1.Неделя Триоди Великопостной.
Шрифт:
Заключение. Именно так мы должны по примеру Господа нести свой крест и следовать за Ним. Мы должны переносить внешние страдания с терпением, a внутренние — с душевным величием. И если нас мучит скорбь о наших грехах, то возложим эту скорбь с глубоким раскаянием на Спасителя, и Он примет ее на свой крест и искупит ее своим крестом.
Крест Иисуса Христа — величайшее чудо мира
«Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия»
Не о нашем собственном кресте идет речь: что он значит в сравнении с крестом Христовым? (Ис. 4:6). [898]
1. В наших очах.
Апостол Павел приглашает нас смотреть на него (Евр. 12:2). [899] Чудом становится для нас (Мат. 21:42). [900]
а) Если мы подумаем о высоте Спасителя. «Какие Он мог бы иметь радости?» Давид и Соломон исчезают перед Его славой (Мат. 12:42; [901] 1 Тим. 6:15 [902] ).
898
И
899
взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
900
Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
901
Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
902
которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих.
б) Если посмотрим на Его глубочайшее уничижение. Какое уже чудо — Бог во плоти (1 Тим. 3:16 [903] )! Не тем ли более — Бог на кресте? (Псал. 21:7; [904] Гал. 3:13; [905] ср. Дан. 3: 30 [906] ).
Не обманываемся ли мы? Не видим ли мы только человека? Нет, Он опять оживет и сядет одесную Бога (Лук. 24:26; [907] Евр. 8:1 [908] ).
903
И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
904
Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе.
905
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе].
906
Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было.
907
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
908
Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах.
2. В наших сердцах.
Посмотрите на Иисуса — величайшего Чудотворца в наших душах:
а) Если неверующий делается верующим (Деян. 13:41; [909] 1 Тим. 1:13 [910] ). Такая вера есть дело Божье (Иоан. 6:29). [911] Иисус — «Начальник веры.» Фома (Иоан. 20:27). [912] Праздник Троицы (Деян. 2:41). [913]
б) Если осужденный грешник получает милость и счастье (Зах. 10:12). [914] На кресте он находит то, чего ищет (Евр. 5:9; [915] Рим. 8:34 [916] ). Иисус есть также и «Совершитель» (Фил. 1:6; [917] 1 Пет. 1:9 [918] ).
909
смотрите, презрители, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело во дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кто рассказывал вам.
910
меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что так поступал по неведению, в неверии.
911
Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
912
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
913
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
914
Укреплю их в Господе, и они будут ходить во имя Его, говорит Господь.
915
и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного.
916
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
917
будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа.
918
достигая наконец верою вашею спасения душ.
Заключение. Можно ли при таком чуде оставаться холодным (2 Кор. 4:4). [919]
Впрочем, чудо в очах ничего не значит без чуда в сердце!
Крест Христов — наша величайшая мудрость
«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога»
919
для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
1. Которой не имеет часто самый мудрый.
Апостол Павел был некогда из таких. Мудрец первой степени (Деян. 22:3), [920] и однако же слепой человек, который не знал Иисуса.
Чем
920
я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне.
921
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
922
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников.
923
но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей.
2. Которую необходимо должен иметь каждый христианин.
Апостол Павел ради ее забыл всякую другую мудрость (Гал. 1:23; [924] Фил. 3:8 [925] ). Слуга Христов должен обладать ею, иначе он негодный слуга (Мат. 13:52 [926] ). Всякий без исключения должен стяжать ее (Евр. 8:11). [927] И царь Давид пел псалмы своему Мессии. Все мы должны быть мудры о Христе (Гал. 3:28; [928] Иоан. 6:45 [929] ).
924
а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял.
925
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
926
Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
927
И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня.
928
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
929
У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.
3. И которую ои может иметь скоро.
Конечно, если хотят постигнуть всю глубину божественной премудрости, тогда не достигнут ее (2 Тим. 3:7; [930] 1 Кор. 8:2 [931] ). Достаточно понимать любовь Христову (Ефес. 3:19). [932] Кто хочет быть мудрым о Христе, тот должен твердо знать только две истины, что он грешник (Рим. 7:18), [933] и что Спаситель умер за него. Чем простосердечнее он верует, тем скорее приходит к цели.
930
всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
931
Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
932
и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
933
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
Заключение. Где теперь мудрый между нами? Не тот, кто хорошо сведущ в государственных делах, в торговле, в денежных оборотах.
«Я это давно знал», скажет иной (1 Кор. 3:18). [934]
Совет: молитесь Духу истины, чтобы Он озарил вас.
Наше знание — несовершенно (1 Кор. 13:9). [935]
Крест Христов — верное прибежище всех бедных грешников
934
Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
935
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем.
«Куда мне бежать?»
Обыкновенная жалобная песнь, раздающаяся в мире. Обратитесь ко Мне и спасетесь (Ис. 45:2). [936] Не бегите в мир, не ищите там рая. Приблизьтесь ко Христу! (Лук. 15:1; [937] Ефес. 4:15–16 [938] ).
1. Которые в нем ищут своего прибежища:
а) Со скорбным и сокрушенным сердцем.
Иной пляшет еще вокруг золотого тельца и увеселяется им. Но прийдет время, когда червь начнет точить душу (Псал. 24:17; [939] Псал. 141:5–6 [940] ).
936
Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю.
937
Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
938
но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.
939
Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих.
940
Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты прибежище мое и часть моя на земле живых. Внемли воплю моему, ибо я очень изнемог; избавь меня от гонителей моих, ибо они сильнее меня.