Теология свежим взглядом
Шрифт:
Относительно происхождения монголоидов даже среди сторонников библейской концепции творения нет единогласия. Еще древние руссы называли монголов "сыроядцы окаяннии, внуци Агарины". Агаряне же, по библейской легенде - это египтяне, то есть хамиты, а вовсе не иафетийцы. Исследователями Библии этот вопрос не решен и по сей день.
Некоторыми из них, настроенными особенно мистически, выдвигается предположение, что азиатская раскосость - это то самое знамение, которое Иегова, будто бы, дал первому убийце Каину: "И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и
"Держи меня, соломинка, держи!"
ГЛАВА 8. МУТАЦИЯ КАК ПОСЛЕДНИЙ АРГУМЕНТ
Впрочем, можно было бы предположить, что монголоиды, как и негры, появились на свет в результате мутации. К этому варианту иногда пытаются прибегать и сторонники дарвиновской "теории эволюции". Но и здесь мы уже через пару шагов окажемся в глухом тупике.
Во-первых, гипотеза о мутационном происхождении рас никак не объясняет, ПОЧЕМУ эти расы начали мутировать. Какие были к этому предпосылки? Большая часть мутаций происходит в обыкновенном процессе воспроизведения клетки, но это очень долгий процесс для предполагаемого "естественного отбора" целой расы, который должен был бы длиться сотни тысяч, и даже миллионы лет. Радиационное облучение или химическое воздействие в столь далекие времена было еще никому неизвестно. Никакой другой причины для такой скорой метаморфозы, свершившейся, судя по Библии, за считанные столетия, не было.
Во-вторых, теория мутации широко рассматривается эволюционистами, которые, к своему разочарованию, все больше убеждаются, что мутация - вовсе не основа для эволюции (в том числе и библейской).
"The world book encyclopedia" еще в 1982 году утвердительно заявляла, что "мутации... являются основой для эволюции" (том XIII, стр.809). Того же мнения был и известный генетик Пео Коллер: "Мутации необходимы для эволюционного прогресса" ("The new evolutionary timetable", p.65). Знаменитый палеонтолог С. Стенли уверял, что мутации - это "сырье" для эволюции ("Chromosomes and genes", p.127).
Однако пыл энтузиастов стал быстро охладевать, когда раздались первые трезвые голоса, говорящие о том, что не просто хоть какие-то мутации, но только БЛАГОПРИЯТНЫЕ могли бы "сделать" эволюцию. А это, по признанию ученых - большая редкость. В книге "Cosmos" Карл Сейган прямо заявил, что "большинство из них вредны или смертельны" (p.31), а Пео Коллер привел более точные статистические данные: "Эксперименты показали, что на каждую удачную или полезную мутацию приходятся тысячи вредных" ("Chromosomes and genes", p.127).
По этой причине мутации являются причиной сотен заболеваний, обусловленных генетически. Трудно назвать это явление двигателем эволюционного прогресса. Мутируя, китайцы вымерли бы все до одного еще ко времени рождества Христова. Но мы видим, что они прекрасно себя чувствуют, являются одним из самых здоровых народов на земле, и к тому же самым многочисленным - около 1/4 населения нашей планеты.
Это явно противоречит научным фактам: "Факт, что большинство мутаций вредит организму,
Действительно, процесс, оказывающийся вредным в 999 случаях из 1.000, не может обладать никакой пользой в развитии. Таким образом, мутация не могла бы создать человеческих рас. Она может быть сравнена, пожалуй, только с аварией, в результате которой ни один механизм, разумеется, не совершенствуется, но только получит повреждения, и даже, возможно, необратимые.
В этом легко можно убедиться, проведя простой эксперимент. Например, попробовав усовершенствовать свой компьютер парочкой ударов ломом наотмашь.
Предположим даже невозможное: все мутации благоприятны. Но и в этом случае могли бы они создать что-то новое? Нет, в результате мутации может возникнуть всего лишь вариация чего-то, уже существующего. Она может внести в живой вид некое разнообразие, но не способна создать нового вида.
Таким образом, иудео-христианские предания о возникновении рас вступают в прямое противоречие с текстом своей собственной священной книги - Библии, в которой сказано, что Божество размножило и размножает живые организмы "по роду их".
Это утверждение недвусмысленно опровергает как дарвинистскую "теорию эволюции", так и библейскую. Ведь если мы видим негра, то знаем наверняка, что предки его были неграми изначально, и гены, передавшиеся ему по наследству, ведут свою родословную от самых первых негров на Земле. Выражение "по роду их" разрушает всякое предположение, что от светлокожих потомков Хама стали рождаться черные дети, иначе свое божество, Элохима-Иегову, иудеи и христиане были бы вынуждены счесть лживым, а священное писание - нескладно выдуманным. То же относится и к монголоидным "иафетийцам".
Совершенно очевидно, что Высшее Божество, Великая Богиня-Мать, сотворила одновременно все человеческие расы, ныне существующие на земле, за исключением тех, которые возникли и продолжают возникать в результате искусственного смешения (например, мулатов). Так что библейское утверждение, будто Иегова "от одной крови... произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли" (Деян.17:26), - лишено здравого смысла как в научном контексте, так и в свете иудео-христианского священного писания.
ГЛАВА 9. РАЗДВОЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
Окончательно убедившись в неспособности дарвинизма и библеизма обосновать свои теории возникновения жизни на Земле и появления человечества, мы можем теперь внимательно вглядеться в иудео-христианское священное писание, чтобы "по косточкам" разобраться, что же представляет из себя этот древнейший каталог мифов и легенд Востока, на котором воспитано множество поколений планеты, и который по-прежнему определяет мировоззренческие взгляды доброй половины ее населения.