Йога т3

Васиштха

нового правителя.

10. Инженеры озаботились планами по перестройке королевской столицы; из новых

прорубленных смотровых окон выглядывали люди из окружения короля.

11. Слышались сотни возгласов победы, многочисленные провозглашения

правления Синдху, соседние короли толпами торопились засвидетельствовать свое

почтение.

12. Приближенные побежденного короля скрывались в деревнях; во всей округе

города и села

разграблялись победителями.

13. Многочисленные воры и грабители для удобства грабежа заблокировали входы и

выходы на дорогах - гибель великого короля стала туманом, скрывающим солнце.

14. Крики людей, трубный рев по убитым, ржание коней, рык слонов и стук повозок

создавали такой плотный шум, что его можно было взять рукой.

15. «Богоподобный Синдху победил! Вся земля под его властью, как под одним

зонтом!» - беспрерывно стучали барабаны по всему городу.

16. Тут Синдху с руками, воздетыми в знаке победы, вошел в столицу, как Ману

вошл в новое творение после конца эпохи, чтобы создать новый мир и людей.

17. В столицу Синдху со всех сторон издалека потянулись лошади и слоны,

запряженные в груженные драгоценностями повозки, подобно океану, полному

жемчугов.

18. Новым королем повсюду были изданы законы и указы, напечатаны новые

монеты, и над новыми землями назначены министры.

19. Скоро повсюду, в каждом городе были введены строгие правила и ограничения,

регулирующие жизнь, смерть и достоинство, как это обычно и случается.

20. Это сразу успокоило волнения и беспокойства в стране, как будто прекратились

штормы беспорядков.

21. Вскорости повсюду в стране воцарился мир, как после взбивания горой Мандарой

успокоился взволнованный океан молока.

22. Задули ветра, играя в волосах лотосоликих красавиц Синдху как рои пчел,

разнося повсюду капли душистого нектара и унося дурные запахи прошедших

событий.

Этим заканчивается сарга пятьдесят первая «История о Лиле: О

королевстве Синдху» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри

Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 52. История о Лиле: О состоянии после смерти.

1. Васиштха сказал:

Здесь, О Рама, Лила обратилась к Сарасвати, видя своего мужа без сознания и

испускающего последний вздох:

2. О божественная мать! Мой муж готов покинуть тело.

Сарасвати сказала:

В этой огромной битве, вызывающей страдания в королевстве,

3. Закончившейся, хотя продолжающейся еще кое-где, с разными удивительными

событиями, никогда нет

и не было ни королевства, ни земли!

4. Этого мира нет нигде, он по сути своей - только сон в пространстве внутренних

покоев, где лежит мертвое тело.

5. О красавица! Все это королевство сияет во внутренних покоях дворца твоего мужа

Падмы!

6. В доме святого брамина Васиштхи в деревне в горах Виндхья; в доме святого

брамина Васиштхи находится мир, где лежит мертвое тело;

7. А внутри мира, где покоится мертвое тело, существует этот мир - и все эти три

великих мира есть ни что иное, как иллюзия.

8. Ты, я, вторая Лила, муж, вместе с землей и океаном - все это находится в

пространстве дома в горной деревне.

9. Это собственная сущность, Атма, играючи кажется проявленной или кое-где не

проявленной, но знай, что высочайшее не рождается и не умирает;

10. Оно неизменно спокойно, ничем не затронуто и превосходит все; возникшее само

по себе в самом себе, оно проявилось внутри пространства покоев как целый мир.

11. Мир проявился в пустом пространстве покоев Падмы и дома Васиштхи,

кажущихся материальными, но там на самом деле существует только пустое

пространство и иллюзия мира.

12. Когда не существует сам видящий иллюзию, может ли иллюзия обмануть его?

В иллюзии нет реальности, есть только нерожденный неизменный Брахман.

13. Иллюзия видимого нереальна, откуда тогда взяться видящему и видимому?

Когда известно несуществование видящего и видимого, то, что есть - естественная

недвойственность.

14. Знай это высочайшее состояние, не начинающееся и не кончающееся, сияющее

своим светом, неподвижное, изначальное и неизменное;

15. В котором сами по себе проявились внутренние покои и все остальное. Разные

люди движутся сами по себе в своих домах, но

16. Нет ни этого мира, и никакого творения вообще - я есть только нерожденное

пространство, которое поддерживает этот мир.

17. Все видимое, включая горы Меру и другие - пусто в своей сути, в них нет никакой

материальности, как в огромном городе, видимом во сне;

18. Даже в крошечном пространстве видятся миллионы плотных миров с горными

пиками.

19. Многочисленные миры существуют даже в маленьком атоме, как

многочисленные и разнообразные побеги дерева кадали существуют в его семени.

20. Как во сне существует целый город, так все три мира существуют в маленьком

атоме сознания, несомненно, такие атомы сознания есть и в каждом из этих миров.