Взыскующие града. Хроника русской религиозно-философской и общественной жизни первой четверти ХХ века в письмах и дневниках современников

Коллектив авторов

В издательстве у нас неудачи: начали печатать "Русские Ночи" кн. Одоевского, вдруг оказывается, что есть наследники, имеющие литературные права и могущие устроить неприятность, а между тем их трудно даже и сыскать. Еще не решили, как поступить. Если отказаться от печатания, то терпим немалый убыток по произведенным расходам.

Хорошо повидались с Волжским. Он уехал. Иногда приползает слух о Свенцицком, который, по-видимому, на прежнем амплуа. Николай Александрович в Москве еще не был. Вас благодарит М.А.Новоселов за книгу. Ну прощайте! Да сохранит Вас и Ваших Матерь Божия!

Сердечный привет Евг<ении> Д<авыдовне>, Неля кланяется Вам обоим.

Любящий Вас С.Б.

406. С.А.Аскольдов — В.Ф.Эрну [1264] <17.12.1912. СПб — Рим>

17 декабря 1912 г.

<…> Вы спрашиваете, как вышло дело с моей статьей. Издательство предложило мне напечатать отдельно. Но так как это часть моей диссертации и так как

она могла быть изолирована от диссертации лишь в концертном исполнении сборника, то я от этого принужден был отказаться и предложил либо печатать всю мою дисертацию, либо сие предприятие считать неудавшимся. Издательство благосклонно согласилось на первое, чем меня весьма устроило, ибо я, откровенно говоря, совершенно недоумевал, на какие же деньги я напечатаю диссертацию. Диссертация выйдет в пределах 1913 года, весною или осенью — зависит от моей энергии и трудоспособности или от состояния моих мозгов, как сказал бы Базаров.

1264

Архив Эрна, частное собрание, ф. Аскольдова, лл. 13—14об. Из СПб в Рим

Вашего Сковороду получил и благодарю. За сию книжку — честь Вам и хвала. Она очень и очень хороша. Вы меня даже устыдили. Что Вам Сковорода, отделенный от Вас двумя веками, — и Вы его так тонко и исчерпывающе обработали. А я в отношении родного отца допустил много неточностей, т.к. вообще много экскурсов в сторону не использовал, что очень важно в такой работе и что вами прекрасно использовано. Вообще Ваша книжка из вышедших трех несомненно самая лучшая — могу это сказать и Бердяеву и Аскольдову. Конечно наиболее производит впечатление биографическая часть. В учении много путанного (по части Библии), но в этом Вы не виноваты.

Розановскую статью мне пока не удалось найти. Сам Розанов забыл, в котором № (а то просто ему лень справиться: он на этот счет большой свинопас) [1265] . Но у меня есть в виду еще один собиратель "Нового Времени", и я, узнав число, приобрету и вышлю. В крайнем случае сам просмотрю октябрь в Публичной библиотеке.

В конце января или начале февраля еду в Москву читать доклад "о времени" [1266] . Когда Вы возвращаетесь? Как здоровье и самочувствие? Привет Евгении Давыдовне.

1265

Розанов В.В. Маленький фельетон. Новые работы по философии. О статьях: В.Ф.Эрн "Очерк теоретической философии Г.С.Сковороды" (ВФП, 1911, т. 5); Вл. Карпов. "Натурфилософия Аристотеля и ее значение в настоящее время", опубликован //Новое время, 8 октября 1912.

1266

Приблизительнаяя дата выступления — 24—26 января 1913 г. устанавливается из письма Аскольдова—Эрну от 20.01.1913: "<…> Через два дня еду в Москву читать реферат в РФО "Время и его религиозное значение". Ср.:С.Аскольдов.Время и его религиозный смысл. //Вопросы философии и психоогии, 1913, № 2, с. 137—147.

Любящий Вас С. Алексеев

407. П.А.Флоренский — В.Ф. Эрну [1267] <20.12.1912. Сергиев Посад — Рим>

20 декабря 1912 г.

Дорогой Володя!

Простите великодушно, что до сих пор не ответил Вам на Ваши письма, тем более, что должен бы поблагодарить Вас за Ваши прекрасн<ые> "Письма о Риме". 1-ое уже вышло в свет (разве не получили?), и всем нравится, в частн<ост>и получила одобрения и похвалы Преосв<ященного> Феодора, рект<ора> Ак<адемии> [1268] . 2-е выйдет на днях [1269] , и, думаю, одним должно понравиться еще более, а других обозлит — и поделом — пусть злятся. Написано оно лучше 1-го! Вы и думать не могите не писать более, — и меня подведете, и лишите всех нас прекрасной книжки, кот<орую> потом надо издать поизящнее, в мал<ом> формате, в 8°. Мне очень хотелось бы скорее напечатать еще Ваше что-ниб<удь>, но Вы не шлете. Если ничего не пришлете, то в январе-феврале напечатаю "Прир<оду> мысли"; хотя и это весьма хорошая работа, но для публики она будет трудна и мало понятна, а янв<арь> и февр<аль> надо бы сделать полегче. Рецензии шлите какие хотите и о чем хотите — что Вы спрашиваете? Шлите скорее что-ниб<удь> рецензионное, — м<ожет> б<ыть> успеете к январю. Выслать ли Вам деньги, или хранить до приезда? Вам за №№ следует получить с редакции.

1267

Ранее опубликовано: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Форенский профессор МДА и редактор "Богословского вестника". Богословские труды, 1987, сб. 28, с. 303.

1268

Ректор МДА, см. о нем в примеч к п. № 93.

1269

В. Эрн. Письма о христианском Риме. Письмо первое. См. примечание к п. П. Флоренского — В. Эрну от 28. 10 . 1912. Письмо второе. Богословский вестник. 1912, декабрь, с. 760—771. Письмо третье. БВ, 1913, январь, с. 104—114. Письмо четвертое. БВ, 1913, сентябрь, с. 77—86.

Вообще слишком много не спрашивайте меня о том, что делать для "Б<огословского> В<естника>". Мои мысли Вы знаете. Знаете потребности общества. Знаете и то, что слишком серьезной пищи оно не выносит. Знаете и то, что журнальная техника требует статей в 2, 3, 4 листа, а более уже — "от лукавого". Вот и все. Чем непосредственнее, живее и проще по внешн<ему> изложен<ию> —

тем лучше. Ругайте иезуитов сколько угодно — это полезно. Под видом протестантов разделывайтесь с Тареевым и проч<ими> — сему рукоплещу. Хвалите Восток, Макс<има> Исп<оведика>, Дион<исия> Ареп<агита>, Григория Паламу [1270] , Николая Кавасилу [1271] и т.д. и т.д. — сие лобзаю. "Логос" порицайте, сколько влезет — если выйдет шум, тем лучше: реклама "Б<огословскому> В<естнику>" и слава "Логосу". Что же касается до содержательности работы, строя, то разве тут можно выражать хотя бы пожелания, но вот ругать немцев, целя в наших немцев, академических, это действительно полезно. Не по поводу "Б<огословского> В<естника>", это было бы слишком громко, — но скажу: нам надо создавать православную науку, ее почти нет, если не считать утерянных нитей отеческой мысли и лишь еле-еле нащупываемых в монастырях да отд<ельными> лицами. История, археология, филос<офия> во всех ее разветвлениях, даже богословские науки — все это требует творческого слова. Будем же хоть почву расчищать для этой работы <…>

1270

Григорий Палама, святой, (1296—1359), византийский богослов и церковный деятель, поборник и систематизатор мистического учения исихазма, давший ему систематическое философское оформление.

1271

Николай Кавасила, (ХI в.), митрополит Фессалоникийский, сторонник исихазма.

408. С.Н.Булгаков — В.Ф.Эрну [1272] <20.12.1912. Москва — Рим>

20 декабря 1912, Москва

Дорогой Владимир Францевич!

Поздравляю Вас и Евгению Давыдовну с праздником Рождества Христова и Новым годом и шлю самые сердечные поздравления. Я встречаю праздник в Москве и пользуюсь маленьким перерывом в лекциях, чтобы кое-что для души почитать, — о писании не могу и думать. В числе намеченных для прочтения книг имеется и толстый (1) том сочинений Сковороды в новом издании. Мне очень интересно будет узнать от Вас о Вашем знакомстве с католическим священником; слышал из "Пути", что вы познакомились и с Пальмиери [1273] , — это тоже очень интересно: он, судя по тем сочинениям, которые я имел в руках, хорошо знаком с русской литературой, хотя не знаю, насколько глубоко ее понимает.

1272

Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, л. 72. Из Москвы в Рим.

1273

С Аурелио Пальмиери был знаком (по крайней мере по переписке) и о. Павел Флоренский, который пригласил его к сотрудничеству в «Богословском вестнике».

Из письма П. А. Флоренского — В. Ф. Эрну <13 января 1913>:

<…> Пальмиери я давно уже написал. На всяк<ий> случ<ай> сообщаю и Вам, что я его просил написать о "Монсеньоре Дюшесне", как он и сделал; разумеется, имени мы его не предадим, но пусть он придумает себе псевдоним, а то неудобно печатать статьи анонимные <…> . Архив Эрна. Публикуется по машинописной копии фрагмента письма из собрания Н. В. Котрелева.

Разных путейских дел, среди которых, впрочем, нет ничего крупного, Вам будет в письме касаться, кажется, Григорий Алексеевич. Я же не скрою от Вас своего огорчения, соединенного несколько с изумлением, от Вашего последнего письма по поводу моего суждения о Сковороде. Я хотел быть в нем лишь вполне искренним, и никакой внутренней перемены к Вам не чувствовал и не чувствую. Думается, что нам не следует отдаваться подобым настроением друг к другу. Уповаю, что при личном свидании Ваше настроение сгладится.

От души желаю Вам всех благ, наипаче здоровья, Вам и семье Вашей, которую приветствую.

Любящий Вас С.Б.

409. Н.А.Бердяев — В.Ф.Эрну [1274] <23.12.1912. Люботин — Рим>

23 декабря, Люботин,

Дорогой Владимир Францевич!

Долго не писал я Вам, но душа моя много раз обращалась к Вам. Это время было для меня исключительно тяжелое. Сначала смерть матери. Потом такие запутанные семейные и материальные дела. Эти месяцы я занимался делами отца, который находился во власти шайки мошенников. Полтора месяца провел в Польше. Но все-таки усердно работал над книгой.

1274

Архив Эрна, частное собрание, ф.Бердяева, лл. 12 — 13. В Рим.

Любящий Вас Николай Бердяев.

410. С.Н.Булгаков — А.С.Глинке [1275] <27.12.1912. Москва — Симбирск>

27 декабря 1912. Москва

Дорогой Александр Сергеевич!

Поздравляю Вас с великим праздником. Да пошлет Вифлеемский Младенец Свой мир и радость Вам на душу.

Несколько раз за последние дни принимался писать Вам, и всякий раз отрывали, уже получил Ваше письмо. Мы, слава Богу, благополучны. Дети здоровы, как всегда, поочередно, но сейчас и в этом пауза. Я лишь немного болею экземою (очень сожалею Вас, познакомившегося с этой нравственно, а иногда и физически тягостной болезнью, но она по моему опыту всей жизни, не заразная, но органическая).

1275

РГАЛИ, ф.142, ед.хр.198, оп.1, лл. 178—180об. Из Москвы в Симбирск.