Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков
Шрифт:
Крайнее недовольство государя против Курбского перенеслось на всех сторонников последнего…
Вслед за учреждением опричнины, началось расследование о сторонниках Курбского, умышлявших с ним всякие лихие дела, после чего виновные были подвергнуты наказанию, но с разбором» [53], кн. 2, гл. 4, с. 483–484, 487, 492. Далее перечисляются имена казненных и тех, кого Иван Грозный тем не менее помиловал.
А вот что рассказывает Геродот об измене «античного» Фанеса.
«В этом походе случилось вот какое происшествие. Был у Амасиса в числе наемников один галикарнассец, по имени Фанес,
На близких Фанеса, оставшихся в Египте, обрушилась месть. «Тогда египетские наемники — эллины и карийцы — в гневе на Фанеса за то, что тот привел вражеское войско в Египет, придумали отомстить ему вот как. Были у Фанеса сыновья, оставленные отцом в Египте. Этих-то сыновей наемники привели в стан, поставили между двумя войсками чашу для смешения вина и затем на виду у отца закололи их над чашей одного за другим. Покончив с ними, наемники влили в чашу вина с водой, а затем жадно выпили кровь и ринулись в бой» [16], с. 141.
Проанализируем рассказ Геродота в сравнении с ордынской историей.
• Измена египетского Фанеса происходит во время войны Египта с Персией. Но через некоторое время Камбис выступает в следующий поход, кончившийся для него неудачей.
По русским летописям, измена князя Курбского происходит в эпоху Ливонской войны, неудачной для Ивана Грозного. Не исключено, что Геродот немного сдвинул во времени измену Курбского и отнес ее к Казанской войне, о которой мы уже говорили. Причину путаницы понять легко. Дело в том, что князь Курбский активно участвовал в Казанской войне и проявил себя как выдающийся воин. Затем тот же Курбский становится видной фигурой и в Ливонской войне.
• Как «античный» Фанес, так и князь Курбский характеризуются как выдающиеся воины. И Геродот, и русско-ордынские источники подчеркивают храбрость и ум Фанеса-Князя. Как мы уже отмечали, имя ФАНЕС могло быть легким искажением слова КНЯЗЬ.
• Причиной бегства «античного» Фанеса к врагам была его ссора с египетским правителем. В русской версии причиной побега и измены князя Курбского была обида на царя Ивана Грозного. В своих известных письмах к Грозному Курбский обвиняет Грозного в неправильном управлении государством, в жестокости и т. д. [61].
• Перебежав к врагам, «античный» Фанес активно помогает им, открывает военные секреты египтян, помогает Камбису выиграть войну. Таким образом, Фанес оказывается исключительно опасным врагом египтян. В общем, в значительной мере именно благодаря ему Камбису удалось победить Египет.
Совершенно аналогично, перебежав к ливонцам, князь Курбский сразу же выступает на их стороне, непосредственно участвует не только в разработке планов войны,
• По Геродоту, бегство Фанеса от египтян было довольно трудным предприятием. Ему пришлось хитрить, напоить стражей допьяна, после чего, наконец-то, удалось окончательно скрыться. Весьма похожая картина складывается при взгляде на бегство князя Курбского. Деталей тут известно немного, но они достаточно любопытны. Карамзин цитирует старую летопись: «Чрезъ стену града Юрьева (Курбскш) прелезе, ключи же вратъ градныхъ поверже в кладезь» [39], т. 9, гл. 2, комментарий 107, столбец 25.
Таким образом, бегство Курбского было непростым: пришлось перелезать через городскую стену. Более того, КАК И «АНТИЧНЫЙ» ФАНЕС, КНЯЗЬ КУРБСКИЙ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, СНАЧАЛА БЫЛ АРЕСТОВАН. Известно следующее: «Покинув Юрьев ночью, боярин добрался под утро до пограничного ливонского замка Гельмета, чтобы взять проводника до Вольмара, где его ждали королевские чиновники. Но гельметские немцы СХВАТИЛИ ПЕРЕБЕЖЧИКА и отобрали у него все золото. Из Гельмута КУРБСКОГО КАК ПЛЕННИКА повезли в замок Армус. Тамошние дворяне довершили дело: они содрали с воеводы лисью шапку и отняли лошадей» [72], с. 93. И лишь позже Курбскому удалось освободиться.
К сожалению, других деталей до нас не дошло, поэтому расширить соответствие с бегством «античного» Фанеса здесь не удается.
• Согласно Геродоту, Фанес бежал в одиночку. Он бросил в Египте своих сыновей. Аналогично, князь Курбский бросил свою жену и малолетнего сына на произвол судьбы, оставив их в руках Грозного.
• В «античной» версии СЫНОВЬЯ ФАНЕСА БЫЛИ КАЗНЕНЫ ЕГИПЕТСКИМИ НАЕМНИКАМИ В ОТМЕСТКУ ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВО ОТЦА.
Практически то же самое сообщается и русскими источниками. ЖЕНА И СЫН КУРБСКОГО БЫЛИ УБИТЫ по приказу Грозного, «заморены». Энциклопедия Брокгауза и Ефрона говорит следующее: «После бегства Курбского тяжелая участь постигла людей к нему близких. Курбский впоследствии пишет, что царь „матерь ми и жену и отрочка единого сына моего, в заточение затворенных, тоскою поморил; братию мою, единоколенных княжат Ярославских, различными смертьми поморил, имения мои и их разграбил“. В оправдание своей ярости Грозный мог приводить только факт измены и нарушения крестного целования» [89], «Курбский».
Рис. 5.29. Герб князя Андрея Курбского. Взято из [53], кн. 2, ч. 4, с. 484, илл. 109.
Ордынские летописи много говорят о казнях сторонников Курбского. Итак, несмотря на некоторую путаницу, Геродот в общем неплохо передал историю измены князя Курбского. На рис. 5.29 мы приводим герб Андрея Курбского.
8. Безумие Камбиса и безумие Грозного. Безумный царь ударяет ножом в священное тело