Война миров. Том 2. Двойственность
Шрифт:
Статуя кетцалькоатля с посохом, на котором змеи переплетены вокруг стержня, увенчанного «шишкой». Одно из двух: либо ацтеки подобрали идею у шумер и египтян (чего историческая наука не допускает ввиду отсутствия связей с америкой до колумба), либо краснокожие самостоятельно пришли к таковой подаче
Тот подает фараону Нижнего Египта (судя по кобре на голове) символ божественной власти анх и два посоха, обвитых змеями. У змей разные короны, если вы заметили.
У одной корона верхнего Египта, у другой Нижнего. Символика достаточно ясная, с конъюнктурой, — передается полный контроль над этими территориями. Изображение, скорее всего, показывает Менеса, основателя I династии фараонов, объединившего Египет.
Классическое изображение верхней части египетского кадуцея выглядит так:
Две кобры с коронами на головах, по часовой и против часовой стрелки оплетающие стержень, увенчанный «шишкой». Это рельефное изображение из верхнего Египта. (Египетский музей, г. Турин)
В том или ином виде кадуцей присутствовал у митраистов и орфеистов, составлявших в те времена конкуренцию язычникам, грекам, латинянам и герметистам. Впрочем, с точки зрения современных монотеистических религий все они были язычниками, которые имели слишком много общего друг с другом. Что и мы можем наблюдать на примере этих картинок.
Если вы внимательней посмотрите эти две картинки, увидите на них петуха. Петух здесь — напоминание о времени, древний будильник. Его изображали, подчеркивая связь изображенного божества с солнцем. Это было в традициях Митры, Гермеса, орфея и асклепия.
Еще маленькая деталь, на которую я обращу ваше внимание. У ног Зервана рядом с петухом лежит яйцо-шишка, которая как будто упала с египетского кадуцея картинкой выше. Видим, что кадуцей здесь «не в сборе».
Ноу-хау поздних греков и латинян, не без влияния африканских герметистов, состояло в том, что кадуцею приделали крылья, которые ничем не отличались от крыльев на солнечном египетском диске или крылатого солнца шумер. Их произвольно ставили на разной высоте стержня, в том числе и на верхушке.
Модификаций так много, что систематизировать их нет смысла. На более поздних «шишка» с кадуцея упала, потерялась и была заменена другими предметами. В большинстве изображений это просто шар. В материализованных версиях кадуцея, используемого в церемониальных действиях, шар заменяют драгоценным камнем. (Если вам говорят, мол, это просто такая традиционная церемония на деле это всегда означает магический обряд, поскольку это связано с определенной последовательностью, казалось бы, совершенно нелепых и лишних с точки здравого смысла действий). Продвинутые технологии внешне от магии ничем не отличаются. На змей иногда надевают короны.
Имеется отчетливая связь с «древом жизни».
Современный зритель, глядя на
Есть свои кадуцеи и у китайцев.
Если точнее, то это монументальное соединение того, что греки называли гермами и керикийоном. Только вместо змей — драконы, а вместо крыльев — небеса, обозначенные облаками в китайском стиле. Охраняют колонну львы, восседающие на сферах, а на вершине — химера. Колонна находится на площади Тяньаньмэнь, название которой переводится как «врата Небесного спокойствия». Врата. Это название площади, на которой проходят парады? как вы изволите заметить, и у китайцев в этом отношении всё схвачено четко, хотя у них нет европейского менталитета, ни Януса, ни Гермеса с анубисом.
Химера на вершине колонны не просто изощренная «китайщина», как могут подумать, а имеет особое значение. Случайностей в подобных сооружениях быть не может, если ваяют люди, понимающие смысл, а не те, которых нанимают узурпаторы власти по блату. Впрочем, это всегда видно — «по плодам их узнаете их».
Что же эта химера может «символизировать»? Давайте вернемся к «европейщине». Хотя понятия здесь настолько смыкаются, что имеют уже общечеловеческое выражение.
Наиболее наглядны для понимания сути картинки на картах Таро. По легенде, которую многие ставят под сомнение, в Древнем Египте был храм с 22-мя помещениями, на стенах помещений были изображены символические картины, от которых впоследствии произошли великие арканы Таро. Сомневаться — это самое простое и не требующее мозговых усилий упражнение. Возможно, такового храма и не было, или пока не откопали из-под песочка.
Но карты существуют. Нас интересует аркан 10.
Не будем рассматривать многочисленные толкования, а просто посмотрим на схему, сами. С правой стороны колеса судьбы — Германубис, его, как правило, изображают с собачьей головой и реже в виде антропоморфного Гермеса. Слева — Тифон. Тот самый Тифон, о котором мы говорили. Но его рисуют по-разному — это может быть дракон, крокодил или змея — в общем, нечто рептилоидное. Германубис стремится наверх, Тифон вниз. На верху колеса судьбы сфинкс. Керуб. Его задача — охрана системы, удержание равновесия и сохранение общего status quo в виде нейтралитета сторон путем их умиротворения.
Из комментариев:
Спящий_Кто-то: Наконец-то добрались до этого этапа, очень интересно. Замечается кадуцей и на гербах городов и гос. учреждениях, и в медицине (не совсем однозначно), я даже на одесской филармонии увидел символику эту.
Но по-прежнему, у меня противоречивость и неоднозначность в мыслях, то бишь мы сейчас живем в эпоху тотальной торговли и лжи, потребления, и это обусловливается тем, что Гермес является смотрителем огромного кол-ва биомассы? Либо это нельзя всё же назвать тотальным и в разных регионах по-разному? Не прояснил для себя окончательно вопрос Гермес, Тифон, керуб и смерть Пана, кто сможет — подтолкните, подскажите, дайте пищу к размышлению более доступно.