Забытые учителя. Открывая заново духовное наследие Древней Греции
Шрифт:
Наконец, как и Орфей, Иисус вернулся из мертвых. В том же, что касается их учений, они совпадают по целому ряду пунктов: откажитесь от насилия; живите просто; все мы связаны друг с другом, как виноградины на лозе, и все мы произрастаем из единого ствола Святого Духа.
«Я есмь дитя земли и неба. Но дом мой на небе» – гласит надпись на орфическом похоронном амулете, обнаруженном археологами. Орфей вернулся из Египта, чтобы рассказать своим соотечественникам и соотечественницам о свойствах их внутреннего «Я», о котором мало кто из них задумывался. Неудивительно,
В последующие века другие греческие мудрецы продолжили дело, начатое Орфеем, изучая таинства жизни – начиная с загадки возникновения космоса и природы физической реальности и заканчивая структурой души и свойствами Единого Бога. Отвлеченная мистика их не удовлетворяла. Им нужен был ответ, истина, которую можно было постичь разумом. Как и их собратья в Индии, Персии, Египте и Палестине, греческие мудрецы пытались одновременно проникнуть в тайны и физики, и метафизики. В следующей главе вы познакомитесь с одним из первых греческих ученых, самым прославленным в первом поколении древнегреческих мудрецов.
Глава 4
Кубок Елены: Фалес
На протяжении многих тысячелетий в недрах древнейших культур Ближнего Востока, Индии, Египта и Китая зарождались и развивались научные дисциплины, поразительно опережавшие свое время; технологии, поражающие наше воображение даже сегодня; философские школы, которые мы с огромным интересом изучаем до сего дня. Но в Европе… в Европе чтото пошло не так.
Сами древние греки признавали, что у персов были маги, у вавилонян – халдеи, у индусов – йоги, а у египтян – жрецы. Даже у «нецивилизованных» кельтов были друиды. Но где же мудрецы, ученые и историки доисторической Греции? Сейчас мы не можем найти даже намека на их существование. Мы лишь знаем, что в Средиземноморье существовали развитые культуры, наподобие минойской, но между 1200 и 800 гг. до н. э. цивилизация, существовавшая на юге Европы, начала стремительно деградировать. Научные достижения были утеряны, грамотность сошла на нет.
Ученые до сих пор ведут дискуссии о возможных причинах этой катастрофы. Затяжные засухи, поставившие все население на колени? Войны? Мор? Возможно, вулканическое извержение, подобное знаменитому извержению на острове Тира в Эгейском море, положившее конец минойской цивилизации? Землетрясения и цунами? Я бы предположила, что речь шла о сочетании всех этих факторов, ибо необходимо было нечто большее, чем разовое событие, чтобы вся мудрость первых поколений европейцев оказалась столь безвозвратно утеряна.
Древние греки отчаянно цеплялись за поэмы Гомера и Гесиода, будто малые дети за материнскую юбку. Воистину осиротевшая культура, безуспешно пытающаяся вспомнить собственное прошлое. Исчезли жрецы и сказители, передававшие из поколения в поколение священные знания, а вместе с ними исчезла и вся мудрость веков, которую нетронутой унаследовали остальные индоевропейские народы: история, астрономия,
Грекам необходимо было воскресить свою культуру. Им предстояло либо возродить свои традиции, вновь обретя утраченную мудрость, либо влачить жалкое существование в пустыне невежества и анархии.
Итак, около 600 года до н. э. греки начали все «с нуля». И за знаниями они начали обращаться к Учителям, побывавшим в странах, которые не были затронуты сотрясавшими Южную Европу катаклизмами, а значит, сохранили нетронутыми мудрость веков. Одним из самых выдающихся таких учителей стал Фалес Милетский.
На тот момент Дельфийский оракул был центром духовной и культурной жизни греческого мира. Здесь, в храме, посвященном Аполлону, пилигримы могли получить совет, исходящий прямо от бога света и вложенный в уста великой жрицы. В один прекрасный день к жрице пришли сразу две крайне обеспокоенные делегации. Одна представляла город Милет, расположенный на западном побережье Малой Азии. Вторая делегация была с острова Кос. Положение было отчаянным, оба народа собирались начать войну, если только оракул их не рассудит. А дело было вот в чем.
Рыбак с острова Кос продал торговцам из Милета корзину с рыбой. На дне корзины милетцы обнаружили удивительной работы золотой кубок-треножник. Находка оказалась поистине бесценной. Все были убеждены, что треножник принадлежал Елене Прекрасной. Это был именно тот кубок, который она выбросила в море, возвращаясь домой из Трои. Елена была той самой женщиной, чья красота «спустила в море тысячи кораблей», которые должны были вернуть ее домой, к мужу. Об этих событиях говорится в знаменитой поэме Гомера «Илиада». Милетцы едва могли поверить своему везению и тому, что рыбаки с Коса не заметили драгоценности в своих сетях.
Теперь же жители Коса схватили оружие, утверждая, что продавали они только рыбу, а не кубок. И кубок по праву принадлежит им. Милетцы же возражали – ведь они заплатили за корзину и все ее содержимое, что бы там ни было. Кто же прав?
Жрица вошла в транс и ответила: «Кубок не принадлежит жителям Коса. Он не принадлежит жителям Милета. Кубок принадлежит мудрейшему человеку в Греции».
Аполлон сказал свое слово. Оставалось лишь вернуть треножник его законному владельцу. И обе делегации единогласно сошлись на мнении, что отдать его следует Фалесу.
Почему же именно Фалесу, среди всех выдающихся мужчин и женщин Греции, выпала такая великая честь? Начнем с того, что Фалесу, первому среди греков, приписывают умение правильно предсказывать солнечные затмения, использовать геометрию и определять летние и зимние солнцестояния. Он же первым составил годичный календарь, состоящий из 365 дней. И всему этому Фалес обучился в Египте. Его безграмотным соотечественникам начала VI века до н. э. столь выдающиеся умения должны были казаться почти волшебством.