"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

Пушкарева Наталья Львовна

По служебнику, ркп. XVI в., б-ка Волоколамского монастыря. Nq 671. Л. 285 - 287об.

Публ. по: Алмазов. С. 206.

4. Из «Иноческого без надписания» и из «Поновления инокам»

Исповедаюся аз, многогрешный инок, имярек, Господу Богу вседержателю и Пречистой Его Матери, и святым небесным силам, и святым апостолам, и пророкам, и святителям, и мученикам, и преподобным, и праведным, и всем святым, и тебе, моему отцу, исповедую вся моя согрешения, и вся злая моя дела, яже сотворих и помыслих. И глаголаю отнеле же рожен и крещен был даже и до сего дня и часа пребывания и в иноческом образе. Сего ради своим рукописанием

вся сия исповедуя моя согрешения всемогущему Богу и тебе, моему отцу, имущему власть от Бога, простити мне сие. И ты, господине отче, Христа ради прими мя, кающегося, и прости мя во всех моих согрешениях, их же каюся, и их же помню, и их же грехов не помню, множества ради или срама ради не исповедал часто все сие, отче честный, прости мя, грешного.

Вот мои согрешения пред Богом и пред тобою, господине отче:

— согрешил от юности моея, святое крещение осквернил, и благость святого духа отогнал, и ангела моего хранителя оскорбил, и образа иноческого чистоту не сохранил, но осквернил многообразными и различными блуды и всякими сквернами и нечистотами по естеству и чрез естество, прости мя, отче;

— отче, в любодеяниях и в прелюбодеяниях со многими женами, и с инокинями, и с отрочатами малыми и великими без-численно со многими много падался;

— господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался;

— в скотоблудии и в рукоблудии, деторастлении и в кровосмешении, и сам себя блужением, и в многообразных и различных скверноистеканиях, и в мокротах, и во сне, и наяве, и в тех сквернах и нечистотах аз, окаянный, многажды входил в церковь божию, не взяв прощений у иерея;

— в церкви стоя на божественном пении и на самой литургии, внимал мыслию блудною, и взирал на личный взор женский и мужской, и шептался, и говорил, и смеялся, даже до слез, и сквернословил, и дремал стоя и сидя, и не внимал божественного пения и чтения;

— в целовании многом языком со страстию жен, и девиц, и черниц, и инокинь младых, и отрочат, лежа с ними в одной постели, и обнимал их, и осязал за срамные уды, и смотрел, тако же и скотские срамные уды осязал и смотрел, и от того истека-ние похоти и мокрота многажды была;

— многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся;

— на всяком месте жительства моего, во всех монастырях и кроме монастыря и бесстыдно блудные и прелюбодейные дела творил, и безчисленно в праздники Христовы, и в Богородичные, и в памяти святых великих, и во дни Христова Воскресения, и на святой великой неделе, и в среду, и в пятницу, и в святые посты, и во все святые дни и ночи пред святыми образами Господа нашего Исуса Христа и Пречистые Его Матери, и всех святых его аз, окаянный, всякая злая дела творил;

— в тех сквернах и нечистотах многажды входил и в церкви божии, и во алтарь, не омыв тела своего, грешного, ни водою, ни слезами, ни свитки не переменил, ни прощения не принял, ел дору и хлеб Богородичный, также и просфору, и кутью, и канун пил, и воду святую, и целовал святое евангелие, честные кресты, и иконы, и мощи святые;

— в сквернословии, и оттого взирал с мыслию блудною на жены, и на девицы, и на черницы, и на младые иноки, и на отро-чата, и многажды мне от того истечение было, также и от скота, и от птиц помышления скверные;

— на трапезе, сидя с братьею, ел и пил скверными моими руками, весь окаленный нечистотами плотскими;

— в многообразных и различных блудных

делах, и в прелюбодейных, и в истекании, и в мокротах скверных, и во всяких нечистотах от юности моей даже и до сего дня и часа, в мирском пребывании и в иноческом образе <...>;

— причащался многажды святыхдгайн и не покаялся чисто ко отцам духовным, грехи утаил срама ради, а иные забыл, множества ради <...>;

— душою и телом во сне великом, и в лености многой, и невоздержании, и в нетерпении, в сластолюбии, в безсрамии, во лжесловии, в помышлениях скверных и нечистых <...>;

— в смеянии многом и до слез, и плоти люблении, в ризном украшении, в ликовании плоти, и во кровопускании, и в наузо-вязании <...>;

— слушал многажды песен бесовских в сладость, и плясаний женских, и плескания, и гудений гусленных и свирелей, и всякого скомрашества бесовские игры, и мзды от того ради давал <...>.

А се суть, отче, мои согрешения и чрезъестественные плотские беззакония.

Согрешил от юности моея, растлевся в детских растлениях, содомским блудом блудил с мирскими, и со иноки, и друг с другом спротивно. Прости мя, Отче святый, и прости мя. А отнеле же принял образ божественный ангельский, осквернил многоразличными блудами душу и тело мое, слухом и видом, языком и гортанью, и всеми чувствами моими, и всем созданием моим и окалил многими мерзостями;

— ручной блуд безчисленно сотворил от рождения моего, от коих мест помню, еже наипаче во иноческом пребывании, и не престал и до сего дня и часа, и разжигание плоти, и истечение скверное во сне и наяве сделал многажды всякими движениями и всякими скокотаниями, воззрением и мыслью о плоти и похоти, и от своего тела притечение к чужому телу в наигрании сделал, и чужого тела — к своему телу, и истечение было, многажды во свои ноги истечение плоти сотворил;

— стегноблудие безчисленно содеял, иже от бесовских действ и лядвиям моим двигаться самим, и срамный мой уд воздвигал, и от похоти желание и истечение много было, а аз своею волею бесовскому злодеянию вдавался, яко и уста мои на целование раздвигал, и рукам моим обнимание творил на ложе моем невидимо, и множество истекания изливалось от стегноблудия и от рукоблудия моего;

— в любодеянии и в прелюбодеянии с женами, и содомский с ними в задний проход блуд сотворил, и с девицами, и с инокинями;

— с бессловесными со всякими четвероногими животными блуд сотворял, и творил это во все святые постные дни, и в великую четыредесятницу святого поста, и на страстную неделю, и в прочие дни;

— в нечистоте и во многоразличных блудах плоти моей и истекании, которое делал в Христовы праздники Господского дня, и в Богородичные праздники, и во всех святых памяти, в среду же, и в пятницу, и во дни воскресные, и во все нощи святые безстудно блуды творил, и пред святыми образы, и с отроки блудил, и с юными иноки блуд творил в мирском житии, и во иноческом образе, и в священстве, и в мужелегании, в смешении женском;

— на друга взлазя люблением страстным;

— некогда⁵⁴ ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил. И сии нечистоты и блуды во все дни живота моего сделал, отнеле же родился и доднесь, и до сего часа;

— взирал на жены, и на девицы, и на иноки, и на инокини, и на отрочата с помышлением страстным, и истекание мне было;