В тени Канченджанги
Шрифт:
Польские же альпинисты опаздывают, скоро должна начаться пора муссонов, и тогда восхождение сделается невозможным, а пребывание в горах — опасным. И восходители решаются на альпийский штурм вершины, т. е. быстрое, стремительное восхождение без промежуточных лагерей, с выходом на купол налегке. Это большой риск. Подобная тактика возможна в Альпах, но едва ли годится для Гималаев, где сами условия подъема во много раз сложнее, опаснее…
Члены Польского Горного клуба проявили достаточно мужества, настойчивости и силы духа, которые читатель по достоинству оценит. Оценит
Хочу сразу оговориться. Тому, кто побывал на такой высоте, и в голову не придет осуждать действия и поступки альпинистов при штурме восьмитысячника, даже и тем, кто был вместе с ними. Ведь поведение людей на больших высотах часто бывает трудно объяснимо, а их реакции не адекватны. Поэтому оставим в стороне сам штурм вершины, коснемся отношений членов экспедиции еще в ходе восхождения.
Уже тактический план операции вызывает среди участников экспедиции дискуссию: где ставить промежуточные лагеря и кто должен их ставить. Споры иногда кончаются ссорами, например при обсуждении вопроса, где навесить перила при выходе на террасу.
Или другой эпизод. «Ребята, — говорит Вальдек, — сегодня должна пойти на разведку двойка. Пора наконец решить: идем ли мы на перевал или попытаемся пробраться по грани Мыши?»
Но желающих не оказалось. Возможно, возьмись Вальдек как руководитель за дело решительнее, любители нашлись бы, но он по очереди уговаривал каждого из нас и каждый надеялся на другого». Еще пример того же рода. «Вечером Войтек кратко проинформировал по радиотелефону: «Рыхлый снег, сильный ветер и мало желающих прокладывать дорогу».
И еще факт: двое альпинистов, разуверившись в успехе восхождения, бросают экспедицию и спускаются вниз, чтобы вернуться на родину. И это в тот момент, когда для всей группы наступает самый решительный и ответственный момент — штурм вершины!
Вызывает удивление и игнорирование членами экспедиции правил безопасности, страховки в горах. Один из героев книги, говоря о страховке, рассуждает так: «…правила правилами, практика практикой, а жизнь есть жизнь. В деятельности альпиниста, как и во всякой другой, нужно уметь определять самое важное». С подобной точкой зрения трудно согласиться, ибо в нашем альпинизме страховка есть страховка. Она основа альпинизма, и пренебрегать ею — значит подвергать риску себя и товарищей.
Мы знаем, что альпинизм — одна из форм самосовершенствования, физического и духовного. Альпинизм —
У польских альпинистов восхождение на Кангбахен все время неразрывно связано с риском, подчас не оправданным никакими «объективными причинами». У Петра ангина, сам автор книги продолжает восхождение с высокой температурой, на одном из переходов едва не теряя сознание. Больной Юзек и вовсе оказывается на грани гибели и т. д.
Все это риск. Как, впрочем, и сама тактика альпийского штурма Кангбахена. Поляки это понимают и тем не менее идут на риск. «Помогло само провидение: если бы не эти окна, вы, вероятно, никогда не нашли бы друг друга» Другими словами, не будь в тот день просветов в тумане, восходителей, возможно, ждала бы гибель…
Польским альпинистам повезло с Кангбахеном. Повезло с погодой, повезло с тем, что никто из больных не погиб, никто не сорвался и удалось упредить муссон. В этом сказались помимо удачи прекрасная в целом организация экспедиции Петром Млотецким, редкий энтузиазм членов Горного клуба, их огромные усилия, мужество, проявившиеся наиболее ярко на заключительном этапе восхождения. Одна ко неоправданный риск, о котором уже говорилось, способен был свести на нет всю работу экспедиции: она могла иметь иной, менее счастливый исход. Но победителей, как говорится, не судят…
Советский читатель знакомится с книгой М. Малятынского как раз в то время, когда в нашей стране особенно возрос интерес к гималайской тематике в связи с успешным восхождением советских альпинистов на Эверест в мае 1982 года. Думается, что книга «В тени Канченджанги», повествующая о покорении одной из гималайских вершин, хотя бы отчасти удовлетворяет этот читательский интерес.
Уместно напомнить здесь, что у советских и польских альпинистов существуют давние профессиональные контакты и связи. Группа Петра Млотецкого, прежде чем отправиться на завоевание Кангбахена в Непал, тренировалась у нас на Памире, набираясь опыта у советских горовосходителей. Об этом М. Малятынский вспоминает не однажды в своих записках.
А руководитель Первой советской экспедиции на Эверест Евгений Тамм после восхождения наших спортсменов на высочайшую горную вершину отметил на пресс-конференции, что им во многом помог опыт польских восходителей, поднявшихся на этот «третий полюс» Земли в 1980 году. Е. Тамм в частности подчеркнул: «Они дали нам очень много ценных советов в отношении снаряжения и предупредили о необходимости обратить внимание на средний возраст команды. Как правило, альпинисты лет двадцати при длительных восхождениях не выдерживают нагрузок».
И последнее. Когда эта книга была уже сверстана, из Варшавы пришла печальная весть: осенью 1981 года Марек Малятынский погиб вместе со своим товарищем по связке при спуске с покоренного польскими альпинистами восьмитысячника в Каракоруме…
Член Союза писателей,
мастер спорта СССР по альпинизму