Тайны мирового разума и ясновидение
Шрифт:
Мы выполняем это упражнение на развитие воображения в течение 4-х недель каждый третий вечер, чередуя с упражнениями 9 и 10. Результаты тренировок записываем в тетрадь наблюдений.
Упражнение 12. Концентрация на воображении
Целевая установка:
Видение и восприятие реальности, познание положения человека внутри биосферы и космоса.
Воздействия:
Для большинства людей прямые отношения с окружающим миром остаются закрытыми на всю жизнь, они не ощущают себя составной частью космической материи, которая получила сознание. Чтобы быть в состоянии воспринимать
Вспомогательные средства:
Цветок и все, что "существует" (живет).
Ход упражнения:
Это упражнение можно проводить как сидя, так и во время спокойной прогулки. Объектом нашей паранормальной концентрации вначале будет служить любой цветок (только не применять искусственный), позднее можно будет сконцентрировать себя на каком-нибудь другом предмете, даже на "мертвой" материи: на дереве, ручье, доме, скале...
Мы кладем цветок перед собой на столе и удаляем из нашего поля зрения все, что может нас отвлечь. После этого мы погружаемся во вторую ступень сознания и полностью концентрируемся на цветке. Нет ничего важнее для нас в это время, ничто больше не существует в мире, кроме этого цветка.
Мы рассматриваем форму цветка, цвет, лепестки, пестик, тычинку. При этом нами вовсе не руководит естественно-научный интерес, наше созерцание происходит без каких-либо намерений и потому лишь только, что цветок очень красив. Как только мы закончим рассматривать все детали цветка, дадим возможность цветку воздействовать на нас как целому, будем пытаться увидеть его "красоту". Мы думаем о том, что он стоит в длинном ряду биологического развития. Его предки жили миллионы лет назад. В нем отразилось развитие многих миллионов поколений растений. Родственники этого цветка будут цвести и тогда, когда мы уже много тысяч лет будем мертвы. В этом цветке мы встречаемся с миллионами лет. Он стоит в длинном ряду эволюции — наша жизнь встречается с миллионами лет, которые сконцентрированы в этом цветке.
Цветок живет. Мы пытаемся понять, что это значит — жизнь. Жизнь уложена в поток становления и исчезновения. Мы пытаемся понять жизнь в цветке. Он не просто живет, он представляет саму жизнь. Ту жизнь, которая осуществлена и в нас. Мы думаем о единстве всех живущих, о связи между всеми живыми существами — растениями, животными, людьми. В чем состоит различие между нашей жизнью и жизнью цветка?
Эти мысли и вопросы ставим мы себе, не пытаясь искать рациональной встречи с цветком. Мы не размышляем, а позволяем воздействовать цветку на нас на фоне вышеупомянутых мыслей, говорить с нами.
В заключение этого упражнения мы подумаем еще о том, что вообще означает "видеть". Человеческое зрение состоит не только из того, что сетчатка передает глазу восприятие. Иначе в изображении невозможно было бы узнать действительность: в статуе юноши — Апполона, на фотографии — знакомых, в зеркале — самого себя, а в цветке — жизнь и работу миллионов лет. То, вид чего нам нравится, приводит в движение что-то внутри нас, иначе понять увиденное мы бы не смогли. Понять мы можем только то, что уже предчувствовали. Между увиденным и нами существует связь, которая должна приводить нас в изумление. Мы познаем жизнь лишь потому, что предчувствуем,
Гете в своем введении к "Учению о цвете" пытался выразить это в рифме:
Если бы наш глаз не воспринимал как солнце, как смогли бы мы увидеть свет? Если бы в нас не жила бы сила, подобная божьей, Как смогли бы мы восхищаться божественным?
Продолжительность упражнения:
Это упражнение проводится параллельно с другими упражнениями этой лекции! Время продолжительности занятия выбирается индивидуально.
Частота проведения занятий:
Мы повторяем упражнение несколько дней подряд, пока цветок нам "не расскажет" сам о себе всего и мы не начнем его понимать. Тогда переходим к следующему этапу и учимся видеть другие вещи.
Упражнение 13. Учиться слушать других
Должно научить нас, если это необходимо, вернуть нам способность слушать других, так как многие наши современники потеряли эту способность. Как же мы сможем иначе прочитать телепатически мысли другого человека, если сами будем не в состоянии сконцентрированно воспринять его слова?
Позитивным дополнительным эффектом данного упражнения будет то, что оно направлено на снижение нашего эгоизма и освобождает нас от оков эгоцентризма. Самым злым и низким принуждением является то, которое добровольно возлагается самим собой, преследуя эгоистические цели. Можно стать рабом, владельцем которого станет самый жестокий господин, которого только можно себе представить: собственное Я. Стать одержимым от собственности, упиваться собственными представлениями — это то, что обеспечивает принуждение и несвободу — качества, которые едва ли могут быть превзойдены другими в своей жестокости и безысходности.
Чтобы стать свободным человеком, определяющим свою "судьбу" самостоятельно, быть в состоянии решительно вмешаться парапсихологическим способом в текущие события, мы должны вначале освободиться от этих тиранических оков.
От эгоизма и эгоцентризма уводит нас также упражнение, обучающее помогать другим. Заступаться за окружающих людей требует, правда, большего времени и личного участия, чем слушание других, но приносит намного больше пользы для своей собственной личности. Это действие освобождает человека от мелочных мыслей о собственности, а также от предрассудков (мнимого владения "вечной истиной", знания единственно верного выхода, единственно правильного чувства, мышления, знания и желания).
Эта свобода является предпосылкой признания ближнего и любви.
Но любовь — одновременно гармония и притягательная сила — является связующим звеном между ВСЕМ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ. И снова замыкается круг, если мы отдаем любовь, то вплетаемся в космические события, уподобляемся всему, что есть. И только при этом условии мы можем "подключаться" ко всем "нормальным" и паранормальным информационным каналам и только так можем паранормальным и "нормальным" образом воздействовать на окружающий нас мир.
Упражнение 14. Покой мыслей (2)
Целевая установка:
Подготовка пустоты сознания.
Воздействия:
Как и в упражнении 6, мы попробуем закрыть наше сознание от поступающей информации. Но в отличие от названного упражнения мы не даем возможности возникнуть образам тем, что мы "наполняем" наше сознание на первых ступенях упражнения визуальными представлениями, которые мы затем постепенно удаляем до тех пор, пока не останется действительно "пустое" сознание.