Я не центр Вселенной
Шрифт:
удобного кресла. Мотивация? «Дом не отражает мою личность во всей ее полноте. Мне нужно жилище, соответствующее моему характеру».
Ваш ответ? «Так ведь дом-то не твой! Мой дом не должен выражать твою личность! Я просто просил
поддерживать жилище в порядке, а не переворачивать его вверх дном!» Захочешь ли ты еще раз
воспользоваться услугами такого «ситтера»?
Возможно да, если станешь свидетелем кошмара номер два. Этот «хауз-ситтер» ничего переделывать не
будет. Он вообще ничего
здесь временно. Ты же не имел в виду, что я должен всем этим заниматься».
Но ты как раз именно это имел в виду! Да знает ли он, во сколько тебе обошелся этот дом?!
Итак, оба работника совершили одну и ту же ошибку. Они вели себя так, будто твой дом — их дом. А как
должны были?
Лучше спросим: как мы должны? В Библии сказано, что люди не являются владельцами собственных тел.
«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогоюценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших» (1 Кор. 6:19,20).
Используешь свое тело для потакания собственным страстям? Чтобы привлекать к себе внимание?
Выражать собственное мнение? Ты должен его использовать во славу Бога. «Представьте себя... и члены ваши
Богу в орудия праведности» (Рим. 6:13). Твое тело — инструмент Бога, предназначенный для достижения Его
целей и распространения Его славы.
У христиан в Коринфе с этим была серьезная проблема. Когда дело касалось обуздания их плотских
желаний, они настаивали: «Все мне позволительно» (1 Кор. 6:12). Их философия запросто разделяла плоть и дух.
Плоть — для забав и утех. Дух — для поклонения Богу. Безумные субботы. Благоразумные воскресенья. Можно
все попробовать.
Павел не согласился. Он отвергал такую дихотомию (философское учение о делении предметов на части, противостоящие одна другой. — Прим. перев.).Он напоминает читателям своего послания, что тело и душа
неразрывно переплетены в человеческой личности и имеют в глазах Бога одинаковую ценность. Тело не
игрушка. Совсем наоборот. Твое тело — важный инструмент. «Разве не знаете, что тела ваши суть члены
Христовы?» (1 Кор. 6:15).
Помню, как я увидел надпись на ящике с инструментами: «Не проси мои инструменты. Я кормлю ими свою
семью». Понятная просьба. Чтобы работать, слесарю нужны инструменты. Они должны быть под рукой и
исправны. Если ему нужен гаечный ключ, он должен быстро его найти. Если вдруг понадобилась отвертка, она
должна быть в порядке. Работа важна, а значит, важны и инструменты.
Есть ли работа важнее, чем Божья? И не значит ли это, что Божьи инструменты
надлежащем порядке?
Подожди. Я уже слышу твой вздох. «Поддерживать в порядке тело? Я вообще не хочу на эту тему...»
Мы ведь все слышали советы типа: «Ешь здоровую пищу!», «Занимайся зарядкой!», «Избегай жиров, потребляй протеины!», «Отдыхай!». Мы все это знаем. И не обращаем на эти предостережения никакого
внимания. Буквально каждый из нас. В той или иной степени все мы заботимся о своих телах не так, как должны
были бы. «Лукадо собирается стукнуть нас молотком осуждения», — вероятно, думаете вы. Да нет. Выговор вам
не поможет. Может быть, напоминание, но уж точно не выговор. Ну да, у тебя, возможно, большой живот, но у
тебя ведь еще большое сердце. Большое — для Христа. Большое — для людей. А иначе ты вряд ли читал бы эту
книгу. Так держать! «Упражнения в спортивном зале бесполезны, но дисциплинированная жизнь в Боге
приносит гораздо больше пользы. И для жизни этой, и для жизни вечной» (1 Тим. 4:8, The Message Bible).Уж если
выбирать, то лучше мягкое сердце, чем упругое тело.
Хотя я не думаю, что выбирать в принципе нужно. Содержи Божьи инструменты в порядке. Корми их.
Давай отдыхать. Когда Господу понадобится орудие производства — отдохнувший, снаряженный, трезвомыслящий служитель, — пусть Он обнаружит его в тебе. И использует.
Во всем Своем величии Он обитает внутри тебя. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас
Святого Духа» (1 Кор. 6:19). Павел писал эти слова, чтоб разобраться с охватившим коринфян сексуальным
грехом. «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против
собственного тела» (ст. 18).
Ни одно другое место Писания не звучит таким диссонансом с гимном сексуальной распущенности наших
дней: «Делаю, что хочу. Это мое тело». Божий ответ? «Нет, не твое, — Мое!»
Постарайся понять: Бог не против секса. Избавься от убеждения, что Бог запрещает любовь и половые
отношения. В конце концов, Он ведь все это и придумал. Секс — Его идея. С Его точки зрения, секс не помеха
святости.
Он относится к сексуальной близости примерно так же, как я к нашей семейной Библии. Она досталась
мне от отца. Двенадцать дюймов в толщину. Сто лет от роду. С литографиями, рукописными пометками, генеалогическим древом семьи. Для меня эта книга бесценна. А значит, я очень аккуратен с ней.
Если мне нужна подставка подо что-нибудь, мне и в голову не придет использовать нашу семейную
Библию. Если сломается ножка кровати, я не буду использовать эту книгу в качестве подпорки. Если нужна