Внедрение
Шрифт:
– Это награда за заслуги?
– Нет. Это то, чем себя хотят отличить от других. И не важно, в чем привилегии выражаются. Деньги, меха, поклонение. Был случай в пионерском лагере, на юге. Жара невозможная. Мальчишки ходят в одних трусиках. И заехала смена трудных ребят. А у них иерархия формируется быстро. Посмотрели – отличаться нечем. Так самые бойкие стали трусы приспускать. Это знак отличия, принадлежность к элите. А другим нельзя такого. И в любом обществе также.
– Так у нас же борьба со всеми сословными различиями!
– Особенно в нашем обществе.
– Но ведь привилегией может быть не только блага. Сами говорили про животных.
– Умничка! Есть два способа делать различия. Первый – подниматься самим. Второй – опускать других. Подниматься можно по любой линии. Самые богатые, самые сильные, самые – самые. Но нас ждет второй вариант.
– Куда дальше? И так у нас забитые все.
– А дальше – к скоту. Я была в Европе. Там началась борьба за права животных. Зеленые всякие. Но это просто слуги. Вроде хорошие дела делают, забота о кисках и собачках. Но это ширма. Основная идея – приравнять нас к животным. Только их подтянуть до нашего уровня. Докажут, что они разумные, могут общаться и творить. Увидишь еще, как введут и уголовные статьи за собачек.
– Ну и правильно. Живодеров надо наказывать. А то у нас в Дядькове ребята то лягушек жарят живьем в роще, то собаку повесили.
– Жестокость наказать, это одно. А вот приравнять жизнь человека к жизни собаки – другое. Подожди, будут кобелей и сук называть мальчиками и девочками, а то и вовсе, своим ребенком.
– Ну, уж не такие люди дураки. – Усомнилась я, но ощущение возникло, что так оно и будет.
– Есть такое средство управления, как мода. В Европе модно сейчас джинсы тертые и рваные.
– Так буржуи с жиру бесятся.
– Нет. Им дали моду. Они и ходят. И у нас будут. Одежда, особенно у женщины, формирует восприятие себя в мире. Когда чувство собственного достоинства у тебя будет больше? Когда оденешься, как древнерусская княжна или когда пойдешь в рванине?
– Одежда тоже привилегия?
– Конечно. И всегда была. У рабов своя одежда, у господ – своя. Рабы будут и цепи символические носить, и кольца в разные части вставлять. Сами добровольно. И посчитают это передовым.
– Хорошо. Но развить способности, это тоже привилегия?
– О, да еще какая. Особенно, как у тебя. В движения встраиваться не пробовала?
– Как Олеся у Куприна? – я сразу поняла, про что она говорит.
– Да. Как Олеся.
– Врать не буду. Было. Но никто не пострадал.
Я прочитала, как героиня рассказа о колдунье заставила упасть на колени своего кавалера, правда, по его просьбе. Решила сама восстановить метод. Копировала движения, создавала образ, но такого результата получить не удалось. Никто не падал. Пока. Зато воздействие есть, хоть и слабое. Для его проявления нужен не стоящий, а двигающийся человек. Лучше всего подошли фигуристы. Движения сложные, немного нужно,
– А представь, что так можно сделать с самым главным. Или его водителем. Открою факт – при должных условиях человек своими способностями может сломать любой механизм на расстоянии. А уж такие сложные, как сейчас, и вовсе легко. Понимаешь, какая это угроза?
– То есть меня сразу надо расстрелять?
– Именно. Сразу. Это очень серьезно для власть имущих. Лечение – ладно. А что другое, никому не показывай.
– Они этого боятся?
– Не только. Здесь прямая угроза, не более. Есть вещи серьезнее. Но о них поговорим позже.
– А если все же человек сильнее других, что с ним будет?
– В точку! Героев нужно убивать – их лозунг. Герои в смысле не крайнего выражения рабства и преданности, а независимые в выборе люди. Поэтому или герой принимает их условия или умрет. Это универсальный принцип для всего. И для воинов, и для актрис, и для ученых. Независимых героев быть не должно. Должны быть рабы, готовые к самопожертвованию за интересы лидеров.
– С воинами понятно. А актрисы причем?
– Символ надо растоптать. Вот причем. Полюбит народ образ чистой девушки, а потом ее фото в голом виде на плакат печатают и в журнале.
– Такого же нет!
– Пока нет. Мы говорим о направлении развития нашего общества. А оно именно такое.
– Тогда выходит, что не все так плохо сейчас у нас в стране?
– Да. Люди научились выживать. Несмотря на репрессии, искусственный голод и нищету. Замкнулись в своем мирке и плохо доступны для воздействия. Этот мирок и разрушат, чтобы выковырять их, как из раковины. А когда станут беззащитны, попадут в намного худшее рабство.
– И не сбегут?
– Далеко не все. А одно из средств удержания – манипуляция. Сейчас послушай, это важно. Вообщем, это когда тебе не оставляют выбора, и приходится делать, хотя для тебя все варианты неправильные.
– Так можно в этом разобраться и послать всех подальше.
– А вот здесь самая сложность и есть. Используют струны души корневые, такие, что против не пойдешь. Мистическое чувство, например.
– Про которое Кант говорил?
– Не совсем, – смеется она, – начитанная ты моя. Оставь философию в покое. Это наука о человеческих заблуждениях. Схема проста. Человеку свойственно стремиться вверх. Он и стремиться. По разным направлениям. Например, любит Родину. А ему – вот твоя Родина, пьянь кругом, рвань и быдло. Или вот – мы, которые изо всех сил бьемся с мировым капитализмом и не щадим для этого ни стариков, ни женщин, ни детей, ни академиков, ни художников. Причем, своих. Если любишь Родину, клянись нам в верности и служи. А нет – ты предатель Родины и враг. И человек переносит священное чувство любви к своему народу, от которого уже одни ошметки, и к Родине на партию и комсомол. И получает священное красное знамя, священную мумию в священном мавзолее.