В ритме времени. Кинематографический процесс сегодня
Шрифт:
и общественно-политического звучания. Причем лучшие
9
фильмы —не иллюстрации тех или иных политических
событий, эти фильмы всегда обладали и обладают
политическим потенциалом и имеют огромную идеологическую,
политико-воспитательную и эстетическую ценность. Эта связь
не носит формального, внешнего характера, она глубока и
диалектична.
История советского многонационального кино ярко
показала, что только в условиях
кинематограф способен развивать и обогащать социальное
мышление народа, его историческую память, будить мысль.
Но такой способностью обладают лишь произведения
высокого качества.
Киноискусство социалистического реализма — явление
подлинно интернациональное. Дело в том, что каждое
значительное произведение советского кино было — и
остается—новаторским поиском не только нового
кинематографического образа, но и яркого народного характера,
слитого с эпохой,— прежде всего характера нового человека,
рожденного революцией. Именно поэтому традиции
революционного советского искусства оказали и продолжают
оказывать огромное влияние на прогрессивное искусство
всего мира.
В послевоенные годы в мировое кино вошло и с
полным основанием громко заявило о себе творчество
художников социалистических стран. Сегодня феномен
социалистического киноискусства является серьезнейшим фактором
мирового художественного развития, мощным вкладом в
совокупную культуру человечества, подлинно действенной
и активной силой в борьбе за утверждение самых
передовых идеалов времени, активным участником мирового
революционного процесса. Таким образом, социалистическое
киноискусство — явление всемирно-исторического значения.
Оно активно влияет не только на мировой
кинематографический процесс, но и на общественное сознание масс в
капиталистических и развивающихся странах.
Кино может служить и, как показывает опыт
советского кино, кино социалистических стран, демократических
направлений в киноискусстве западных и развивающихся
стран, служит прогрессу, человеку и человечеству. Но
кино, находящееся в руках монополистического капитала,
служит реакции. Буржуазия, ее идеологи,
пропагандистский аппарат широко используют в своих целях
кинематограф, пытаясь привить массовым аудиториям, причем в
самых различных странах и районах мира, мифы,
приукрашивающие капиталистическую систему, рисующие ее
«разумные» перспективы или же при помощи сложного
ю
идеологического
массовое сознание от реальных процессов в обществе.
В странах капитализма экранное искусство с
предельной наглядностью, и не только своими негативными
явлениями, но и явлениями позитивными, связанными с
традициями критического реализма, отражает тотальный
идейно-политический и духовный кризис, охвативший
буржуазный мир в последние годы. В концентрированной
форме кино, как чуткий барометр общества, отражает не
только самые явственные, бросающиеся в глаза, но и
потаенные черты этого кризиса, поразившего, по существу, все
механизмы буржуазной экономики и правопорядка, всю
общественную, социальную, личную жизнь людей.
Кризис, охвативший все стороны общественной и
духовной жизни при капитализме, исказил и подорвал
гуманистические ценности, которыми так гордилась буржуазия в
период своего подъема.
Происходит процесс дальнейшего разложения
буржуазной идеологии, буржуазной культуры и искусства, самих
идейных основ капиталистической формации.
«Сузилась сфера империалистического господства в
мире, обострились внутренние противоречия в странах
капитала и соперничество между ними,— указывалось в
Отчетном докладе ЦК XXVI съезду КПСС— Резко возросла
агрессивность политики империализма — и прежде всего
американского.
В условиях, когда к началу 80-х годов на
международном горизонте сгустились тучи, Советский Союз
настойчиво продолжал борьбу за устранение военной угрозы, за
сохранение и углубление разрядки, на практике развивал
взаимовыгодное сотрудничество с большинством стран
мира»1.
Кино социализма утверждает высокие гуманистические
идеалы. Прогрессивные мастера кино капиталистических
стран талантливо показывают жгучие противоречия,
раздирающие буржуазный мир. Свой вклад в разоблачение
политики империализма и утверждение права народов
бороться за мир и социальный прогресс вносят
кинематографисты стран Азии, Африки и Латинской Америки.
Советская наука о кино стремится к внимательному,
диалектическому и дифференцированному анализу явлений
западного экранного искусства. Говоря об этом, следует
постоянно помнить и претворять в практику
киноведческого анализа ленинское методологическое положение о су-
1 Материалы XXVI съезда КПСС. М., Политиздат, 1981, с. 4.