Военная-история-Египта.-Том-1
Шрифт:
писец не жалеет высокопарных эпитетов, чтобы всячески превознести силу и
мощь
египетского фараона. Однако наряду с этими торжественными общими фразами, отражающими лишь великодержавные тенденции своего времени, мы найдем в
этой
надписи и более ясные указания на вполне реальные завоевательные походы
Яхмоса в
Нубию и в Сирию. Так автор надписи говорит:
«Азиаты приближаются к нему боязливыми стопами и стоят в его судебной
палате.
меч в Хентхеннофере.11) Ужас перед ним — в стране Фенеху.12) Страх перед
его
величеством (царит) в стране этой, как перед богом Мином».13) Нет никакого сомнения, что восстановление военной мощи египетского
государства и
возобновление завоевательной политики египетскими фараонами произвело
сильное
впечатление в соседних странах, главным образом в Нубии и в Сирии.
Мы имеем некоторые основания предполагать, что Яхмос ранее всего
обеспечил свой
западный фланг и в некотором отношении свой [157] тыл, установив мирные, а может
быть, даже дружеские или союзные отношения с ливийскими племенами, населявшими
области, расположенные к западу от Дельты. Это было крайне необходимо, ибо только в
таком случае Яхмос мог направить свои главные силы против гик-сосов и, разгромив их в
Дельте, начать их преследование в Азии. Если бы Яхмос не обезопасил
Египет с этой
стороны, он не мог бы развернуть крупных военных операций, предпринятых
им
впоследствии. В частности, на мирные взаимоотношения Яхмоса с ливийскими
племенами указывает тот факт, что дочь египетского фараона носила имя
«Яхмос —
владычица Темеху».14)
К сожалению, мы располагаем весьма немногочисленными и очень обрывочными
сведениями о походах Яхмоса I в Азию. Так, в автобиографической надписи
Яхмоса, сына
Иабаны, всего лишь в нескольких словах говорится о крупных военных
успехах
египетского войска в Палестине, Этот сподвижник царя Яхмоса описывает
осаду и взятие
города Шарухена:
123
«Осаждали Шарухен в течение шести лет, и его величество взял его. Затем я
взял пленных
там, двух женщин и одну руку. Пожаловали мне «Золото храбрости», дав мне
военнопленных в качестве рабов».15)
Судя по этим словам, борьба Яхмоса с азиатскими племенами, возможно, с
гиксосами,
была упорной и длительной, причем особенно длительной была осада
Шарухена, который
был, очевидно, большой и сильной крепостью. Берч предполагал, что
название Шарухен
обозначало Саронскую долину, однако, новейшие исследования показывают, что,
очевидно, это предположение Берча неправильно. Название
встречается в
начале Аннал Тутмоса III и в списке Шешонка I, где мы находим название
srh3m. Далее
это географическое название мы можем сопоставить с библейским названием
,
которое встречается в Книге Иисуса Навина в перечне городов и селений
колена Симеона.
Этот перечень начинается с Вирсавии и кончается Бет-Лаваофом и Шарухеном,
«тринадцать городов и их селений». Близкие фонетически географические
названия мы
найдем и в другом перечне книги Иисуса Навина в форме
Шелихим, а также в 1-
й Книге Паралипаменон в форме Шаарим
. Все эти названия встречаются в
перечнях географических названий области Иуды и, очевидно, указывают на
довольно
плотную заселенность этой местности в данную эпоху, причем одни и те же
географические названия продолжали существовать в течение довольно
длительного
времени, лишь несколько изменяя свою фонетическую форму. Судя по всем
этим
указаниям, Шарухен, упоминаемый Яхмосом, находился в южной части
Палестины, близ
северных [158] границ области колена Симеона. Можно думать, что Шарухен
находился к
северо-востоку от Вирсавии, может быть, около нынешнего Тель-эль-Шериа.
Интересно,
что добросовестный специалист по библейской географии XVI века поместил
Шарухен
под названием Sarohen на своей карте Tribus Simeon под № 68 между
городами Selim и
Sesenna, а на стр. 135 дал краткое примечание «Sarohen civitas Jos.
19».16)
Очевидно, Шарухен был крупным укрепленным городом, возможно, и даже
наверно,
большим торговым центром и в то же время крепостью, лежащей на большой
торговой и
военной дороге, шедшей из Египта через Синайский полуостров в южную часть
Палестины. Поэтому вполне естественно, что Яхмос, стремясь проникнуть в
Палестину,
должен был закрепить за собой господство над всем этим важным
стратегическим
районом, важнейшим центром которого был Шарухен. Несмотря на упорное и
длительное
сопротивление, Шарухен был после осады взят египетскими войсками. Таким
образом,
перед египетским фараоном открылась дорога в Палестину и в Сирию.
Большинство исследователей, в частности Кормак, в своей специальной
работе,
озаглавленной «Египет в Азии»,17) указывает, что Яхмос I после взятия
Шарухена
двинулся дальше и проник в Финикию, которую египетские надписи этого