Вера и ее отличительные признаки
Шрифт:
Каким благословением для тебя является то, что ты можешь услышать об этом пути и что ты можешь по нему прийти к Иисусу Христу! Поэтому ищите Бога, пока Его можно найти. Употребите все усилия своей души для того, чтобы узнать Господа Иисуса Христа; со всей искренностью и со всяким желанием ищите Его для того, чтобы Он стал вашим Поручителем для вашего искупления и спасения. Для этого смиренно подчинитесь Ему, положитесь на Него, вверьте себя Ему, чтобы достичь спасения и, таким образом, посредством веры в Него, вы действительно будете спасены.
Вне Иисуса Христа нет ничего доброго, - одно только беспокойство и вражда. Это заставляет
Такое же состояние души, находящейся вне Христа. Ни богатство, ни друзья, ни собственная мудрость или сила не смогут дать мир вашей душе. Все эти средства похожи на надломленный тростник, который не только не может поддержать человека, но, более того, может явиться причиной падения и увечья для того, кто захотел бы на него опереться. Поэтому не ищите больше нигде убежища, кроме как в Иисусе Христе, и, соответственно, откажитесь от всех ложных надежд.
Иисус Христос - абсолютно самодостаточный, в самой высшей степени приемлемый для человека и всемогущий Спаситель
Наш следующий аргумент: Иисус Христос обладает всей полнотой, чтобы удовлетворить все ваши нужды и исполнить все ваши желания, Апостол Павел говорит по этому вопросу: "Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота" (Кол. 1:19).
В Иисусе Христе присутствует вся полнота:
1) чтобы удалить все ваши грехи:
"Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха" (1 Иоан. 1:7);
2) чтобы примирить нас с Богом:
"...Будучи врагами, мы примирились с Богом через Господа нашего Иисуса Христа" (Римл. 5:10);
"...Своею Кровию ... приобрел вечное искупление" (Евр. 9:12);
3) чтобы избавить нас от вечного гнева Божьего и от Его осуждения:
"...Избавляющего нас от грядущего гнева" (1 Фес. 1:10);
"Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе ..." (Римл. 8:1);
4) в Нем присутствует вся полнота Духа:
"...Ибо не мерою дает Бог Духа" (Иоан. 3:34);
5) в Нем присутствует полнота света:
"Свет к просвещению язычников" (Лук. 2:32);
6) в Нем присутствует полнота жизни:
"Когда же явится Христос, жизнь ваша" (Кол. 3:4);
7) в Нем присутствует полнота мира:
"Ибо Он есть мир наш" (Еф. 2:14);
8) в Нем сокрыта и полнота спасения:
"И я даю им жизнь вечную" (Иоан. 10:28); "Бог для нас - Бог во спасение" (Пс. 67:21).
9) Все перечисленное можно найти только в Нем, вне Его ничего этого нельзя ни пытаться достигнуть, ни найти, ибо Писание говорит:
"Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня" (Иоан. 14:6);
"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).
10) И все вышесказанное, и все то, что только вы могли бы еще представить себе или пожелать для себя - все это можно найти в Иисусе Христе.
Почему же тогда вы продолжаете сосредотачиваться на себе, если ничего, кроме тления, вы не сможете внутри себя найти? Почему же тогда вы обращаете свое внимание на людей и на то, что принадлежит
11) И, далее, Христос является всемогущим Богом для того, чтобы сделать вас причастником всех этих благословений, так как Ему дана вся власть, чтобы смягчить самое ожесточенное сердце, чтобы склонить к Богу самое нечестивое сердце, чтобы освятить самое греховное сердце, чтобы самое неверующее сердце заставить поверить и чтобы сохранить в вере всех тех, кто уже пришел к Нему.
Ни одно творение не может совершать какого либо движения или действия без Его воли. Дьявол не смог войти в стадо свиней без Его согласия (см. Лук. 8:31-33). Исаву пришлось поцеловать того, кого он пришел убить; исполненный гнева Лаван смог сказать Иакову только дружелюбные слова; вороны должны были приносить хлеб и мясо пророку Илие, а мука и масло у вдовы не заканчивались; да, количество масла у бедной вдовы увеличивалось для того, чтобы у нее появился его достаточный запас. Мертвые воскресали, слепые получали зрение, глухие - слух, немые т речь, хромые - способность ходить. Другими словами, для Него нет ничего невозможного. Поверьте этой истине и радостно доверьтесь Ему - Единственному и Всемогущему Господу.
12) Доброту Господа Иисуса Христа невозможно выразить человеческими словами. Хотя Он является Единым Всевышним, Величественным и вечно пребывающим Господом, тем не менее, Он принимает всякого, кто приходит к Нему, и проявляет милость к каждому несчастному человеку. Он добр, к душе, ищущей Его. Он находит наслаждение в милосердии; для Него радость -утешать скорбящих; давать совет тем, кто не знает, как ему достичь цели; учить и направлять несведущих; давать силу слабым; избавлять тех, кто пострадал от руки сильного, и возвращать тех, кто отпал - и все это Он совершает с безусловным состраданием и долготерпением. Если вы будете размышлять одновременно и о Его могуществе, и о проявлении Его великодушия, то это послужит для вас тем совершенным фундаментом, на котором без всякого страха вы сможете пребывать в своем доверии Господу.
13) Господь Иисус Христос верен во всех Своих обетованиях и Он не откажется от творения Своих рук. Он завершит доброе дело, которое начал в человеке; Он не изгонит тех, кто упал, но умножит их силы. Он не допустит того, чтобы заблудившиеся овцы отбились от стада и вернет их на правильный путь. Он -Добрый Пастырь и Верный Первосвященник. Поэтому человек может вверить себя Ему и мирно пребывать в Нем, как в безопасном убежище, говоря: "Господь совершит за меня".
Сущность спасения, предложенного Христом для всех слышащих Евангелие
Во-первых, Христос предлагает вам совершенную полноту спасения. Спасение - это великое дело Божье, превосходящее своим величием все, достойное нашего восхищения. Но Господь не дает свое спасение всем людям и лишь очень немногие народы имеют эту привилегию. Оно сокрыто почти для всего мира. Однако, оно открыто для вас и особенным образом явлено для тех, кто может жить под руководством Евангелия, слышать проповедь Слова Божьего или же самому читать это Слово.
Как посланный Богом служитель Иисуса Христа и по Его поручению я объявляю всем тем, кто сам читает эти слова или слышит их, следующее Божье приглашение: