которые он попускал раньше. И это потому, что Бог знает, что современные люди немощны и не вынесут их. У них нет блаженной силы терпения — «ибо Он знает, что они немощны и не перенесут».
Терпение Отца основано на непоколебимой вере, на верной надежде, на богоподражательном терпении и правосудии Божьем. «Терпением вашим спасайте души ваши». 119
И наш Батюшка был окрашен всеми этими добродетелями.
Поэтому невозможно было, чтобы мироточивый букет добродетелей блаженного старца не включал в себя святую добродетель терпения.
Он терпеливо брал с усилием Царствие Божие, он претерпевал страдания с благодарностью и славословием ко Христу, и его терпение становилось лекарством стойкости, которая даровала ему мирное духовное состояние.
119
Лк.21:19
С помощью терпения, которое даровало ему сверхъестественную радость, он обнимал крест своих болезней, которые мучили его «с головы до ног» многие годы. С неизреченной радостью и любовью он страдал вместе со своим Возлюбленным Христом.
Он всегда радовался, потому что у него в его смиренном сердце была Причина радости. У него был Иисус Христос.
Невыносимые боли от многочисленных болезней и другие испытания не смогли отнять у него истинной неподдельной радости, которую источает настоящая любовь ко Христу и подражание Его святым страстям.
А радость Христова дарует душе полный терпения мир и покой.
С терпением он взваливал на свои отеческие плечи крест измученной жизни тех, кто прибегал к нему. С терпением его слабое сердце тащило «тяжести других», кого он направлял то словами истины, то молитвенным молчанием, стараясь провести во мрак и муку заблудших людей Свет, Радость и мир Христов.
Его святое терпение было пристанищем жизни и фундаментом жизни до конца ради себя и других, а не просто преходящим, ситуативным, произвольным расположением духа.