«ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТРИЦЫ. Практики Квантовых Трансформаций»
Шрифт:
«Я же всю жизнь терпеть не могла тупость, воевала с недалекими
людьми и ужасно боялась показаться глупой». Так жизнь меня снова
вернула к пониманию необходимости работы с тенью.
Нам присущи абсолютно разные качества и эмоции, включая и те,
которые считаются плохими, неправильными, как, например, зависть,
ревность, жадность, злость, ненависть, гордыня и другие. Они
относятся к разряду «табу», и потому подавляются. А ведь именно
они помогают двигаться дальше, исследовать
свою целостность. В изобразительном искусстве черное оттеняет
белое, делает его объемным и более глубоким, наделяет смыслом. Так
и наши «тени» подчеркивают наш свет.
В процессе саморазвития все части требуют признания, и теневые
стороны тоже. Поэтому с ними не мешало бы, ну если не
подружиться, то хотя бы познакомиться поближе. Работая с ними, мы
приходим к пониманию, что теневые стороны являются проекциями
страха, иллюзией, что нам чего-то недостает. Осознавание этого
позволяет внести «недостающее» в свою Картину Мира. Таким
образом, любое «теневое» качество можно обернуть себе на пользу и
выйти за пределы дуальности.
94 |
Диана Боренштейн
***
ЗАЧЕМ НУЖНА ДУАЛЬНОСТЬ?
Жизнь – это карнавал. А наша нынешняя игра –
костюмерная. С выбором костюмов и масок. В прошлом
году я рекомендовала примерять только те костюмы,
которые тебя позовут, откликнутся. Сейчас, я рекомендую
–примерять все. Те, которые вызывают у тебя негативную
реакцию, примерять тоже. Потому что неожиданно
может понравиться. Расширение опыта. И почему нужно
себя ограничивать только тем, что нравится? То, что не
нравится, тоже, прикольно. Несогласие так же
положительно, как и согласие. Главное – переживание.
Переживание, а не пережёвывание.
Люба Рыкель.
Опыт дуальности необходим для того, чтобы научиться свободно
выбирать. Что такое свобода выбора? Мы не можем свободно
выбирать, пока у нас нет знания о разных возможностях. Пока мы
знаем только одну сторону (например «позитивную» или
«правильную»), мы не знаем себя с другой стороны, а просто
выполняем чьи-то указания, как быть позитивным или правильным. В
таких ситуациях нет выбора. Для того чтобы научиться свободно
выбирать, необходимо познать себя
мы сопротивляемся этому процессу, тем больше будет возникать
перед нами ситуаций, помогающих нам познать себя, другого,
понять, принять. И только тогда мы сможем свободно выбирать. Без
понимания и знания своей другой стороны такой выбор невозможен.
Те, кто читал книгу Дэна Миллмэна или смотрел фильм «Мирный Воин»,
помнят ситуацию, когда Сократ, учитель Дэна, вначале потребовал от
него отказаться от всех привычных «радостей жизни»: шумных гулянок с
разными напитками, мясных блюд, активной половой жизни. А потом,
когда Дэн наконец-то решил «стать правильным», Сократ шокирует его,
заказав коктейль и затянувшись сигарой. Суть – понять природу своих
убеждений и поступков. А потом уже осознанно выбирать, как поступить.
Не вопреки или, наоборот, в соотвествии с чьими-то убеждениями и
советами, а потому что вы так чувствуете на данный момент. И тогда вы
делаете осознанный выбор, а не просто поступаете рефлекторно.
ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТРИЦЫ. Практики Квантовых Трансформаций | 95
Как-то в одном ченнелинге я прочитала: «служа людям, давайте
сколько можете, живите отдачей». Но служение – это не только
отдача. Невозможно понять истинное значение отдачи, не
научившись принимать. Только тогда понимаешь, что отдача и
принятие происходят одновременно, пусть не обязательно в
одинаковых пропорциях. Многие из нас рады отдавать, но
испытывают затруднения с принятием. Даже попросить о помощи
подчас бывает очень тяжело, из гордости или убеждения, что другие
сами должны понять и предложить нам свои услуги (хотя люди вроде
меня ничего не предпринимают, пока не видят желание и готовность
другого принять). Научившись принимать, грациозно, без
искажений, радостно и благодарно, мы можем позволить и другим
научиться давать.
В то же время, способность давать, не ожидая ничего взамен – это
тоже искусство. Даже не просто не ожидая, а зная, что не можешь
получить назад то, что мог бы по общепринятым человеческим
меркам. То есть просто давать. Просто так, потому что им, другим
людям, надо.
Обучение обоим аспектам приводит к освобождению. Только будучи