Борьба и победы Иосифа Сталина
Шрифт:
Словно подчеркивая свое ничтожество, Рамишвили начал распускать слухи, порочащие Иосифа. То был подлый прием. «Чтобы оправдать перед рабочими такое отношение к Сталину, — писал позже Ф. Махарадзе, — по наущению Рамишвили пустили самые нелепые и вместе с тем возмутительные слухи про него».
Странно, но, приняв эту информацию на веру, даже трезвомыслящие исследователи не озадачились закономерными вопросами. А только ли корыстолюбивыми целями руководствовался меньшевик Рамишвили? Не скрыта ли за его агрессивностью другая причина преследования Иосифа Джугашвили?
Попытаемся
Конечно, явившись для ареста Джугашвили, полицейские действовали не по интуитивному озарению. Тогда кто же навел полицию на след революционера? Кто предал его? Закономерно предположить, что это сделал именно Исидор Рамишвили, узнавший о месте пребывания Джугашвили от своего племянника. Совершив предательство, теперь после возвращения Джугашвили Рамишвили боялся разоблачения. Страх возмездия жег его, и, бросив все дела, провокатор, подобно вору, на котором горит шапка, распространял инсинуации.
И стремившийся скрыть факт своего предательства, Рамишвили добился своей цели. Оказавшись в фактической изоляции, без средств к существованию, под постоянной угрозой быть обнаруженным полицией, Иосиф Джугашвили осознал дальнейшую бессмысленность и опасность пребывания в Батуме. Несколько дней он скрывается у Косты Осепашвили, а затем тот перевел его в дом Николая Габуния, но и здесь его начинала выслеживать уже полиция. Это тоже не могло быть случайностью. Видимо, Рамишвили снова донес о его присутствии в Батуме.
Беглец стал окружаться со всех сторон. Его скитание не могло продолжаться дальше. Круг мог замкнуться, и он был вынужден снова обратиться к Наталье Сихарулидзе. На этот раз речь шла уже не об убежище; его просьба касалась помощи для отъезда в Тифлис. Разрыв с батумскими меньшевиками заставлял его покинуть город. Он оказался совершенно без денег. Положение было почти трагическим. Для отъезда ему требовалось всего полтора рубля, но когда Н. Сихарулидзе обратилась с такой просьбой к Владимиру Джибладзе, то получила отказ.
Уехать из неприветливо принявшего его города ему удалось лишь с помощью мрка Веры Ломджария-Джавахидзе. «В 1904 г., — вспоминала она, — он бежал из ссылки. У нас товарищ Сталин появился в солдатской одежде... две недели до отъезда в Тбилиси прятался на нашей квартире». Ермиле Джавахидзе свел его со своим знакомым, кондуктором И. Михвидабладзе, который свидетельствовал: «Я видел тов. Сталина у Григория Джибладзе в Безымянном переулке... После совещания я надел на него железнодорожную форму и привез в Тифлис». Но при его безденежье пребывание в Тифлисе
Враждебный, почти истерический прием, который он встретил в Батуме, был для Иосифа Джугашвили совершенной неожиданностью. У него появилось время для обдумывания ситуации, в которой он оказался. Она была далеко не простой. Он полтора года провел в тюрьме, длительное время находясь в одиночной камере. Высланный в сибирскую глушь, почти «на край света», он практически без подготовки, лютой зимой предпринимает отчаянный побег. Преодолев множество препятствий и опасностей, он возвратился на родину, надеясь встретить товарищескую солидарность, но вместо поддержки наталкивается на откровенную неприязнь и интриганство озлобленных провинциалов.
Наступил момент подвести итоги. За спиной пять лет борьбы, потребовавшей почти полной самоотреченности, полной самоотдачи; пять лет усилий и страданий в атмосфере постоянного риска. Балансирования на острой грани, по одну сторону которой организация забастовок, агитации, дискуссий, а по другую — неустроенность быта, постоянная смена квартир и явок, изматывающее напряжение от опасения слежки, никогда не исчезающая угроза ареста и новых тюремных застенков.
Итогом этих усилий стало своеобразное «отречение» от него бывших мнимых соратников по партии. Амбиции, заблуждения и откровенное предательство батумских интеллигентов — его политических противников, возомнивших себя «революционерами», людей, играющих в революцию и не понимавших законов революции, обернулись местнической травлей, попыткой его отлучения от участия в дальнейшей борьбе.
Что это, если не поражение? Не неудача? Что он может предпринять в этих условиях? Он не первый, кто получил удар в спину. Кто столкнулся с непониманием и предательством, самодовольным торжеством заурядностей. Великие революции, потрясавшие историю человечества, приняли на свой алтарь множество жертв — людских судеб, жизней, часто оборачиваясь не только разочарованием в идеалах, но и немым воплем утерянных голов. В этом были неизбежная закономерность и логика борьбы.
Но он уже приобрел знания и опыт, утвердившиеся убеждения. Его желание быть на стороне революции, на острие борьбы, готовность идти на жертвы и самоотречение ради счастья народа не случайное увлечение, не иллюзии романтизма. Он осознанно избрал свой путь и пройдет его до конца — неукротимо.
Он не упал духом. Он вышел из батумского конфликта не сломленным, а еще более закаленным Но мышиная возня меньшевика Рамишвили стала своеобразным тупиком, заставившим его искать другие пути работы в подполье. Главным уроком, извлеченным им из происшедшего, стало усиление действенности и непреклонности в своих позициях по достижению намечаемых целей. Вместе с тем провинциальные меньшевики, устроившие Иосифу Джугашвили своеобразный бойкот, невольно оказали услугу своему политическому противнику. Вынужденно отстраненный от активной работы сразу после побега, он избежал опасности новой утраты свободы.