Судьбы человечества. Каббала о всемирной истории
Шрифт:
[344]Мир Некудим – особый парцуф (мир), вышедший (в САГ дэ-АК) на решимо (запись, воспоминание) 2/1 – о том, что можно использовать только отдающие желания. Это первый мир, который построен по принципу второго сокращения (ЦБ).
[345]Миры БЕА – система миров Брия, Ецира, Асия, созданная из отдающих сосудов, находящихся внутри получающих сосудов (ГЭ в АХАП), с помощью которой души способны поступенчато
[346]Души – части (600 тысяч) общей души Адама. Душа человека состоит из двух компонентов – света и кли, причем кли (сосуд) – это суть души, а свет, наполняющий его, и есть уготовленное Творцом наслаждение.
[347]Сфира хэсэд – желание уподобиться Творцу в зэир анпин, его кетэр.
[348]Сфира гвура – сила преодоления эгоизма. Включение свойств хохма в ЗА.
[349]Сфиратифэрэт – свойство бина в зэир анпин, состоит из 3 частей: верхние две трети тифэрэт – это ГАР дэ-бина, свойство чистой отдачи, а нижняя треть тифэрэт называется ЗАТ дэ-бина, которая получает свет сверху и передает нижним по просьбе последних.
[350]Сфиранэцах – свойство зэир анпина в зэир анпине.
[351]Сфираход – включение свойств малхут в зэир анпин.
[352]Сфираесод – сумма всех предыдущих пяти сфирот зэир анпина, то, что затем, из есод, уже как результат, получает малхут.
[353]Стыд (ивр. «буша»)– унизительное ощущение эгоизма, единственного творения, по сравнению с альтруизмом, Творцом, свойством абсолютной отдачи. Боль, отвращение к своему состоянию. Эгоизм и ощущение стыда – два проявления одного свойства.
[354]Экран (масах) – «сила сокращения», которая пробуждается в творении относительно Высшего света, с целью предотвратить наслаждение ради себя. Сила преодоления, сопротивления эгоизму (желанию получить ради себя).
[355]Пять ступеней экрана – экран (сила сопротивления эгоизму) измеряется в соответствии с силой (авиютом) желания. Поскольку желание имеет пять уровней авиюта – 0, 1, 2, 3, 4, то и экран делится на пять ступеней.
[356]Адам Кадмон (сокр. АК) – первый и наивысший
[357]Исправление – изменение намерения: наслаждаться не ради собственного удовольствия, а потому, что этого желает Творец, то есть получать ради Творца.
[358]Махсом – непроницаемая оболочка, граница между духовным и этим миром.
[359]Высший свет – ощущение присутствия Творца; свет, создающий в нас желание отдавать, правильное намерение, все, что необходимо, чтобы получить впоследствии раскрытие Творца внутри себя.
[360]Каббалист – ученый, обладающий духовным органом ощущения – экраном, который позволяет исследовать духовный мир, воздействие Творца на себе.
[361]Намерение – расчет, мотивация по отношению к свету (Творцу).
[362]Ор пними (внутренний свет) – свет, который входит внутрь исправленного желания получать.
[363]Табур – линия, ограничивающая получение света в «гуф» (тело), образует разделение между «тох» (внутренняя часть кли, наполненная светом) и «соф» (конечная, незаполненная, пустая часть тела).
[364]Пять парцуфим мира Адам Кадмон – Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН.
[365]Некудим – особый парцуф (мир), вышедший (из парцуфа САГ) на решимо (запись, воспоминание) 2/1 – о том, что можно использовать только отдающие желания.
[366]Ацилут – система управления. Управляя потоком нисходящего от Творца света, мир Ацилут воздействует на нас.
[367]Разбиение желаний (сосудов), («швират келим») – исчезновение связующего экрана между различными свойствами, желаниями, исчезновение альтруистического взаимодействия между собой.
[368]Ударное воздействие света – удар («акаа») – определенный процесс взаимодействия между Высшим светом и экраном; столкновение противоположных желаний, целей.
[369]Некудот дэ-САГ – промежуточный парцуф, имеющий бэт дэ-авиют и бэт дэ-итлабшут (чистая бина), возникший в результате подъема экрана и изгнания света в САГ.