Я всё могу! Позитивное мышление по методу Луизы Хей
Шрифт:
4. Верите ли вы в существование «рая», куда в качестве вечной награды попадают люди, которые вели «хорошую» жизнь?
5. Верите ли вы в реинкарнацию, т. е. в возрождение души в новом теле (здесь, на Земле) после смерти?
6. Верите ли вы в существование жизни, подобной нашей, на других планетах?
7. Считаете ли вы, что контакты с умершими возможны?
8. Считаете ли вы, что существование жизни после смерти когда-нибудь будет доказано наукой?
9. Прочтите внимательно этот список и отметьте те слова или выражения, которые соответствуют вашим убеждениям о жизни после смерти:
• Это будет успокоение.
• Я окажусь в присутствии Бога.
• Любовь Бога будет центром моей жизни после
• Там люди будут любить друг друга.
• Я увижу своих умерших друзей, родственников, супруга (у).
• Я буду жить вечно.
• Увечные будут исцелены.
• Я буду расти духовно.
• Там радость.
• Меня можно будет узнать так же, как и на Земле.
• Люди будут помогать другим в их духовных устремлениях.
• Люди будут иметь духовные обязанности.
• Люди будут иметь человеческую форму.
• У меня будет возможность осуществлять контакт с живущими на Земле.
• Я смогу помогать духовным устремлениям людей, живущим на Земле.
• Я буду наслаждаться материальным комфортом.
• Это будет скучно.
• Там абсолютная темнота.
• Не будет ничего из вышеперечисленного.
10. Напишите, во что еще вы верите относительно жизни после смерти, что не перечислено в приведенном выше списке.
11. Некоторые люди рассказывают о необычных впечатлениях, полученных ими, когда они находились на грани смерти или слышали «зов смерти». Приходилось ли вам самому, будучи на грани смерти или слыша ее «зов», испытывать какие-либо необычные впечатления? Если да, пожалуйста, опишите, что вы тогда испытали.
Отвечая на вопросы 1, 5, 6, 7 и 8, подробно распишите, почему вы выбрали вариант «да» или «нет», раскройте свои представления о жизни и смерти.
Люди воспринимают смерть по-разному. Многие боятся ее, полагая, что смерть – это уничтожение жизни или ее конец. Другие, наоборот, боятся смерти потому, что не считают ее концом: они опасаются следующего опыта своей новой жизни. Есть и те, кто боится смерти, ассоциируя ее с болезнями или насилием, которые, по их разумению, необходимы, чтобы закончить жизнь.
Существуют люди, которым нравится идея смерти. Чем создавать на Земле небесный порядок, они скорее позволят воцариться аду на ней, твердо держась за мысль, что рай будет для них наградой и что те, кто счастлив в этой жизни, обязательно попадет в ад. Хотите – верьте, хотите – нет, но есть люди, которые радуются любым неприятностям, лишениям и даже самоистязаниям, полагая, чем сильнее они будут наказаны в этой жизни, тем больше их превознесут и наградят в будущей.
Нет такой области жизни, в которой существует столько суеверий и плодов больного воображения, как в отношении будущей жизни и в идее смерти. Чем больше я думаю об этом, тем больше прихожу к мысли, что существует только один свод законов, который подходит ко всем сторонам жизни. Он принадлежит как той жизни, в которой мы сейчас живем, так и будущей. Я не могу представить себе Вселенную, где есть двойные законы: один свод – для человеческой жизни на Земле, а другой – для жизни после смерти.
Когда астронавты впервые высадились на Луне, они обнаружили, что там действуют те же законы, что и на нашей планете. Я думаю, то же самое можно отнести и к духовной стороне нашей жизни. Подобно тому, как астронавты подходили к изучению каждого закона – позитивно, утверждающе и разумно, – так и мы должны приблизиться к каждому закону в отношении духовной жизни.
Одним из самых прекрасных и значимых произведений всех времен является Бхагават Гита, которая была создана в Индии примерно в 600 году до Р.Х. Она передавалась из уст в уста, от поколения к поколению. Человек жил по этим текстам и, основываясь на них, создал целую философию жизни.
Дух«Дух никогда не был рожден…» – не значит ли это, что Дух существовал всегда? «Дух никогда не может изжить Самого Себя…» – это значит, что существующий ныне Дух всегда будет Духом. И если Дух никогда не был рожден, он пребывает вечно. Другое утверждение: «Никогда не было времени. Начало и конец – лишь плоды воображения». Это дальнейшее объяснение самой первой строчки. Другими словами, Дух есть всегда, а времени не было никогда, и любые мысли о началах и концах – это лишь вымыслы наших умов. Поэтому мы видим, что в самом начале этого утверждения из Бхагават Гиты есть идея непрерывности жизни, полностью и целиком принятой и к тому же усиленной мыслями, связанными с тем, что жизнь была, есть и всегда будет.
Следующее четверостишие соотносится с первым: «Не рожденный, бессмертный и неизменный, существует Дух всегда, смерть не прикоснулась к нему совсем, хотя и кажется мертвым его дом». Теперь мы начинаем идентифицировать непрерывность Духа с жизнью человека, хотя его дом и кажется нам мертвым. То есть, даже если мы и видим проявления смерти, на самом деле она остается иллюзией. Поэтому, когда смерть проявляется, кажется, что тело человека, т. е. дом, в котором жил его Дух, умер. Но Дух при этом остается нетронутым.
А теперь мы переходим к последнему четверостишию: «Но тот, кто откладывает его поношенные одежды в сторону и берет новые, говорит: «Вот это я буду носить сегодня!» И так Дух, не замечая одеяний плоти, легко покидает их, чтобы поселиться в новых». Не мы ли постоянно обновляем свое тело?
Медики утверждают, что наше тело обновляется приблизительно каждые 18 месяцев. Я иду в парикмахерскую, и парикмахер отстригает мне переросшие волосы, а маникюрша подстригает ногти. Подстриженные волосы и ногти сметают и выбрасывают. С ними не церемонятся. Они уже отжили свое. Когда я принимаю душ по утрам, то смываю мертвые клетки кожи. Мое тело – это постоянно меняющаяся система. Ведь оно, по меньшей мере, на 75 %, а может быть, и больше, состоит из жидкости. Поэтому оно постоянно обновляется. Как говорил апостол Павел: «Знаете ли вы, что вы есть храм Бога живого, и что Дух Бога живет в вас?»