Тайны русской души. Дневник гимназистки

Бердинских Виктор Аркадьевич

Потом пошла к Щербе. Как он мил! Прелесть! Насколько Полиевктов видом похож на туповатого быка, настолько этот похож… вот разошлась! А сравнение не подходит совсем, хотя – до некоторой степени – это определяет его: он – «цыпочек», по Лениному (Юдиной) выражению, с хохолком (это уж мое). Ну, такой милый «цыпочек». Умный. Хороший…

А потом… потом еще ходила к Платонову 198 на лекцию. Вот уж это – совсем не то, что я ожидала увидеть. Я думала, что он похож на Кареева 199 – видного плотного старика с длинными седыми волосами, закинутыми назад, или на Тургенева, а оказалось – это маленький, сухенький, седенький старичок – в золотых очках, с ежиком на голове. Не

скажу, чтобы неожиданно… Он читает совсем по-другому, чем все, кого я до сих пор слыхала. Так спокойно-просто – и до того симпатично, что уж я и сказать не умею… Это не Введенский – с его злой, умной и резкой речью, которая произносится настойчиво бурлящим голосом. Это не Котляревский, с удовольствием созерцающий свою рассчитанно-красивую (о, да – красивую!) лекцию и – с манерой умной собаки, косящейся на лакомый кусок, который ей не позволяют трогать, с презрительным видом. Это не Сиповский – с его конспектом лекций наготове, если он что-нибудь забудет… Это… Это – «милый дедушка, который рассказывает своим внучатам сказки», по выражению одной курсистки… 8 часов вечера.

198

Платонов Сергей Федорович (1860 – 1933) – историк, академик (с 1920). Основные труды: курс лекций по русской истории, издание русской публицистики конца XVI – начала XVII веков. С 1900 по 1905 год – декан историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета. В 1903 году возглавил только что организованный Санкт-Петербургский Женский педагогический институт (первый в России женский педагогический вуз), который привел в образцовое состояние. В 1883 – 1916 годах преподавал на Высших женских («Бестужевских») курсах (русская история).

199

Кареев Николай Иванович (1850 – 1931) – историк, философ, социолог. С 1910 года – член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, с 1929 года – почетный член Академии наук СССР. Сфера основных научных интересов: Великая Французская революция, российско-польские отношения, проблемы философии истории. Автор курса по Новой истории Западной Европы. В 1886 – 1916 годах преподавал на Высших женских («Бестужевских») курсах (история, социология).

Совершенно нечего делать. Латынь сегодня начинать не хочется, письма я написала… Зинке (сестре) – особенно большое письмо, так как получила от нее сегодня (письмо) – с интимным вопросом…

Написала также полстраницы сравнения Давида с Тагором, но это меня не удовлетворило, так как и того и другого я знаю очень плохо…

Неделю тому назад у меня было неодолимое желание писать «типы» – под этим названием я хотела описать моих трех «сожительниц» – как их здесь называют, а теперь желание отошло… Буду писать, что в голову взбредет, а то, право, скучно – читать нечего. «Гитанджали» 200 и «Псалмы» не всегда хорошо читаются, иногда они кажутся не то что глупыми, а так – набором слов…

200

«Гитанджали» (бенгальск. – «Жертвенные песнопения») – сборник стихотворений Рабиндраната Тагора.

Вот уж несколько времени у меня такое ощущение, что будто у меня душа пустеет и пустеет. А как этому помочь – совершенно не знаю… А потом еще очень странное желание – найти такое существо, которому бы я нужна была и которое бы мне принадлежало. Я не знаю, кто бы это был: хорошо, если бы это был большой, сильный человек, на груди которого было бы так же хорошо выплакать все свои горести, как у тети Анички, почерпнуть новые силы, отогреться – в нежном чувстве большой любви!..

А хорошо – не лучше ли? – если это будет маленький, теплый комочек, для которого я буду жить… Жить только для себя – я чувствую, что не могу. Мне нужно знать, что я кому-то нужна, что для кого-то я делаю вот то-то, то-то и то-то… «Вот дура!» – сказали бы Зина (сестра) и Марья Бровкина…

5 октября, среда

Я сегодня, сейчас вот, опять поревела… У нас с Соней (Юдиной)

завязалась переписка. Это странно, но мне всегда было легче писать, чем говорить, и это выходит лучше – во многих отношениях…

Вот одно: реву сейчас, когда пишу, а она прочтет, и я ей своими слезами настроение не испорчу – на бумагу не капнула ни одна, а если бы и капнула, так до завтра высохнуть успеет…

А пишем мы вот о чем: о цветах на горных вершинах и о каменистом пути к ним. О камнях на этом пути, главным образом. Как сбросить камни? Вот вопрос…

Но все-таки, все-таки – они счастливые: и Соня, и Миша (Юдины), и много кто еще. Есть во имя чего сбрасывать камни, перешагивать через них, идти по ним!.. Для них уже расцвели цветы на вершинах, они видят эти цветы – прекрасные, манящие цветы, и… надо сознаться хоть самой себе – недоступные – и идут к ним, а это – всё!..

Мои цветы, мои цветы! Где же они раскрывают свои чистые, ароматные чашечки?!.

6 октября, четверг

Свет меркнет в моей душе всё больше и больше…

Зинино (сестры) письмо от 30 сентября (я получила его сегодня, вот недавно, четверть часа тому назад, то есть в час дня) новую темную занавесочку прибавило. Не оно само по себе, а то чувство, о котором она говорит и в котором повинна и я, но больше (о! гораздо больше!) – к тому же человеку (до сих пор не доверяю его имени этим листам, не доверю и теперь, самой себе боялась доверить долго-долго, боялась понять даже это чувство…). Поняла, наконец, зимой 14-го и весной 15-го года, зиму 15 – 16 (годов) думала, что покончила с ним, лето 16-го (года) – тоже, а теперь понимаю – до ужаса, что я не рассчиталась еще с ним…

Первая запись петроградская – от 3 сентября – говорит уже об этом.

Я теряю уважение к себе и к нему – за то, что он настаивает на «дружбе» (понимаю я теперь хорошо, что это за «дружба»!), и за то, что я не имею силы порвать всё разом, за то, что сношу эти рукопожатия и взгляды, за то, что позволила (ну, писать – так уж писать, хотя у меня вся кровь – я чувствую – отливает от мозга и от сердца) погладить меня по плечам, а когда мы ехали на извозчике – быть кавалером, то есть охватить мою талию…

Я начинаю презирать этих двоих людей. У меня смерть в душе. При каждом пожатии руки ужас закрадывается в сердце – и темная тоска… Ночь – беззвездная, воробьиная ночь. Жизнь, где твои огни?!.

Снег идет. Чистый, холодный снег… Где оно – мое детство? Вся поэзия зимы и падающего снега?..

10 октября, понедельник

10 часов вечера.

Благословляю Небеса! Как легко стало на душе – с одной стороны! Ничто не задерживает – могу заниматься, чем хочу…

Голова, моя голова! Подожди болеть! Ведь я сдала латынь! Есть ли на всем земном шаре человек счастливее меня? Едва ли…

В половине десятого (вечера) я уже снимала браслет-часы и садилась пить чай…

А там (на курсах) – в пятой аудитории – что было!.. Шестнадцатая очередь. Нервы притупили свою чувствительность к этому моменту. Я была уже наполовину спокойна. По странной случайности мне досталась та же фраза, от которой сбежала я в прошлом году: «Adventu Caesaris facta commutatione rerum…» 201 Спешу… Ах, уж последняя (сдающая) кончает (отвечать)!.. Выхожу. Сажусь:

201

С приходом Цезаря все изменилось… (лат.). Начало фразы из «Записок о Галльской войне» Гая Юлия Цезаря (гл. 12 кн. 6).

– Я не успела всего…

– Ну – что перевели…

Читаю. Начинаю переводить… Вот ошибка – маленькая…

– Да, я понимаю…

Продолжаю… пропуск: не переведено… вот последняя фраза… Разбор…

– Ну, так… Вы у меня, кажется, экзаменовались уже…

– Да, весной. И мне досталась именно эта фраза…

– Вот странно!.. А тогда вы неудачно?..

– Да, не знала «aequiore» – и не стала отвечать…

– А теперь вы хорошо перев'oдите… Хорошо, что я могла увидеть, что вы понимаете и переводите хорошо, а то часто торопишься и не разберешься…