В поисках Дильмуна

Бибби Джеффри Томас

Южный Йемен — до сих пор остается на археологической карте мира почти сплошным белым пятном. Научных исследований и целенаправленных раскопок здесь практически еще не велось. А впечатляющие памятники разных эпох, народов и культур встречаются буквально на каждом шагу: разрушенные города, изящные каменные скульптуры, плиты с надписями, рисунки, выбитые на скалах. «То были, — пишет французская исследовательница Жаклин Пирен, — целые века забытой истории человечества, истории, из которой предстояло узнать и о царице Савской, и о легендарно-богатых странах благовоний. Отныне именно здесь, перед этими тайнами, возникает незримый барьер между вопрошающим разумом и хранящей молчание действительностью…»^[89]. Но этот пресловутый «барьер» вскоре был в значительной мере преодолен дружными усилиями всех участников

экспедиции. На древнем городище Рейбун, существовавшем в I тысячелетии до н. э., археологи во главе с профессором Г. А. Кошеленко раскопали большой античный храм. Однако главное открытие сезона было еще впереди. В окрестностях селений Хорехор, Хаджарейн, Мешхед археолог X. А. Амирханов обнаружил свыше 20 памятников каменного века, на которых были в изобилии представлены разнообразные орудия из кремня. Здесь имелись стоянки первобытного человека от эпохи неолита (четыре-пять тысяч лет до н. э.) до самой глубокой древности. Но какой именно? В этом и заключена суть сделанного советским ученым открытия. «Наиболее ранние из найденных нами орудий, — пишет X. А. Амирханов, — очень просты и напоминают обычные камни… Тут берется во внимание не только форма изделия, техника его обработки, но и условия находки. Сказанное относится к орудиям, называемым чопперами, чоппингами, проторубилами. В доисторические времена ими разделывали туши животных. Эти орудия представляют собой сравнительно небольшие округлые или удлиненные камни, у них оббит лишь один край, который и был рабочей частью. Такие орудия характерны для древнейшей эпохи становления человечества — олдувайской, верхняя ее граница сейчас определяется учеными в один миллион лет, а нижняя еще точно не определена»^[90].

Следующая за олдувайской, ашельская эпоха (она существовала приблизительно от 1 млн. лет до 80 тысяч лет) представлена в коллекции из Хадрамаута характерными ручными рубилами с острым рабочим краем. Эпоха мустье (80–35 тысяч лет назад) — время появления настоящих наконечников копий и разнообразных скребков для обработки шкур крупных животных. А в верхнем палеолите (35–10 тысяч лет назад) человек изготовлял уже значительно более совершенные, специализированные орудия труда и охоты.

Таким образом, полученные советскими археологами в Йемене новые материалы убедительно доказали, что человек жил на юге Аравийского полуострова на протяжении всего каменного века. Он пришел туда, по-видимому, более чем один миллион лет назад из Восточной Африки, где находилась древнейшая прародина человечества.

«Главная ценность рассматриваемых материалов, — отмечает X. А. Амирханов, — не только в том, что они расширили наши представления о территории, примыкающей к древнейшей прародине человечества, но и дали возможность восстановить ход исторического процесса в Южной Аравии в первобытную эпоху на протяжении сотен тысяч лет»^[91].

Но это только начало — первые плоды целенаправленных археологических изысканий на древней йеменской земле. Экспедиция продолжает свою работу и в 1984 году. Изучение забытых культур Великой Аравии продолжается.

В. И. Гуляев

INFO

ББК 63.5

Б 59

Бибби Дж.

Б59 В поисках Дильмуна. Пер. с англ. II. Елисеева. Послесл. и примеч. В. И. Гуляева. — М.: Главная редакция восточной литературы, 1984.

367 с. с ил. (По следам исчезнувших культур Востока).

Б 0507000000-122/013(02)-84*110-84

ББК 63.5+63 4

notes

Примечания

1

Вопрос о правомочности названий Персидский и Арабский залив подробно рассматривается в книгах арабского автора К. Каладжи (К. Kalagy. The Arabian Gulf. Beirut, 1970, c. 6—10) и советского автора Л. И. Медведко (Л. И. Медведко. Ветры перемен в Персидском заливе. М., 1973, с. 3). — примеч. В. И. Гуляева.

2

Бахрейн —

с августа 1971 г. независимое государство, конституционная монархия (княжество, пли эмират). Расположен в юго-западной части Персидского залива и состоит из двадцати пяти островов, крупнейший из которых — остров Бахрейн. Общая площадь эмирата — 598,3 кв. км. Население (по переписи 1981 г.) — более 358,9 тыс. человек (из них 85 % —арабы). — примеч. В. И. Гуляева.

3

Здесь автор не совсем прав. Английские колонизаторы под предлогом «борьбы против пиратства и работорговли» с начала XIX в. активно подчиняли себе мелкие арабские княжества на побережье Персидского залива. Под дулами пушек английских фрегатов Бахрейн вынужден был подписать с Британией ряд неравноправных договоров, завершившихся в 1861 г. фактическим установлением протектората Англии над этим княжеством. О борьбе бахрейнцев с британскими колонизаторами за свободу и независимость см.: В. Бодянский, О. Герасимов, Л. Медведко. Княжества Персидского залива. М., 1970; Л. Медведко. Ветры перемен в Персидском заливе. М., 1973. — примеч. В. И. Гуляева.

4

Доу (дау) — мелкое деревянное судно. — примеч. В. И. Гуляева.

5

Эрнест Маккей (1880–1943) — известный английский археолог, один из первых исследователей древней цивилизации долины реки Инд (Мохенджо-Даро, Чанху-Даро и др.). В русском переводе есть одна из его основных работ — «Древнейшая культура долины Инда», М., 1951. — примеч. В. И. Гуляева.

6

Оссуарий — сосуд или ящик (обычно из глины или камня) для захоронения человеческих останков. — примеч. В. И. Гуляева.

7

Бог Инзак (Энзак) — это имя, под которым был известен и почитался в Дильмуне вавилонский бог Набу. Набу — в аккадской мифологии бог писцового искусства и мудрости, покровитель писцов, бог-покровитель Борсиппы — пригорода Вавилона. Сын Мардука и Зерпанитум (Царпаниту). В одном из новоассирийских текстов Набу называют «открывающим источники» и «руководителем роста урожая». См.: «Мифы народов мира». Энциклопедия. Т. 2. М., 1982, с. 195. — примеч. В. И. Гуляева.

8

Сауб — арабская национальная мужская одежда: длинная белая рубаха с широкими рукавами; ее шьют либо из хлопчатобумажной ткани («саубшилаха»), либо из более плотной ткани и с узкими рукавами («дишдаша»). — примеч. В. И. Гуляева.

9

Об открытиях Э. Ботта и Г. Лэйярда подробнее см.: Э. Церен. Библейские холмы. М., 1966; Д. Ч. Садаев. История древней Ассирии. М., 1979; В. П. Бузескул. Открытия XIX — начала XX в. в области истории древнего мира. Т. I. — «Восток». Пг. 1923; А. Н. Lаyrаd. Nineveh and Babylon. L., 1853. — примеч. В. И. Гуляева.

10

Подробнее об экспедиции К. Нибура см.: Жаклин Пирен. Открытие Аравии. М., 1970. с. 106–120. — примеч. В. И. Гуляева.

11

Подробнее об истории дешифровки ассирийской и древнеперсидской клинописи см.: Э. Добльхофер. Знаки и чудеса. М., 1963. — примеч. В. И. Гуляева.

12

Согласно последним данным, время правления Саргона Аккадского (Древнего), он же Шаррумкен, приходится на 2316–2261 гг. до н. э. (См.: Э. Бикерман. Хронология древнего мира. М., 1975, с. 181.) — примеч. В. И. Гуляева.