Забытые учителя. Открывая заново духовное наследие Древней Греции
Шрифт:
Хотя Фалес действительно побывал в Египте и учился там у жрецов и астрономов, большую часть жизни он прожил в Милете. Надо сказать, он отчаянно сопротивлялся социальным нормам своего общества. Например, когда его мать впервые завела речь о женитьбе, он возразил, что еще слишком молод. Несколько лет спустя, когда она вернулась к этому вопросу, он заявил, что уже слишком стар. Не собирался он растрачивать свой гений и на скучную работу. Вместо этого он применил свои недюжинные знания для того, чтобы предсказать необыкновенно богатый урожай оливок. Арендовав все маслобойные прессы в округе, он мгновенно сколотил себе большое состояние и безбедно прожил
Одно из самых глубокомысленных изречений, «Познай себя», начертанное при входе в Дельфийский храм, также приписывают Фалесу. Кстати, не исключено, что этот мудрейший из людей стал прототипом для образа типичного рассеянного профессора. Одна из самых известных историй, повествующих о его невнимательности, гласит: как-то ночью Фалес вышел посмотреть на звезды, ибо астрономия была главной его страстью. И провалился в яму. Пожилая женщина, услышавшая крики и поспешившая ему на помощь, не удержалась от замечания: «Как ты собираешься познать таинства небес, если не видишь даже того, что у тебя под ногами?»
В другой истории рассказывается, как один молодой человек должен был предстать перед судом, так как был обвинен в измене жене, которая теперь требовала развода. Юноша спросил у Фалеса, а можно ли ему будет солгать под присягой, на что получил ответ: «Что ж, мальчик, клятвопреступление ничем не хуже прелюбодеяния». Приятно осознавать, что, несмотря на выдающийся интеллект, ученый муж был не лишен чувства юмора.
Фалес был глубоко духовным человеком. Тогда на Западе еще не придумали, что человек не может быть ученым и верующим одновременно. Фалес учил, что вся природа – живая и преисполнена божественного присутствия. Когда его спрашивали о жизни после смерти, он твердо отвечал, что душа бессмертна.
Когда его спрашивали, может ли человек утаить свои злодеяния от богов, Фалес отвечал: «Нет, не может. Как не может утаить и мысли». Этика его была проста и однозначна. Он утверждал, что лучший способ соответствовать моральным стандартам – это «не делать того, за что вы порицаете других». Счастливая жизнь уготована тому, кто «здоров телом, восприимчив душою и податлив на воспитание».
Чтобы завершить портрет Фалеса, необходимо добавить, что он был также искусным инженером и талантливым политиком. Так, будучи на службе у царя Креза, он пустил реку Галис по новому руслу, а также снова и снова призывал своих соотечественников к тому, чтобы объединить города-полисы, дабы противодействовать угрозе персидского нашествия, которое он предвидел. (Греки, к сожалению, эти призывы проигнорировали.) В эпоху, когда Греция начала пробуждаться после темных веков, Фалес стал одним из первых ее признанных мудрецов.
Сегодня Фалеса помнят в основном как наивного чудака из Древней Греции, верившего, будто мироздание возникло из воды. (В первых же строках Ветхого Завета говорится: «Дух Божий носился над водою». Концепция рождения мира из космических вод является необычайно древней и была распространена в Египте, на Ближнем Востоке и в Индии.) На самом же деле этот полузабытый ученый и мыслитель внес огромный вклад в развитие нашей цивилизации. Именно Фалес открывает собой эпоху, которую сегодня историки называют «греческим чудом», – эпоху, в которую разрозненные, вечно воюющие между собой колонии, разбросанные по берегам Эгейского моря, превратились в одно из самых интересных и влиятельных политических и культурных образований в человеческой истории.
Когда Дельфийский оракул сказал,
Фалес был первым в череде выдающихся мыслителей, которых сегодня мы называем досократиками. Это были самые влиятельные ученые и мыслители западного мира, жившие до Сократа и его знаменитого ученика Платона. Увы, мы знаем об этих людях до обидного мало. А та немногая информация, которая дошла до нашего времени, разрозненна и часто противоречива. И все-таки мы кое-что знаем о самом известном из учеников Фалеса, одном из величайших духовных Учителей в истории западной цивилизации. С ним мы и познакомимся в следующей главе.
Глава 5
Духовная община: Пифагор
Одна из самых влиятельных духовных общин в Европе располагалась на юго-востоке Аппенинского полуострова. Она насчитывала около шестисот человек. Некоторые проживали в общине постоянно, вели образ жизни, который можно сравнить с жизнью в ашраме. Другие приходили из близлежащих поселений. На заранее объявленные мероприятия порой собиралось до двух тысяч человек, и это не было редкостью.
Во многих отношениях это был типичный ашрам. Жившие там люди были вегетарианцами, не употребляли наркотиков и алкоголь, одевались в белое, вставали до восхода солнца и медитировали, а также делали упражнения на растяжку. Также они проводили долгие часы и дни в молчании, а секс вне брака считали неуместным… И это с итальянским-то темпераментом!
Всяческие телесно-ориентированные практики, особенно массаж, были крайне популярны среди жителей ашрама, а питанию уделялось особое внимание. Рацион состоял из свежих овощей (сырых либо подвергшихся легкой термической обработке), зелени и семян. Послушники подвешивали на запястья специальные грузы, чтобы обеспечить себе большую нагрузку, не отвлекаясь от повседневных дел.
Но особенно эта община прославилась своей музыкальной терапией. Говорили, что проживавшие там целители добились необыкновенных успехов в излечении множества болезней, в частности психологического характера, при помощи успокаивающей музыки.
Основателем общины был блестящий, крайне харизматичный Учитель, к которому местные власти относились с изрядной долей подозрения. Дело в том, что его ученики истово верили, будто он знает все об их прошлых жизнях и может привести их к просветлению.
Если вы хотите там побывать, можете долететь до Неаполя, затем арендовать машину и отправиться на юго-восток, в сторону Кротона. Вот только оказавшись на южном побережье, вы вряд ли сумеете что-то отыскать. Община была уничтожена две с половиной тысячи лет назад.
Как это часто бывает, когда речь заходит о духовном учении и истории его возникновения и развития, наш рассказ начнется задолго до собственно начала. В далекой-далекой древности, на заре времен, послушник по имени Эфалид снова и снова пытался призвать Гермеса, греческого и египетского бога мудрости. Эфалид желал заполучить то, о чем мечтает каждый смертный на земле. Наконец Гермес явился настойчивому юноше.
– Твоя преданность тронула меня, – сказал бог. – Говори, чего ты желаешь.