Белый Бурхан
Шрифт:
К его удивлению, тот спокойно выбил погасшую трубку о каблук и охотно кивнул головой:
– Да, в горах давно поговаривают об этом...
– Теперь слушай, что мне сказал Оинчы. Он не бросил камлать, как об этом думают все. Он вынужден был отдать бубен Учуру, чтобы пойти навстречу богу Бурхану и хану Ойроту, которые пришли в горы и теперь хотят, чтобы люди забыли свои обиды, подали руки друг другу и разбудили спящих богатырей, которые помогут им обновить Алтай!
– А что он просил передать мне?
– Чет все еще возился со своей трубкой,
– Он просит тебя сказать об этом людям. Только теперь Чет поднял голову, и Яшканчи увидел в его глазах удивление:
– Почему я? Об этом людям можешь сказать и ты!
– У тебя есть непорочная дочь, которой небо может подать свой знак! Ыныбас сказал, что хан Ойрот в горах и многие люди его видели... Почему бы его не увидеть и Чугул?
Чет вздохнул:
– Что ему делать в Терен-Кообы? Есть сотни других долин!
– Хан Ойрот - хозяин Алтая!
– пожал Яшканчи плечами.
– Какая ему разница, где и кому показаться?
– Слухи в горах разные ходят. Да и люди появились чужие.
– Чет медленно набил трубку табаком, воткнул ее в рот и тут же вынул: - Чегат тебе ничего не рассказывал?
– Мы о многом говорили с ним...
– Три дня назад к нему зашли двое, купили мяса и ушли. Чегат говорил, что никогда не видел таких охотников. Скорее, они были воины: одеты одинаково, косичек нет, в руках винтовки...
– Воины?.. Что ж, если хан Ойрот собирает воинство Шамбалы, то почему в горах не появиться воинам? Ведь русские Алтай так просто никому не отдадут!..
– Где воины, - вздохнул Яшканчи, - там всегда война...
– Война нас не касается!
– отмахнулся Чет.
– Алтайцев даже русский царь не берет на войну!..* Да и не умеют алтайцы воевать!
* Впервые алтайцев, как и представителей других малых народов России, призывать в армию начали в 1916 году и только на тыловые работы, хотя вопрос об этом поднимался накануне русско-японской я первой мировой войн.
– Умеют... Дед деда Адучи говорил, что были времена, когда Чеча с монголом Чадаком воевал, потом с китайцами зайсан Менко воевал... Много было войн в наших горах, Чет!
Они долго еще сидели на камне, выкуривая каждый свою трубку и набивая свежим табаком, но так и не могли наговориться. Прощаясь, Чет сказал задумчиво:
– Кто бы ни был этот хан Ойрот, которого привел наш древний бог Бурхан, но хорошо, что он пришел! Может, в головах кое у кого рассветать начнет...
Хан Эрлик силен и грозен только для простых людей. Для богатырей он ничтожество. Они всегда проникали к нему под землю, выламывали двери его чугунной юрты, выволакивали сильнейшего из князей тьмы вместе с его шулмусами-оборотнями на солнечный свет и ставили им всем на лбы свои раскаленные на огне клейма. Но никогда не решались убить - людям нужны силы, которых бы они боялись, страх перед которыми держал бы их в узде повиновения...
У богатырей все не так, как у людей! Стало им темно- хватают молнию с неба и зажимают ее между скал; надо
Чегат вздохнул и, сложив кнут, вынырнул из аила.
Вовсю полосовал дождь, гром раскалывал горы, молнии разрывали небеса... То не было дождей все лето, а то зачастили вдруг, чуть ли не каждый день! Теперь до первого снега не дождешься сухих солнечных дней!
Как все-таки слаб человек... Ни горы местами поменять, ни тучи разогнать, ни реки в нужные русла направить. Потому и придумали люди себе богатырей-заступников, что сами бессильны не только перед Эрликом, но даже и перед этим вот дождем...
Сквозь густую сетку воды, льющуюся с неба, замаячила фигура всадника. Кто бы это в такую погоду? Кому приспела нужда?
Чегат сложил ладони, подставил их ко рту, крикнул:
– Левее бери! На солонце скользко, можешь коня уронить!
Всадник послушно свернул в сторону, а когда подъехал ближе, Чегат узнал Чета. Гость был желанным, хотя и неожиданным.
– Что-то случилось, Чет?
– встревожился Чегат.
– Ничего не случилось. Подумать приехал, поговорить.
– Подумать?
– переспросил Чегат недоуменно.
– Проходи.
Ветвистыми рогами переплетаются друг с другом узоры на сармыге глазами ведешь по ним, а хочется провести пальцем! Так и сейчас Чегату захотелось провести пальцем по морщинистому лбу Чета, чтобы стереть непривычные борозды, разгладить их. Раньше Чалпан чаще улыбался, чем хмурился, а за последние две недели совсем переменился и стал чем-то похож на своего мрачного друга Яшканчи... Что за тайна связала их? Что Оинчы поручил Яшканчи передать Чету?
Жена Чегата - Кюдейим - подала гостю араку, но Чет отказался и попросил горячего чая. Потом, сняв халат, протянул его хозяйке:
– Повесь куда-нибудь, чтобы подсох немного-Синяя сатиновая рубаха, которую Чет не снимал с себя с весны, выцвела и побурела под мышками, засалилась до черноты у ворота. Значит, оттуда, сверху, и расползаться начнет... А рубаха - хорошая, новая, мог бы и поберечь! Но он ничего не бережет и не ценит, кроме собственной совести.
– Ты доволен своей жизнью, Чегат?
– спросил он глухо.
– Сейчас доволен, - ответил Чегат с достоинством.
– Овцы сытые, кони бойкие, коровы дают молоко, козы - пух...
Чет поморщился:
– Я не об этом у тебя спросил!
– А что еще? Жена у меня хорошая, дети растут умные, аил новый и теплый, зимняя одежда есть, ружье с патронами тоже...
– И лучше жить не хочешь? Чегат развел руками:
– Эйт! Что с тобой? Кто же из алтайцев лучше жить не хочет!
Лицо Чета замкнулось. Чегат не понял его главного вопроса и не скоро еще поймет. А может, и вообще никогда не поймет...