Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

08.03.13

НЕОДИНОЧЕСТВО

Наверное, это эссе, которое собираюсь сейчас написать, будет самым сложным. Боюсь, что полностью не смогу отразить, что думаю. Боюсь остаться не понятым. И всё же мне хотелось бы рассказать о своих мыслях об одиночестве. И главное, рассказать самому себе. Эти мысли давно уже просятся, чтобы их высказали, осмыслили. Быть может, они не отразят реальность этого явления в жизни человека, быть может, с ними никто и не согласиться, быть может, это только моё понимание. Скажу только, я стал недавно подходить к этому осмыслению, и по правде говоря, сам еще не до конца верю, поэтому и хочется написать это эссе, чтобы поглядеть со стороны. А мысли эти многообещающи, обнадеживающие. Они дадут спокойствие духу и уверенность в том, что все происходящее просто происходит. Я посмею утверждать, что одиночества… не существует. Вместо него, смею я говорить, существует только чувство одиночества. Но – более того – посмею говорить о том, что и чувства одиночества не существует.

Поверьте, подноготной этого чувства множества эмоций совсем иных, нежели желание любви. В моем понимание, сама любовь – ненасильственна и нетребовательна, она движима во вне, и ее нельзя ни коем способом избрать, найти, приобрести. За чувством одиночества прячется отнюдь ни желание любви. В нем прячется целый сонм – от зависти до стыда. Стыд перед другими, что ты одинок. Стыд перед другими мужчинами, которые инфантильно похваляются своими успехами у женщин.

Стыд перед родственниками, что до сих пор «ни пустил веточку на генеалогическом древе». Зависть другим, кто создал семью. Зависть тем же героям-любовникам. Зависть подругам, если вы женщина. Чувство самонаказание за «неправильность» своей жизни. Чувства страха перед жизнью, что ты не сумеешь быть одной или одним. Чувство страха перед будущем. Чувство «тоски» по родительской опеке. Чувство желания «найти новых родителей в потенциальных любимых»… Мне возразят, а как же чувство, когда осознаешь, что вновь и вновь ложишься спать, а рядом никого; когда просыпаешься по звону будильника, а рядом никого? Жалость. Это просто жалость к себе, что ты вот такой или вот такая – несчастный, несчастная. Просто становиться жалко себя порой до слёз, и ты – нет, не любви – желаешь безопасного осознания, что всё как у всех. Не любви, а чувства одобрения самого себя, что всё как у всех. Безопасности перед осуждением общества, возможности сказать всем – у меня всё как у всех. Мы часто говорим, хочется кого-то любить и быть кем-то любимым. Но, вслушайтесь, кого-то, кем-то…

Разве любовь товар на рынке счастья? Любовь может быть только к определенному человеку, к одному единственному. Если вы его пока не знаете – его сейчас нет, нет вообще. Нельзя желать того, чего не существует. Во вселенной нет пустоты, даже вакуум всего лишь разряженное пространство с меньшим количеством атомов, но он не пуст. Одиночество – это мифическая пустота, незаполненность. Даже материи противопоставляют антиматерию, пустоты в принципе не существует. Существует любовь – нелюбовь не существует. Нелюбовь – нечто иное, злость, страх, печаль, но не чувство одиночества. Нельзя желать любви, можно только любить. Любовь – глагол настоящего времени. И если нельзя желать любить, да и чувство одиночества абсолютно надуманно, это горе по неутраченной утрате, эгоцентрированная потребность. Если встретил человека, почувствовал резонанс, вспыхнула любовь, будь счастлив. Если не встретил – то и остального нет, как и нет обратной крайности – одиночества. Чувство одиночества – всего лишь переживание о том, чего не существует. Поверьте, это не звучит пессимистично или оптимистично – это просто никак. Ни хорошо, ни плохо – это просто никак. А если так подумать – а что мешает быть счастливым сейчас, в данный момент времени? Просто взять и разрешить себе быть сейчас счастливым? Нет же разницы в том, что ты один или нет. Что не дает «одинокому» человеку быть счастливым? Да, только чувство одиночества. И только им человек себе напоминает, что он одинок. И только им себе напоминает, что он несчастлив.

Он – увы – страдает от иллюзии, что его счастье зависит от кого-то другого. Он не в силах прибывать здесь-и-сейчас, не в силах позволять себе находить радость в любом проявлении жизни. Он просто сконцентрировал свое внимание, что счастье это только одно, противоположное – это несчастье. Он не в силах разорвать стереотипы общества – эти извечные должнования, что считать нормой. Разве может быть нормой то, что человек изводит себя тем, что просто не встретил того, с кем бы испытал любовь? Он просто не встретил. Он просто сейчас один. Что мешает ему встретить? – сейчас не о том, это отдельная тема, глубинная и индивидуальная. Сейчас о том, что необходимо (боюсь таких слов, они отлиты порой из тех же стереотипов) осознать, что муки эти иллюзия о том, что как должно быть сейчас. Поверьте, как оно есть сейчас, так и должно быть. Речь о спокойном принятие того, что сейчас нет того, что хотелось, чтобы было. Ну, нет, просто нет. Сделай, попытайся, чтобы было, но мучить себя, переживать – отдаваться иллюзии неутраченной утраты, попытка прикончить себя наказанием за то, за что и нет причин наказывать. Вместо дел, мы занимаемся перетаскиванием из прошлого в настоящее этого чувства. И оно нам лжет, что мы несчастны. Оно говорит, что мы как-то отличаемся от других людей. Поверьте, это неправда – все несчастны настолько, насколько несчастны вы, и счастливы настолько, насколько счастливы вы. В каждый данный момент времени, в каждое здесь-и-сейчас, все друг от друга отличаются набором событий в памяти, не более того.

Кто-то помнит, что он счастлив, кто-то помнит, что нет. Кто-то помнит, что он альфонс, кто-то помнит, что он девственник – отличие только в их памяти, здесь-и-сейчас они неотличимы друг от друга. Каждый из них всего лишь тащит самоощущение из прошлого в настоящее. А настоящее – всего лишь несколько сердечных сокращений, несколько вдохов, прохлада на щеке от того, что кто-то открыл форточку, запах борща с кухни… Так что же нам мешает быть здесь-и-сейчас, не отдаваться этому иллюзорному чувству одиночества? Что нам мешает понимать, что любовь приходит сама и случайно, а не по нашей мольбе, точно мы ее хотим выклянчить у судьбы? Что нам мешает просто довериться потоку жизни и спокойно – нет, даже не ждать – а жить и знать, что она придет, сама придет, когда встретишь того или ту единственную, встретишь случайно?

16.03.13

Старец

Сегодня мне захотелось написать легкое, светлое эссе. Наверное, все уже привыкли, что мои философские миниатюры наполнены страстными эмоциями, ураганными чувствами до боли. Но сегодня в первый день Великого поста мне захотелось говорить спокойно. Вчера было Прощеное Воскресенье, я весь день общался с любимыми друзьями, и на душе была благость. К вечеру как обычно помолясь и прочитав Отче наш перед иконой матушки Матроны, которая взирает на меня над изголовьем моей кровати в моей маленькой холостяцкой комнатушке, и укладываясь спать, я вдруг задал себе, казалось бы, несерьезный вопрос. Но вскоре этот вопрос меня так увлек, так увел меня в мир фантазий необыкновенно, что появилось желание о нём рассказать и вам. «А каким я себе вижусь в глубокой старости?» – необычно прозвучал мой внутренний голос. Признаться, я никогда не задумывался об этом. Не поверите, я ничуть не напрягал мысленный взгляд, воображение лавиной само явило мне законченную картину далекого грядущего. Увидел я себя старцем, седовласым, статным и кротким. Он живёт на краю села, близ леса, живёт один. Дом его прост, без излишеств, комнаты светлые, на стенах иконы. Он крепок телом, как и духом. Каждый день проводит в труде, а вечером в молитве. Каждый день к нему идут люди с душевными ранами и тревогами, он лечит их словом. За долгие годы он овладел мастерством высокой пробы – одной встречи с ним хватает человеку, чтобы освободиться от переживаний и научиться быть счастливым. А он сам достиг великой мудрости – он никогда не позволит себе судить о человеке в присутствие его, но более того, судить, когда его рядом нет. Он узнал, что всё, что мы думаем о другом человеке, не более, чем наши фантазии. Когда-то в молодости он еще себе мог позволить, сказать другу о другом человеке, насколько тот несчастен или счастлив. Сейчас пока не услышит из уст самого человека о своих бедах, он прочь отбрасывает все догадки, и только полностью погружается в боль собеседника, разделив ее как кусок хлеба. Порой он устает, но силы ему дают прогулки по опушке леса, силы он черпает из свежего воздуха и чистой колодезной воды. Порой он тоскует, что живет одиноко, что так за всю жизнь ни повстречал женщину, которая разделила бы его путь. Оглядываясь назад, в прошлое, он с удивлением, но не унынием, видит, что не

было у него в его долгой и трудной жизни близости ни с одной женщиной. Никому он так и не сумел подарить всю нежность своего доброго сердца. Он оглядывается с печалью, но печаль эта светлая, тихая. Он часто спрашиваем внутри себя «почему?», и всякий раз приходит ответ, который делает сердце спокойным, а душу смиренной: его любовь была огромна, но тратил он ее до капли на других, страждущих людей, что для самого себя и не оставалось. В минуты покоя, когда его не посещают нуждающиеся в его помощи, он часто вспоминает о своей очень старой мечте, которую он трепетно пронёс сквозь всю жизнь. Когда-то, когда ему было всего лишь тридцать три, молодой с горячем сердцем, он шёл к храму к воскресной службе, и на душе было так светло, что подумалось ему: когда-нибудь встречу девушку, у нас будет семья, дети, мы будем жить праведно, вместе молиться перед обедом, ходить в храм… Увы, мечте этой так и не довелось обрести воплощение, но он не жалеет, он нес ее в сердце как драгоценность, и даже сейчас она его согревает. За многие десятилетия в его жизни было много испытаний, многие печали и горести он преодолел смиренно и не ропща, снёс многие удары стойко, как и подобает сильному человеку, ни на минуту не усомнившемуся в вере своей в добро и честь, в вере, что главное нести людям научение быть счастливыми, и нет людей скверных или плохих. И на смертном одре он вновь окинет взором всю прошедшую жизнь и скажет: Господи, благодарю, я прожил очень счастливую жизнь, и умираю очень счастливым человеком…И вот, эссе написано, и я чувствую, что и сейчас очень счастлив, мне в душу с этим вопросом вошло какое-то необычайное спокойствие и уверенность, что если будет все так, как я рассказал, я буду несказанно счастлив.

18.03.13

Сказать важное

Надежде Бондарец

Я сегодня хотел обратиться к поэтам, к прозаикам. Но думаю, и просто люди, которые занимаются творчеством, и просто люди, не относящиеся к творческим профессиям, если такое вообще есть, найдут в моих мыслях многое полезного. Всё, что я хочу сказать, мне пришло через осознание, которого я так долго ждал. Поверьте, себя я считаю не плохим поэтом, и как всякий поэт «играл» в игру, которую думаю «играют» все поэты и писатели… И не знаю, это эссе будет большим или нет, хотелось бы донести то важное, что думаю, что мне пришло. Мне сказать это важно, потому что я вижу, как молодые поэты, и поэты моего возраста, «втягиваются в эту игру»… Прежде чем сказать о «игре», я хотел бы, чтобы Вы, уважаемый читатель, вспомнили, что вообще Вам говорили в детстве, в школе о поэтах, писателях, философах?… Не торопитесь, основательно подумайте. Нам в общем-то некуда торопиться. А давайте я помогу. Быть может, вам говорили – поэты и философы жили страдая, они несли свой крест, их не признавали, они страдали не разделенной любовью, их стихи были очень важны, но не ко времени, их слова бились в стену непонимания… Милый мой друг, продолжи этот список, а я попью пойду кофе, кстати мой любимый напиток, я, увы, кофеман… Готово? Дайте-ка глянуть, ого, как много Вы написали! Всё верно, всё так и есть. Мой милый и ласковый друг, позвольте Вас поздравить, если Вы сейчас чувствуете, что старания Ваши напрасны, что Вас не принимают и Вы каждый раз очень печально реагируете на критику, – Вас «наглухо» запрограммировали. Примите мои искренние поздравления! Знайте, если Вы не кайфуете от того, что делаете, если Вы чувствуете, что «должны» это делаете, что Вы «должны» были чего-то достигнуть, какого-то успеха, такого, что Вы себе наметили как успех, что Вам больно от критики и Вы ждете одобрения – бросьте это. Это, увы, только программа. Милый мой друг, я нисколько не жесток, я хочу, чтобы Вы творили и радовали мир, но хочу, чтобы Вы осознавали одну штуку. «Я пишу не для одобрения, я пишу и не жду, что кому-то понравиться или нет, я пишу, не ожидая ни критики и ни отзывов, я пишу не боясь, кому-то не угодить, я пишу ни для успеха, я пишу не боясь сказать что-то лишнее, неправильное.... Я пишу, потому что мне есть что сказать людям. Если мне нет что сказать – я не пишу». Вот так просто. Милый друг, если роятся сомнения – значит Вам пока нечего сказать людям. Когда ЕСТЬ – страха нет, как нет сомнения, прав ты или нет. Ого, оказалось такое небольшое эссе, и всё сказал.

20.03.13

Стена

Марине Шведовой

Сегодня почувствовал, что смогу написать эссе о том открытие, которое случилось два дня назад, 19 марта 2013 года. Оно настолько было поразительным, что восторгу моему не было предела. Я шел к нему, я очень ждал его, разумом я был готов, и знанием о нем был вооружен. Да, я обо всем этом знал, но эти знания до этого дня были «мертвы», я их не пережил, не было у меня этого опыта. Пройдя же через него, я ощутил как крепкая невидимая стена между мной и миром, которою сам же и выстроил, пошатнулась, и кирпичи стали обрушаться. Эти дни я много вынул этих кирпичей, и надеюсь разобрать стену окончательно… Не хочется мне говорить пафосом, не хочется, чтобы патетика обесценивала важность того, что произошло, но всё же скажу – было ощущение мощное того, будто меня пробудили, точно тот «я», что был до этого дня, и не я вовсе. Оглядываясь назад и взирая на того человека, который позволял себе «взрываться» эмоциями в долгих встречах со своим терапевтом, хоть и не позволял себе это делать вне терапии, но копил-копил и «взрывался» проговаривая в стремлении отыскать истину, на встречах с проводником к истине, сегодня поражаюсь – я ли это был… Ох, и помучил же я своего проводника к истине, но моей благодарности за её терпение и тяжелый труд нет границ! И теперь я четко вижу, что так просто всё вокруг стало, как просто в душе сейчас, спокойно и легко. Надеюсь, эта стена не будет больше пополняться кирпичиками, я буду теперь следить.

Я сейчас и пишу это эссе, ни только, чтобы поделиться с вами, мои любимые друзья, мне очень важно рассказать вам о своем опыте, о своем переживании, но и для того, чтобы было нечто, что будет напоминать мне о разрушенной стене между мной и миром… С детства и по сей день я жил вопросами «Какой я? как меня оценивают люди? как воспринимают, любят ли, нужен ли я?» Даже помогая как психолог, я прибывал в вечных сомнениях – хороший ли я человек, нужна ли моя помощь. И… я сейчас готов откровенно признаться, последнее время жил в каком-то «миссийстве» – точно я некий «спасатель», что я делаю нечто, что меня делает очень хорошим. Я жаждал оценок и от людей, и от самого себя. Знаете, до сего дня я не осознавал этого, а оказывается это так меня мучило, с таким напряжением держало мою грудь. Я не поверил тому, что освободившись, ушел спазм в грудных мышцах, который я и не замечал, но без которого так не выразимо легко дышать. Теперь я просто знаю, я делаю просто свою работу, делаю хорошо. И всё. И не нужны оценки, не нужны одобрения.

Так это замечательно. Знать, что я никакой не миссионер, ни какой-то там, упаси Господи, герой, знать, что человек мог бы справиться и без меня, просто я немножко могу помочь – просто замечательно. Но это самый маленький кирпичик, вынутый из стены. Самым большим – было осознанное прочувствование того, что все чувства других людей ко мне, которые я до этого «знал», «знал», что они чувствуют по отношению ко мне, как относятся ко мне, – ни более, чем мои же собственные чувства к самому себе. Когда я понял это «корнями души», увидел это своей душой, я ощутил не бывалую свободу. Я выбрался из иллюзии, которую всю жизнь навязывал самому себе. Что я полагал, чувствуют другие, – не более как мои собственные чувства. И все их оценки – мои собственные оценки. Как бы мне хотелось, чтобы и вы, мои хорошие друзья, ощутили такую же огромную свободу. Свободу общаться без предположений, как к тебе относятся, как воспринимают, как оценивают. Я и раньше логически знал, что словосочинение «самооценка», «завышенная» ли, «заниженная» – сущая глупость, а теперь я смог это прочувствовать. И не нужно быть никаким.

Поделиться:
Популярные книги

Вечный. Книга VI

Рокотов Алексей
6. Вечный
Фантастика:
рпг
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга VI

Личник

Валериев Игорь
3. Ермак
Фантастика:
альтернативная история
6.33
рейтинг книги
Личник

Убивать чтобы жить 8

Бор Жорж
8. УЧЖ
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать чтобы жить 8

Хозяйка расцветающего поместья

Шнейдер Наталья
Фантастика:
попаданцы
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Хозяйка расцветающего поместья

Запрети любить

Джейн Анна
1. Навсегда в моем сердце
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Запрети любить

Санек 4

Седой Василий
4. Санек
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Санек 4

Камень Книга одиннадцатая

Минин Станислав
11. Камень
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Камень Книга одиннадцатая

Мастер 7

Чащин Валерий
7. Мастер
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
технофэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер 7

Наследник павшего дома. Том IV

Вайс Александр
4. Расколотый мир
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник павшего дома. Том IV

Найденыш

Гуминский Валерий Михайлович
1. Найденыш
Фантастика:
альтернативная история
6.00
рейтинг книги
Найденыш

Кодекс Крови. Книга V

Борзых М.
5. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга V

Небо для Беса

Рам Янка
3. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
5.25
рейтинг книги
Небо для Беса

Вернуть невесту. Ловушка для попаданки

Ардова Алиса
1. Вернуть невесту
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.49
рейтинг книги
Вернуть невесту. Ловушка для попаданки

Кодекс Крови. Книга VII

Борзых М.
7. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга VII