В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат
Шрифт:
Около полуночи к дверям храма подкатила повозка. Один из монахов услышал шум и подумал, что это Божья колесница. Он разбудил других: «Просыпайтесь! Кажется, Тот, Кого мы ждали, наконец-то приехал». Но остальные монахи остудили его пыл: «Замолчи, безумец. Сегодня мы слышали достаточно ерунды, уже ночь. Это не стук колес, а ветер шумит в деревьях». И они вновь заснули.
А тем временем повозка остановилась у дверей храма, и вскоре послышался стук. И вновь кто-то их монахов, проснувшись, сказал: «Кажется, гость, которого мы ждали весь день, все-таки прибыл. Он стучит в дверь». Но ему ответили точно так же, как и первому.
Проснувшись утром и подойдя к дверям, монахи замерли в удивлении, увидев следы колес Сомнений не было — кто-то приезжал
Бог стучит во все двери. Его милость не обходит стороной ни один дом. Но наши двери закрыты. Даже заслышав стук, мы моментально находим рациональные объяснения. В прежние дни говорили, что всякий гость — это Бог. Это утверждение несколько ошибочно. Истина в том, что Бог — это гость. Бог, словно гость, ждет у наших дверей, но они закрыты. Его милость одинаково доступна всем. Следовательно, не спрашивайте, достигаем ли мы благодаря Его милости; только посредством Его милости возможно достичь. Что же касается наших усилий, то они заключаются в открывании дверей, устранении препятствий на Пути, Когда Он приходит, то приходит сам.
?
Другой друг спрашивает: Ты говорил о четырех стадиях Динамической медитации. Не мог бы Ты объяснить подробнее?
Во-первых, вы должны понять, что первые три вряд ли являются медитацией как таковой. И только четвертую стадию можно считать медитацией Четвертая — это дверь, первые три — только ступени, Ступени лишь ведут к двери. Четвертая стадия — это дверь в медитацию, это расслабление и отдых, пустота и вакуум, сдача и исчезновение, растворение и смерть, можете называть как угодно. Это дверь, а первые три ступени лишь подводят к ней.
За первыми тремя ступенями стоит один фундаментальный принцип если кто-то хочет расслабиться, то предварительно ему следует пройти через стадию максимального напряжения, только тогда переход к релаксации достаточно легок Если человек весь день напряженно работает, то ночью будет спать, как убитый. Чем тяжелее работа, тем крепче сон Можно возразить, что если сон является противоположностью работы, то как может хорошо спать тот, кто тяжело работает? Он не сможет заснуть, потому что работа и отдых — полные противоположности. Логически сон должен быть доступен только тому, кто целый день отдыхает. Но истина заключается в том, что человек, провалявшийся весь день в постели, не сможет заснуть ночью.
Вот почему по мере возрастания комфорта пропорционально ему из жизни человека уходит сон Чем больше мы отдыхаем, тем меньше спим. Интересно, что мы создаем все больше комфорта в надежде, что это поможет сохранить сон, но все происходит как раз наоборот. По мере развития цивилизации и увеличения продолжительности отдыха сон исчезает, потому что напряженная работа — необходимое условие для сна. Как человек работает, так он и спит. Подобно этому, если напряжение достигает максимума, человек легко переходит к глубокому расслаблению.
Первые три ступени кажутся полной противоположностью четвертой, то есть медитации. Могут спросить, как же можно расслабиться, истощив себя полностью, пройдя пик напряжения и испытав катарсис на грани безумия? Я отвечу только после этого возможно расслабление. Релаксация следует за напряжением, как ночь за днем; после гор нас всегда ждут долины, Чем выше горы, тем глубже долины. Чем выше вершина, с которой вы упали, тем глубже каньон, в который попадете. Не забывайте, что у каждой горы есть своя долина. Без долин горы немыслимы. По мере своего роста гора создает вокруг себя долину. Точно также, когда усиливается напряжение, вы собираете энергию для отдыха и релаксации. Чем выше вершина напряжения,
Основной принцип здесь заключается в том, чтобы сначала достигнуть пика напряжения, а затем отбросить все усилия. Многие приходят ко мне с вопросом, можно ли расслабиться, не истощая себя напряжением. Нет, это просто невозможно. Но даже если бы подобное было возможным, то это расслабление только по названию. Если вы хотите нырнуть глубоко, прыгать следует с высокого трамплина. Чем он выше, тем глубже погружение. Посмотрите — эти сосны тянутся в небо футов на сорок. Чтобы достичь такой высоты, их корням пришлось прорасти в землю на такую же глубину. Чем выше поднимаются сосны, тем глубже корни проникают в землю, и наоборот. Сосны могут спросить: «Что дурного в том, если корни проникнут в землю только на шесть дюймов?» Ничего дурного, вот только сами сосны будут шести дюймов в высоту, А если корни и вовсе не растут, то у дерева нет шансов на жизнь.
У Ницше есть афоризм величайшей глубины: «Если долго всматриваться в бездну, бездна начинает всматриваться в тебя». Он хотел сказать, что, если человек хочет достичь высот рая, он должен коснуться глубин ада. Это действительно утверждение величайшего озарения. Бот почему посредственности, люди заурядные никогда не достигают высот религии, а вот грешникам это иногда удается. Человек, глубоко погруженный в грех, может достичь высот добродетели.
Техника медитации — это трансформация крайностей. Трансформация происходит, когда некое качество достигает пика; только тогда возможно изменение. Вы наблюдали когда-нибудь за маятником настенных часов? Колеблясь влево, он продолжает движение, пока не достигнет максимальной точки отклонения, и только после этого начинает движение вправо. Скорее всего, вы не заметили, что, продолжая движение влево, маятник наращивает скорость, чтобы качнуться вправо. Он отклонится вправо на то же самое расстояние, что и влево. Аналогичное происходит и с маятником вашего ума. Если подвести его к крайней точке напряжения, он качнется в противоположную сторону, входя в самую сердцевину расслабления. Вы не сможете расслабиться, не пройдя стадии наивысшего напряжения.
Некоторые из вас обращаются ко мне с очень странными вопросами. Похоже, они рассчитывают собирать только цветы, не утруждая себя проблемой посадки растений. Похоже, они хотят получить урожай, не сажая и не ухаживая за ростками. Один человек интересуется, возникнут ли трудности, если он запретит телу двигаться и не позволит ему дрожать. Нет, никаких трудностей не будет. Откуда взяться проблемам, если вообще ничего не делаешь? Если он боится позволить своему телу двигаться, то что же будет, когда начнет подниматься внутренняя энергия? Если он хочет подавить дрожь, то что же ему делать, когда начнет подниматься Кундалини? Нет, он жаждет внутреннего события, но в то же время смотрит на себя со стороны, стараясь оставаться благовоспитанным и цивилизованным, каковым себя считает. Он хочет стоять, как восковая статуя, но чтобы при этом внутри что-то происходило. Он не знает, что статуя из воска моментально растает, как только начнет подниматься внутренняя энергия. Статуя испарится, освобождая место для неизвестного,
Трудитесь усердно, чтобы достичь пика напряжения, только тогда произойдет глубочайшая релаксация. Тогда отдых случится сам по себе. От вас требуется только одно: создать напряжение; покой придет по милости Божьей. Нет иного спокойствия, кроме того, которое наступает после бури и шторма. Мир, наступающий после шторма, — живой мир, ибо он рожден из бури. Чтобы прийти к этому живому миру, очень важно пройти через все стадии медитации, ни одна из них не должна быть пропущена. Первые три стадии очень методично, на научной основе проводят вас от одной крайности к другой.