Я не центр Вселенной
Шрифт:
сможем оставить этот мир, служа Богу с радостью». Предчувствие заставило его написать письмо детям.
Оно оказалось не напрасным. 7 июня 2002 года филиппинская полиция атаковала лагерь террористов. В
перестрелке миссионеры были ранены. Одна пуля вошла в ногу Гарсии. Другая отняла жизнь у Мартина. Гарсия
осталась вдовой. А нам осталось гадать о причинах трагедии. Неужели такова благодарность Господа к Его
избранникам? Как понять случившееся?
Ну
Нагрузки на работе. Счета на столе. Опухоль на теле. Тебя не брали в заложники, ты сам почти сдался, сбитый с
толку Божьим молчанием. Он знает, через что ты проходишь. Но как объяснить такую странную ситуацию?
Может, Бог что-то перепутал? Клетки рака проникли в твое тело, пока Он отвернулся? Он был так занят
торнадо в Канзасе, что забыл о голоде в Уганде? Попытался изменить упрямый нрав твоего мужа, но так и не
смог сдвинуть его с места? Неуклюжий Творец? Рассеянный Создатель? Разве в Писании есть хоть намек на
такой исход дела? Неужели Хозяин неба и земли не может справиться с пробками на дорогах и с несчастными
браками? Конечно может. Тогда почему ничего не делает?
А вдруг Он рассержен? Может, мы полностью истощили запасы милости Божьей на небесном счете, и к
нашим молитвам там отношение как в банке к необеспеченным чекам? Может, мы уже перешли границы
тысячелетнего царства и сейчас просто получаем по заслугам? Такое предположение не совсем лишено
здравого смысла. Бог позволяет нам пережить последствия собственных глупых решений. Вспомни египетскую
армию, утонувшую в Красном море. Евреев, уведенных в Вавилон. Петра, рыдающего под звуки петушиных
криков. Если будешь биться головой о стену, голова будет болеть. Да, порой Бог дает нам возможность
испытать плоды греха, но все-таки обвинять Его в злонамеренном мщении или бессилии я бы не стал. Тогда
придется взять ножницы и вырезать из Библии некоторые фрагменты. Вот этот, например:
«Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается, и не вовек негодует.
Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господак боящимся Его» (Пс. 102:8-11).
Не сваливай ответственность за все страдания мира на разгневанного Творца. Он не рассержен. И ничего
не перепутал. Проследи истоки собственных проблем, и Бог уже не покажется тебе таким злым и
невнимательным. В пережитом ты обнаружишь суверенную волю Господа.
У твоей боли есть цель. У твоих проблем, битв, сердечных атак один конец — Божья слава. «Призови Меня
в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь
Да, с таким предназначением не так-то легко согласиться. Ни тебе, ни мне. Ни слепому, сидящему на
обочине дороги. Когда Иисус со свитой проходил мимо него, у учеников возник вопрос.
«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он
или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того,чтобы на нем явились дела Божий» (Иоан. 9:1-3).
Слепорожденный. Вся жизнь во тьме. Никогда не видел ни улыбки матери, ни захода солнца. «Кто
согрешил?»Ученики уже готовы произнести обвинительную речь. Такая ужасная ситуация могла возникнуть
только в результате каких-то ужасных деяний. Так ведь?
«Нет, не так», — ответил Иисус. Не стоит исследовать генеалогическое древо семьи. И бесполезно
запрашивать личное дело в полицейском участке. Уж лучше свалите всю вину на Бога! Почему парень не видит?
Да чтобы «на нем явились дела Божий»!
Скорее всего, сам фигурант предпочел бы иную роль в этом жизненном спектакле. В сравнении с другими
в его предназначении не было никакого шарма.
— Мария, ты будешь матерью Моего Сына.
— Петр, ты будешь первым проповедником Евангелия.
— Матфей, как насчет подготовки текстов Писания? Возьмешься?
И вот Бог поворачивается к этому бедняге.
— А, еще ты... — Да, Господь.
— Тебя я сотворю слепым. Ради Моей славы.
— Слепым? — Да.
— Для славы?
— Да.
— Но я не понимаю...
— Ничего, поймешь.
Впрочем, не только этот слепой мог обижаться на судьбу. Вспомни Марфу и Марию. Личные друзья
Иисуса. Его конфиденты. Мессия останавливался у них дома и ел за их столом. Поэтому когда брат заболел, они
послали за Иисусом. «Уж Лазаря-то точно исцелит!» — думали сестры.
Опять неверно. «Иисус, услышав то,сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится
через нее Сын Божий» (Иоан. 11:4).
Лазарь лежит в горячке, покрылся липким потом, фактически на пороге смерти. Почему? Съел что-то не
то? Не заботился о здоровье? Лишнего выпил? Ничего подобного. Он заболел «для славы Бога». Можешь назвать
это «призванием болеть». Ну а как еще объяснить два следующих стиха?
«Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том
месте, где находился» (Иоан. 11:5,6).