Тюрьма по имени Земля: откровения инопланетянина
Шрифт:
Я понятия не имею, какие из этого можно сделать выводы. Поэтому сегодня я просто поделился впечатлениями. _________________ Вопрос: А еще, существует огромная разница между теорией и практикой юриспруденции.И все это вместе формирует такое утверждение: "Закон - что дышло. Куда повернул, туда и вышло".
Ответ: Закон, которой можно трактовать хотя бы двояко, равнозначен отсутствию закона. Непонимание этой простой вещи - одна из главных земных проблем.
Вопрос: Что самое странное, все сомнения по закону должны трактоваться в пользу обвиняемого. А на практике?
Ответ: А на практике их достаточно просто перестать считать сомнениями...
Про смысл
Тезисный конспект непомерно большого поста, писать который целиком я, пожалуй, не осилю.
Смысл бывает только у тех предметов или явлений, которые кому-то принадлежат. Смысл моей ложки в том, чтобы мне было удобнее есть. А смысл здорового образа жизни в том, чтобы по-жить подольше и получше. У заката над горизонтом, видимого с необитаемого острова, никакого смысла нет. Так просто получилось, что он красиво выглядит. Случайно. Хозяином любого разумного всегда является он сам. Абсолютно всегда, даже если этот разумный находится в рабстве. А раз так, то придать смысл собственной жизни может только он. И такое действительно возможно. Никто же не запретит посвятить свою жизнь чему-то, что кажется очень важным. Но тогда придется признать, что это нечто для разумного важнее, чем он сам. И тут мы легко приходим к всевозможным формам фанатизма.
Если не принимать в расчет эти крайние случаи, смысла жизни у разумного нет. Точнее сказать, разумного можно считать свободным только до тех пор, пока его жизнь бессмысленна. Но бессмысленность жизни - это не аморфное существование. Внутри большой бессмысленности может быть множество меньших смыслов. Надо просто правильно расставлять соответствия. Например, если некто говорит, что решил посвятить жизнь постоянному познанию нового, то здесь мы имеем дело с выбранным содержанием жизни. Но никак не с её смыслом. Если вам говорят, что смысл вашей жизни такой-то и такой-то - значит, вами манипулируют. С целью обманным путем отнять у вас собственность на себя самого.
Разумные склонны объединяться в общности. Для этого не обязательно кучковаться, тут главное наладить взаимодействия. Потому что кучкование - дань стадному инстинкту, а он есть не у всех разумных. А вот взаимодействия нужны для того, чтобы в жизни было больше удобств и возможностей. Другими словами, общество - это инструмент для повышения качества жизни. В этом плане, у общества есть смысл, как и у любого другого инструмента. Если вам говорят, что у общества есть какой-то другой смысл, некая высшая цель или призвание - значит вы наблюдаете мошенничество в особо крупном размере. В ходе которого жизни членов общества пытаются подчинить некой посторонней цели.
Единственной национальной идеей любой нации (не понимаю, при чем тут нация, когда речь идет об обществе, но здесь принят именно термин "национальная идея") может быть только планомерное улучшение качества жизни всех участников процесса. Все остальные варианты являются манипуляцией. ___________________ Вопрос: Когда я говорю, что смысла в жизни нет, люди почему-то негодуют)
Ответ: Люди постоянно негодуют, это их нормальное состояние)
Вопрос: А скажите, качество жизни - это что для вас? Ну, или для нас всех (национальной идеи)
Ответ: А это вообще просто. Это количество имеющихся у вас (или у среднего гражданина, если речь про общество) возможностей. Поэтому для увеличения качества жизни одинаково хорошо подходят и рост благосостояния, и технический прогресс, например.
Вопрос: То есть стремление, скажем так, ездить на хорошей машине, жить в хорошей квартире это не порок?:) А то тут всякие дауншифтеры приговаривают, мол, зачем все эти материальные ценности..
Ответ: Не знаю, что порочного можно выискать в таком стремлении. А дауншифтеры, кстати, используют возможности своей цивилизации на полную катушку.
Пороги разумности - 10.19.2011
Существуют общепринятые градации разумности, позволяющие разделять разумных на различные категории. Само по себе понятие разумности довольно широко, а потому под него одинаково попадают, скажем, Эйнштейн и среднестатистическая корова. Однако, разница между двумя этими разумными очевидна.
Градация эта известна под названием "порогов разумности" и составлена весьма нетипично. В ней одновременно присутствует понятие "на пороге" и понятие "за порогом" (оно же - "между порогами"). Таким образом, каждый порог образует как бы два деления шкалы. Давайте немного походим по этой шкале.
Разумным считается любое существо, способное к незапрограммированным действиям. То есть, если мы наблюдаем поведение, базирующееся на выборе из предопределенных реакций, то такое поведение разумным еще не будет. В качестве примера живого неразумного, нагляднее всего будет привести таракана. Таракан способен на вполне верное поведение (бежать от тапка, прятаться в щель и т.п.), однако его поведение не является результатом разумной деятельности. Итак, таракан - ниже первого порога разумности. Важнейшим признаком разумности является индивидуальная способность к обучению. На 1-м пороге следует разместить существа, обучение которых происходит, но без их собственного участия. Некрупных птиц, например. Такая птица способна выражать эмоции и усваивать новые модели поведения, но усваивает она их на основании голого опыта, который не способна абстрагировать. Мой попугай, например, был на 1-м пороге, и, говоря про его ум, я мог подразумевать только скорость и качество получения и внедрения конкретного опыта. Если мы поднимемся чуть выше, мы увидим разумных, способных к абстрактному мышлению. По сути, это уже будет разум во всей красе. Обучение будет происходить гораздо быстрее и не всегда требовать наличия конкретного опыта. Появится возможность строить цепочки рассуждений разнообразной длины. Какой именно - зависит от конкретного ума. Как видите, разумность и ум являются разными категориями. Внутри одной и той же степени разумности могут встречаться индивидуумы различной силы ума. Кто стоит за первым порогом? Многие. Если брать вашу планету, то за первым порогом окажутся, например, кошки, собаки и пресловутые 95-98% ваших сограждан.
На втором пороге разумный получает возможность к самоусложнению. Как правило, под оным понимается интеллектуальное и личностное развитие. Разумный, способный встать на путь развития и самостоятельно по нему идти, считается находящимся на 2-м пороге разумности. Лучшие из ваших сограждан с большинстве своем являются существами, стоящими на оном.
Если подняться ещё чуть выше, можно стать настоящим хозяином своей жизни. На практике это подразумевает способность осознанно управлять своей системой ценностей. Если вы способны по велению разума начать относиться к чему-то для вас важному по другому - вы за 2-м порогом. Тут я не готов приводить примеры, да они и не нужны для понимания предмета.
Не думаю, что имею моральное право и фактическую возможность описывать дальнейшие пороги. Хотя их больше, чем два, я уже написал всё, что хотел. __________________ Вопрос: Например мне очень нравилось екстази, но однажды я понял, что из-за него у меня ухудшилось общее самочуствие, счел здоровье более важным и перестал есть екстази. Это 2й уровень?
Ответ: Нет, это над первым. Вы сделали вывод и изменили поведение на основании обобщенных наблюдений и рассуждений над собственным состоянием. Ниже, на первом, вы бы продолжали есть экстази, т.к. непосредственный опыт каждый раз дает положительный результат. Выше для этого быть не нужно.