1.Неделя Триоди Великопостной.
Шрифт:
Страстная Пятница воспоминаниями мучений Спасителя ободряет нас к христианскому терпению и крестоношению
«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»
Нас постигают на земле различные страдания, и должны постигать. Без страданий, живя в одном счастьи и радости, мы забыли бы Бога, не были бы очищены и способны для неба. Cоxa должна разрезать пахотную ниву, буря потрясать дерево, и неблагоприятной погоде полезно иногда пронестись над засеянными
Посмотрим на:
1. Внешние или физические страдания Спасителя.
а) Что терпел Он?
О Его страданиях мы давно уже все знаем; но ныне мы должны ясно их припомнить и запечатлеть в сердце. В последнюю ночь и в последний день все возможные страдания обрушились на Него с самой ужасной силой. Он был связан, подвергался бичеваниям, заушениям, оплеваниям. Терновый венец на главе; несение креста на Голгофу, распятие на кресте; висение на кресте всей тяжестью тела на израненных частях рук и ног; мучительная жажда, невозможность переменить или облегчить свое положение! Поистине, ни один еще человек не терпел таких невыносимо ужасных страданий. Без содрагания, сострадания и слез невозможно о них думать!
б) Что мы иной раз должны претерпевать?
Там — потери, лишения, недостаток денег, затруднения, нищету; здесь — зной, холод, усталость, голод, жажду. Иногда мучит нездоровье, тоска, множество телесных болезней, и почти всюду ужас смерти. Часто человек не имеет никаких справедливых оснований жаловаться на страдания и болезни, которые от него же самого происходят, но он жалуется и из-за этого только усиливает тяжесть своего положения. Зачастую над отдельными лицами и целыми семействами разражаются действительные и поразительные несчастья.
в) Как мы должны переносить эти и подобныя страдания?
Так, как Христос: с терпением и преданностью Божьей воле. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лук.9:23). Христос пошел вперед; мы, Его ученики, должны Ему последовать. Он пострадал невинно, мы виновно. Крестом Он отверз небо, за Ним и мы можем восходить туда крестным путем. Небо должно достигаться борьбой, молитвой и терпением.
Страдания Христовы сильно укрепляют христианские сердца в терпении. С терпением легче идти тернистым путем.
2. Внутренние или душевные страдания Спасителя.
Они были у Иисуса Христа и бывают у чувствительных людей более, чем у черствых сердцем.
а) Откуда они происходят у людей?
Внутренне огорчают: преследования, насмешки, издевательства, клеветы со стороны ближних. Враждебное расположение других, их ненависть, зависть, злорадство и зложелательство причиняют нам сильное горе. Будто обоюдоострый меч пронзает душу, когда облагодетельствованные нами оказываются неблагодарными, обращают полученное ими добро во зло и отплачивают злом. Скорбь наша еще более увеличивается, когда все вышеуказанное мы испытываем от самых близких
б) Как мы должны переносить их?
Не только с терпением, но и со спокойным духом, кротостью и великодушием. Христианин должен снисходить, прощать и воздавать добром за зло. Град ругательств нужно стряхивать, как снежные хлопья. Сквозь бурю злословия и клеветы нужно пробегать так же спокойно, как спокойно солнце и луна совершают свое течение на небе, когда собаки лают на них с земли.
в) Как Спаситель в этих страданиях предшествовал нам?
Он предан был другом, оставлен своими апостолами, неправедно обвинен архиереями и фарисеями сначала в богохульстве, потом в возмущении народа. Судья был слаб, a его солдаты и слуги издевались над невинным Страдальцем. Весь почти народ считал Его виновным. Когда вели Его по улицам многолюдного города — из каждых почти уст исходили ругательства на Него, на всех почти лицах выражались насмешки над Ним. Только некоторые женщины сострадали Ему. Даже и на кресте не умолкали ругательства врагов, дышавших к Нему ненавистью и мщением.
A Он? Он «будучи злословим, … не злословил взаимно; страдая, не угрожал» (1 Пет. 2:23). Он молил Отца о прощении Своих мучителей. Он пролил кровь за искупление осудившего Его рода человеческого. Такому величию Его души должны последовать и мы. Небо достигается с тяжелым трудом. Кто не обладает таким величием души или, по крайней мере, не стремится к нему, тот не христианин.
3. Глубочайшие сверхестественные страдания Спасителя.
Какие это были страдания?
а) Нa Нем тяготела греховная вина всего человечества.
Человек страдает только за свои собственные грехи. За каждым грехом следует праведное наказание. Но Христос понес на Себе грехи всего мира. Какое невыносимо-тяжелое бремя и до какой мучительной степени оно должно было давить Господа! Мы знаем по собственному опыту, как сильно терзает совесть за одни только наши грехи.
При виде страданий Господа и сострадания к Нему исповедаем наши грехи; загладим их истинным покаянием, дабы со своей стороны не растравлять Его ран и вторично не распинать Его!
б) Он понес эту вину в сознании, что для многих Его жертва будет напрасна.
Иисус претерпел бесконечно-великие страдания. Но, по Своему всеведущему духу, с возвышенного креста и Голгофы, Он предвидел также, что, не смотря на Его страдания, многие даже из тех, которые называются Его последователями, будут служить гордости, сребролюбию, плотоугодию и т. д. Как это должно было мучить Его! Он хотел спасти, a многие не допускали себя до спасения. Он простирал руки, чтобы обнять всех: a многие убегали от Него и т. д. Не принадлежим ли и мы к таким?
в) Над Ним совершилось богоотступление и муки ада!
«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мат. 27:46). Этому надлежало быть. Господь должен был претерпеть все, испить всю чашу страданий до дна; должен был, хоть только на мгновение, испытать муки ада, дабы нас освободить от ада.
Когда нас давит греховная вина, мы теперь не отчаиваемся и не думаем, что Бог совершенно оставил нас. Такое чувство выстрадал за нас Спаситель. Будем с верой и упованием взирать на крест: Бог милосерд, a Спаситель умер за нас и удовлетворил Божьему правосудию, если мы каемся и обращаемся к Богу.