Вся история Фролова, советского вампира
Шрифт:
– Мир вокруг нас, – говорил поэт, выпив вина, – населён существами, которые были когда-то людьми. Что вы вообще видите в этом странного – в каждом доме кто-то живет, в лесополосе, в поле – везде. Мы сейчас говорим, а кто-то нас слушает. Но наступает такой момент, когда по каким-то причинам жизнь этих существ становится более интенсивной. Это всегда бывает летом, когда тепло, когда природе никто не мешает, когда созревают плоды, пчелы приносят мёд, а люди живут мирно, без потрясений. Когда покоем и ощущением радости жизни проникается всё вокруг. И эти существа становятся ближе к
Тут я довольно резко возразил, что вампиры – существа другой природы, они не живут в лесу, а выходят из могилы. Они приходят из царства мертвых, и никакие это не праздники земли, а наоборот. И если они попадают в наш мир, значит, между тем миром и нашим где-то есть какая-то брешь, через которую это существо проходит. И бывает это всегда в преддверии каких-то больших и страшных событий.
Поэт сказал, что никакого противоречия в том, что мы говорим, нет. Природа живет своей жизнью и необязательно должна скукоживаться перед какими-то страшными событиями, и даже может влиять на вампира, растворяя в своих солнечных лучах его злобу, делая его более близким к человеческому существу.
– Вот скажи, – поэт обратился к Иевлевой, – он очень агрессивный?
Она же, повернувшись в фельдшеру, спросила у него:
– Вы его видели, он, по-вашему, агрессивный?
– По-моему, не очень, – признался фельдшер, – он просто страшный, а сильно он агрессивный или не сильно – я не знаю. Он, когда появился, всё вокруг как-то замерло – даже комары не летали.
– Но ничего плохого он никому не сделал, – сказала Иевлева. – Даже с участковым не подрался.
Тогда я сказал, что, по-моему, я знаю, где находится то место, через которое можно проникнуть в наш мир из мира мертвых. Я долго его искал и, наконец, нашел. И собираюсь сегодня ночью засыпать его щебёнкой. Там, недалеко от кладбища, на косогоре вдруг непонятно, почему осунулась земля, и я в эту яму заглянул позавчера вечером, правда, я был пьяный, но я видел в ней глаза, и видел их так ясно, как будто я был трезвый.
Фельдшер на это возразил, что позавчера вечером с медицинской точки зрения, я ничего не мог видеть так, как будто я был трезвый, но яму эту, он тоже считает, от греха подальше лучше засыпать, мало ли что.
Иевлевой идея засыпать проход в загробный мир, хотя и не показалась серьезной, но всё-таки как-то не понравилась. Она засобиралась, сказала, что ей пора. Что поэту лучше остаться здесь, а она сама дойдет, тут совсем недалеко.
Глава 51. Засыпание выхода из царства мертвых
По мере того, как спор с поэтом разгорался, и приводились всё новые аргументы по поводу предмета, хорошо нам известного, то есть загробной жизни, фельдшер участвовал в разговоре всё меньше и меньше, голова его клонилась, и, в конце концов, он уснул на диване, сидя, и мы с поэтом уложили его, подложив под голову подушку и сняв с ног сандалии. Накрыли его каким-то одеялом и вышли, у нас с собой была еще целая бутылка вина.
Мы сели на мотоцикл, я посадил поэта сзади, и поехали по ночной улице. Мотоцикл подпрыгивал по неровностям улицы, в лицо бил горячий
С Васей мы быстро нашли общий язык, и за стакан вина он не только разрешил взять щебёнку, но и сам нашел для нее мешок. Он хотел нам дать еще кирпичей, цемента и шифер, но мы не взяли. Мы насыпали в мешок столько, чтоб можно было поднять, погрузили в коляску, поэт пожал Васе руку, и мы отъехали.
Мы ехали спасать мир, спасать свою страну, народ, засыпать проход из загробного мира. Потому что, если этого вампира Иевлева взяла на себя, то что еще оттуда вылезет, совершенно неизвестно. А вдруг что-то еще пострашнее?
Мы свернули с дороги, проехали по стерне и дальше прямо на косогор. «ИЖ» – мощный мотоцикл, и мы без труда заехали почти на самый верх.
Поэт стал на корточки и отважно заглянул в дыру, которая была явно естественного происхождения, в том смысле, что появилась сама, а не в результате человеческой деятельности. Он сказал, что не видит там никаких глаз, и это хорошо, так как сыпать щебёнку на чьи-то глаза, даже если это сверхъестественные глаза, он не будет.
Мы сели на землю, я достал сигареты, и мы закурили. Спешить нам было некуда, перспектива вытаскивать мешок со щебёнкой из коляски не очень привлекала. Нам было весело., и разговор пошел такой.
– Вот ты мне скажи, как журналист, – поинтересовался поэт, – кто страшнее, повешенные или утопленники?
– Я так считаю, – ответил я, серьезно подумав, – утопленники всё же будут пострашнее. Они, во-первых, синие, и у них кожа отваливается кусками. Конечно, повешенные тоже не подарок.
– Повешенные еще хуже, – сказал поэт, – у них выпученные глаза, а это хуже всего.
– Ну, не скажи, утопленники – очень-очень страшные. Они берут тебя за горло холодными своими руками и говорят: пойдем с нами в воду. У-у-у-у!
– А повешенные пританцовывают и душат. А-а-а-а-а! – воодушевился поэт.
– Ужас какой-то, надо бы выпить.
Мы выпили и опять закурили. Отсюда сверху вся деревня была видна, вот там спят в домах люди, а мы тут не спим, спасаем их от нечистой силы. Сейчас перекроем ей путь в нашу родную деревню, а люди даже никогда не узнают, кто их спас. Если только Вася не разболтает про щебёнку, а он точно не скажет. Зачем ему рассказывать, как он за стакан вина отдал совхозный стройматериал? Хотя это можно представить, как помощь в деле спасения села, а про вино вообще не упоминать…
Вдруг поэт сказал:
– Никакой это не выход из загробного мира. Обычная яма. И нечего туда сыпать щебёнку. Там какие-нибудь тушканчики живут, или просто мыши. Зачем мы будем их засыпать? Это бесчеловечно.
– Ты уверен? – спросил я, меня тоже стали мучать сомнения. – А вдруг это и вправду обычная яма? И зачем ее засыпать? Вон сколько мы тут сидим, а из ямы никто не вылезал.
– А если там заяц? – продолжал поэт. – Что тогда? А вдруг у него зайчата, в смысле, у нее? Или маленькие ежата? А мы их щебнем? Ну разве не долбо*бы мы будем после этого?