Тренинг эффективного мышления
Шрифт:
В чем состоит основной конфликт жизни, и как он решается при помощи рационального мышления
Искусство жить – это способность извлекать максимум дивидендов из того, что имеешь – из себя и из ситуации. Умение жить – это способность изменять условия бытия таким образом, чтобы они доставляли человеку максимум удовлетворения и минимум дискомфорта.
То есть – это умение обеспечить себе высокую совокупную удовлетворенность жизнью. Об этом подробно в моей книге «Путеводитель по жизни».
Значит показателем умения жить служит успешность удовлетворения человеком своих потребностей? Да, но не это главное. Главное – отсутствие раскаяния
Цель жизни в том, чтобы испытывать как можно чаще и интенсивнее счастье – эйфорию, но при этом не терять стабильность удовлетворенности жизни в целом. То есть, надо уметь оптимальным образом решать конфликт между Настоящим и Будущим – быть как можно реже в вынужденных ситуациях и как можно больше в желаемых.
Как проявляется конфликт между Настоящим и Будущим?
Когда человек в Настоящем делает не то, что хочется, а то, что надо или то, что запланировал, то, что необходимо для Будущего, то есть ради будущего находится в вынужденной ситуации. Одно «Я ответственное за ситуацию» планирует, а другое Я не желает выполнять. Пример – вставать рано утром. Всё зависит от того какая субличнисть руководит. А руководит та, которая обслуживает доминирующую потребность.
Конфликт иногда может принимать очень серьёзные формы, вплоть до того, что человек может предпочесть пожертвовать жизнью, нежели находиться в вынужденной ситуации.
Конфликт между Я, ответственным за настоящее и Я, ответственным за будущее. Жалеет о прошлом Я, ответственное за будущее, из-за того, что не справилось с задачей обеспечить желаемое будущее – имеет не то, что мог бы.
Жизнь каждого из нас складывается как череда желаний и их удовлетворения. Этот ритм организует нашу жизнь и ее порядок. Время между возникновением желаний и их удовлетворением может быть различным: есть желания, которые исполняются быстро, есть такие, для удовлетворения которых нужно долго работать.
Этот конфликт также можно назвать конфликтом между ХОЧЕТСЯ и НАДО (вынужден, должен). Возможны две ситуации:
1. Хочу делать то, что надо (делаю то, что хочу не ущерб тому, что надо делать. Надо (должен) что-то сделать, но и делаю это, потому что хочу.
2. Хочу что-то сделать, чего не надо делать (должен делать), и делаю это, хотя но потом об этом пожалею.
Конечно же первый вариант – идеальный. Такого никогда не бывает. Постоянно возникают ситуации второго типа. Как в басне «Стрекоза и муравей». Муравей делал то, что надо было делать (и это ему было вовсе не в тягость), а Стрекоза – то, что хотела, то есть получала радость от жизни гораздо больше, чем Муравей.
При этом Муравей поступал рационально, а Стрекоза – иррационально, поскольку не думала о будущем.
Что такое НАДО? Это – то, что ПОЛЕЗНО с точки зрения повышения совокупной удовлетворённости жизнью. То, что хорошо для Настоящего, может быть плохо для Будущего.
Конфликт между Настоящим и Будущим – это конфликт между ХОЧЕТСЯ, но ДОЛЖЕН. Или конфликт между НЕ ХОЧЕТСЯ, а ДОЛЖЕН отказываясь вкладывать часть Сегодня в Завтра, не очень радуюсь, когда Завтра становится Сегодня, а собирать урожай не с чего – ничего не сажал.
Прислушаетесь к своему внутреннему голосу. Вы можете услышать «Я должен это иметь!» или «Я должен это сделать!». И если вы услышали «Я должен…!», спросите себя: «А должен ли я?».
Говоря о каком-нибудь человеке, что он одарен сильной волей, мы вообще хотим сказать, что при встрече с искушениями
Но есть и такой феномен как «труголизм». Трудоголик ради карьеры и денег вкалывает с утра до ночи. При этом постоянно находится в стрессе. И даже достигнутая цель не приносит желаемого удовольствия. Поэтому надо как то лавировать и стараться быть удовлетворенным жизнью в настоящем, при этом (тактическая цель), но чтобы при этом не раскаиваться в будущем (стратегическая цель). Именно так должен стараться функционировать рациональный человек.
То есть, надо стремиться в каждый момент времени получать максимально возможное количество радости (удовлетворения) от жизни, рационально жертвуя (если это необходимо) либо Настоящим, либо Будущим. Человек очень часто оказывается перед выбором – предпочесть ли радости настоящей минуты, сиюминутные желания и удовольствия, или пожертвовать Настоящим ради достижения каких-то целей в Будущем. Постоянно жертвовать Настоящим – это тупиковый путь. Надо стремиться жить в Настоящем, но не забывать о ключевых ситуациях, которые могут поставить крест на Будущем.
А кем бы предпочли быть Вы – человеком, имеющим очень насыщенное Настоящее, но совершенно неопределённое Будущее или человеком, постоянно чувствующим неудовлетворённость Настоящим, но зато имеющим очень хорошие перспективы на Будущее?
Тут уместно ввести понятие «каприз». Каприз – это желание что-то сделать или что-то иметь, при этом, совершенно не учитывая последствия реализации этого желания. Здесь субъективно нет никакого конфликта между Настоящим и Будущим, потому, что интересы Будущего игнорируются и, с точки зрения здравого смысла, человек поступает совершенно нерационально, вопреки своей собственной выгоде. Но, как утверждал Ф. М.Достоевский, в этом якобы и состоит главная выгода человека – чтобы поступить по-своему, ни с чем и ни с кем не считаясь, проявить своеволие. Он описывал множество случаев, когда люди поступали по воле каприза, то есть, поступая так, как им хочется именно сейчас, не задумываясь о последствиях:
– Роман «Идиот» – пачка денег (целое состояние) горит в камине;
– Роман «Братья Карамазовы» – молодой человек, которому семья собрала последние деньги для того, чтобы он поехал поступать в университет, прокутил их за одну ночь и застрелился;
– Роман «Игрок» – азарт игроков, безрассудно ставящих на карту (или на рулетку) всю свою дальнейшую судьбу, и т.д.
Неплохой пример на эту тему приводит А. Н. Леонтьев в «Психологии воли»:
«Перед Спенсером стоит дилемма: либо ехать в Австралию, либо жениться и остаться в Англии. Спенсер принимает решение на основе изобретенной им «моральной арифметики»: обстоятельства отъезда, равно как и обстоятельства женитьбы и пребывания в Англии, он баллирует по каждому пункту, расценивая их каким-то количеством очков, затем сосчитывает очки. Выходит, что больше пунктов собирает решение ехать в Австралию. Он остается в Англии и женится. (Спенсер сознательно выбрал поездку в Австралию, а фактически остался в Лондоне)».